Áнгел све́тел оде́ждею светови́дною / тя́, Христа́ ра́ди обнаже́нную, честна́я Варва́ро, оде́яше, / я́коже неве́сту, обходя́щу стра́сти: / оде́жди бо, му́ченице, совлекла́ся еси́, боже́ственное прие́мши измене́ние.
Ин. Преподобнаго.
Припев: Преподо́бне о́тче Иоа́нне, моли́ Бо́га о на́с.
Обличи́л еси́ я́ве, треблаже́нне Иоа́нне, / Несто́риево разделе́ние, Севи́рово слия́ние, единово́льное пребезу́мие; / ве́ру же единоде́йственну, / сия́ние Правосла́вия все́м облиста́в конце́м.
Благослови́м Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Все́я вра́г пле́велы обы́чно ерети́ческия в Це́ркви Христо́ве, / сего́ поклоне́ния отмета́тися во ико́нах честны́х, / но обре́те недре́млюща тя́, всеблаже́нне Иоа́нне, / вся́кое се́мя зло́е искореня́юща.
И ныне, Богородичен: Ты́ от Отца́ неразлу́чнаго, во чре́ве, богому́жно пожи́вшаго, / безсе́менно зачала́ еси́ и несказа́нно родила́ еси́, Богороди́тельнице Пречи́стая: / те́мже Тя́, спасе́ние все́х на́с, испове́даем.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви,/ пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия: Чу́да преесте́ственнаго / росода́тельная изобрази́ пе́щь о́браз: / не бо́, я́же прия́т, пали́т ю́ныя, / я́ко ниже́ о́гнь Божества́ Де́вы, / в Ню́же вни́де утро́бу. / Те́м воспева́юще, воспое́м: / да благослови́т тва́рь вся́ Го́спода / и превозно́сит во вся ве́ки.
Песнь 9
Ирмо́с: Безнача́льна Роди́теля Сы́н, Бо́г и Госпо́дь, / вопло́щься от Де́вы, на́м яви́ся, / омраче́нная просвети́ти, собра́ти расточе́нная, / те́м Всепе́тую Богоро́дицу, велича́ем.
Припев: Свята́я великому́ченице Варва́ро, моли́ Бо́га о на́с.
Сла́вную иму́щи прия́ти кончи́ну мече́м, Варва́ро, муче́ния твоего́, / со Иулиани́ею венце́в му́ченических сподо́бльшися, / гла́с Боже́ственный услы́шала еси́, / исполня́ющий моле́ния твоя́.
Твоему́ сочета́вшися ны́не Всецарю́, Жениху́ Христу́, / облиста́ющися сла́вою, Варва́ро, Боже́ственнаго све́та / в Небе́сных черто́зех, певцы́ твоя́ назира́й, / страсте́й изменя́ющи и приводя́щи живу́щему Бо́гу.
Исполня́я твое́ проше́ние, Варва́ро страстоте́рпице, / Христо́с врачева́ния подае́т соверша́ющим твою́ ве́рою ле́тнюю па́мять, / я́ко и́стинно морски́й песо́к, твоя́ превзыдо́ша благосла́вная чудоде́йства.
Ин. Преподобнаго.
Припев: Преподо́бне о́тче Иоа́нне, моли́ Бо́га о на́с.
Научи́л еси́ вся́ церко́вныя пе́ти сы́ны правосла́вно еди́ницу в Тро́ице Честну́ю, / воплоще́ние же Сло́ва Боже́ственное богосло́вити я́ве, Иоа́нне, / уясня́я неудобопости́жная мно́гим во Свяще́нных Писа́ниих.
Слава: Святы́х чи́ны песносло́вив, преподо́бне, / чи́стую Богоро́дицу, Христо́ва Предте́чу, / та́же апо́столы, проро́ки с по́стники и му́дрыя учи́тели, / пра́ведники и му́ченики, / в те́х ны́не водворя́ешися ски́ниих.
И ныне, Богородичен: Черто́г была́ еси́, / и́же па́че ума́ воплоще́ния Сло́ва, Де́во Богороди́тельнице, / оде́яна сла́вою доброде́телей и испещре́на. / Те́м Тя́, Всенепоро́чная, Богоро́дицу возвеща́ем.
Катава́сия: Та́инство стра́нное ви́жу и пресла́вное: / не́бо – верте́п, престо́л херуви́мский – Де́ву, / я́сли – вмести́лище, / в ни́хже возлеже́ Невмести́мый – Христо́с Бо́г, / Его́же, воспева́юще, велича́ем.
Светилен святыя. Подобен: Жены, услышите:
Я́ко шипо́к красне́йший, / из терно́внаго израсла́ еси́ ко́рене, де́во Варва́ро, / же́ртвою, му́ченице, свяще́ннаго страда́ния обагри́вшися кро́вию. / И ны́не боже́ственную твою́ па́мять соверша́ющия любо́вию, спаса́й от бе́д.
Слава, преподобнаго: Я́ко Боже́ствен све́т, о́тче на́ш, Це́ркви возсия́л еси́, / пе́ний твои́х сию́ све́тлостию облиста́в / и све́том нра́ва твоего́, и́мже Христо́вы догма́ты явля́еши укра́шены, / к Нему́же не преста́й о на́с моля́ся, Иоа́нне.
И ныне, Богородичен: Вои́стинну Тя́ Богоро́дицу испове́дуем, Влады́чице, Тобо́ю спаса́емии: / и́бо Бо́га неизрече́нно родила́ еси́, / разори́вшаго Кресто́м сме́рть / и к Себе́ привле́кшаго преподо́бных собо́ры, / с ни́ми же восхваля́ем Тя́, Де́во.
На хвалитех стихиры святыя, глас 1. Самогласен Анатолиево: