Песнь досто́йную Богоро́дице вся тварь со А́нгелом Гаврии́лом взыва́ет, вопию́ще: / ра́дуйся, Ма́ти Бо́жия Всенепоро́чная, / Е́юже изба́вихомся пе́рвыя кля́твы, / бы́вше нетле́ния о́бщницы.
Велича́й, душе́ моя, / приведе́нную во храм Госпо́день и благослове́нную рука́ми иере́евыми.
Херуви́м пребо́льши, и Серафи́м вы́шши, / и ши́рши Небе́с яви́лася еси́, Де́во, / я́ко Невме́стнаго все́ми во утро́бе вмести́вши, Бо́га на́шего, / и ро́ждши несказа́нно: / Его́же моли́ приле́жно о нас.
Припев: Велича́й, душе́ моя́, / Триипоста́снаго и Неразде́льнаго Божества́ Держа́ву.
Троичен: Триипоста́сное естество́, и Неразде́льную сла́ву, / и в Божестве́ Еди́ном пое́мую непреста́нно на Небеси́ и на земли́ / Тро́ицу Неразлу́чную просла́вим, / с Сы́ном Отцу́ и Ду́ху покланя́ющеся благоче́стно.
Припев: Велича́й, душе́ моя, / Честне́йшую и Сла́внейшую Го́рних во́инств, Де́ву Пречи́стую, Богоро́дицу.
Богородичен: Под Твое благоутро́бие прибега́ющия ве́рно / и покланя́ющияся благоче́стно Сы́ну Твоему́, Де́во Богороди́тельнице, / я́ко Бо́гу и Го́споду мíра, / моли́ся от тли и бед изба́вити и вся́ческих искуше́ний.
Таже оба лика, вкупе сошедшеся, поют припев 1-го канона: А́нгели, вхожде́ние Пречи́стыя зря́ще, удиви́шася: / ка́ко Де́ва вни́де во свята́я святы́х? И посем:
Катавасия: Та́инство стра́нное ви́жу и пресла́вное: / Не́бо – верте́п, Престо́л Херуви́мский – Де́ву, / я́сли – вмести́лище, / в ни́хже возлеже́ Невмести́мый – Христо́с Бог, / Его́же, воспева́юще, велича́ем.
Светилен. Подобен: Жены́, услы́шите:
Ю́же дре́вле предвозвести́ проро́ческое сосло́вие, / ста́мну, и жезл, и скрижа́ль, и несеко́мую го́ру, / Мари́ю Богоотрокови́цу ве́рно да восхва́лим: / днесь бо вво́дится во свята́я святы́х воспита́тися Го́споду. Трижды.
На хвалитех стихиры, на 4, глас 1. Подобен: Небе́сных чино́в:
Свещено́сицы де́вы, / Присноде́ву све́тло провожда́юще, / проро́чествуют и́стинно Ду́хом бу́дущее: / храм бо Бо́жий Богоро́дица су́щи, / в храм со сла́вою де́вственною, / младе́нствующи, вво́дится.
Обеща́ния свята́го и плод благосла́вный / Богоро́дица вои́стинну яви́ся мíру, / я́ко всех превы́шшая: / Я́же благоче́стно приводи́ма в храм Бо́жий, / моли́тву ро́ждших исполня́ет, / соблюда́ема Боже́ственным Ду́хом.
Небе́сным воспита́на, Де́во, хле́бом / ве́рно в хра́ме Госпо́дни, / родила́ eси́ мíру Жи́зни Хлеб, Сло́во, / Eму́же, я́ко храм избра́нный и всенепоро́чный, / предобручи́лася eси́ Ду́хом та́инственно, / обручена́ Бо́гу и Oтцу́.
Да отве́рзется дверь Богоприя́тнаго хра́ма: / храм бо всех Царя́ и Престо́л, / днесь со сла́вою внутрь прие́м, / Иоаки́м возлага́ет, освяти́в Го́споду / от Него́ избра́нную в Ма́терь Себе́.
Слава, и ныне, глас 2. Лео́нта Маи́стора:
Днесь в храм приво́дится Всенепоро́чная Де́ва, / во оби́телище Всецаря́ Бо́га / и всея́ жи́зни на́шея Пита́теля; / днесь Чисте́йшая Святы́ня, / я́ко триле́тствующая Ю́ница, / во свята́я святы́х вво́дится; / Той возопии́м, я́ко А́нгел: / ра́дуйся, Eди́на в жена́х Благослове́нная.
Славословие великое.
Тропарь, глас 4: Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние / и челове́ков спасе́ния пропове́дание / в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется / и Христа́ всем предвозвеща́ет. / Той и мы велегла́сно возопии́м: / ра́дуйся, смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.
Отпуст: Христо́с, и́стинный Бог наш, моли́твами пречи́стыя Своея́ Ма́тере, святы́х сла́вных и всехва́льных Апо́стол, святы́х пра́ведных Богооте́ц Иоаки́ма и А́нны, и всех святы́х, поми́лует и спасе́т нас, я́ко Благ и Человеколю́бец.
На литургии
Блаженна от канона, песнь 3-я, 4-го гласа, и 6-я, 1-го гласа, на 8. Аще изволит предстоятель, антифоны праздника.
Антифон 1, глас 2.
Стих 1: Ве́лий Госпо́дь и хва́лен зело́, / во гра́де Бо́га на́шего, в горе́ святе́й Его́.
Моли́твами Богоро́дицы, Спа́се, / спаси́ нас.
Стих 2: Пресла́вное глаго́лашася о тебе́, / гра́де Бо́жий.
Моли́твами Богоро́дицы, Спа́се, / спаси́ нас.
Стих 3: Бог в тя́жестех eго́ зна́емь есть, / егда́ заступа́ет и́.
Моли́твами Богоро́дицы, Спа́се, / спаси́ нас.