На Го́споди, воззва́х: стихиры на 8, глас 2. Подобен: Егда́ от Дре́ва Тя:
В Мν́рех пожи́в чу́вственно, / мν́ро вои́стинну яви́лся еси́, / мν́ром пома́зався у́мным, / свя́те Нико́лае, святи́телю Христо́в, / и благоуха́еши ли́ца, / ве́рою и любо́вию твою́ всесла́вную па́мять соверша́ющих при́сно, / разреша́я бед, и напа́стей, и скорбе́й сих, о́тче, / к Бо́гу твои́ми моли́твами.
Побе́ды тезоимени́т вои́стинну, / ве́рным лю́дем яви́лся еси́ в напа́стех кре́пок, / свя́те Нико́лае, святи́телю Христо́в; / везде́ бо призыва́емь, бы́стро предваря́еши / любо́вию притека́ющих под кров твой: / ты бо, во дни и но́щи ве́рным явля́яся, / спаса́еши от напа́стей и обстоя́ний.
Яви́лся еси́ Константи́ну царю́ и Авла́вию во сне / и, сим страх вложи́в, / си́це тем рекл еси́: / разреши́те у́бо вско́ре, / я́же держите́ свя́занныя в темни́це, / непови́нни бо суть беззако́ннаго заколе́ния. / Оба́че а́ще преслу́шаеши мене́, / мольбу́ сотворю́ царю́ на тя, ко Го́споду моля́ся.
Ве́лий засту́пник и те́плый / в беда́х обрета́ющимся еси́, сла́вне, / свя́те Нико́лае, священнопропове́дниче Христо́в, / су́щим на земли́ и пла́вающим, / су́щим дале́че и близ обрета́ющимся / я́ко зело́ ми́лостивнейший и моле́бник кре́пкий. / Те́мже, соше́дшеся, вопие́м: / моли́ся ко Го́споду, / я́ко да вся́каго изба́вимся обстоя́ния.
Ины стихиры, глас тойже. Подобен: Ки́ими похва́льными:
Ки́ими похва́льными венцы́ увязе́м святи́теля? / Пло́тию в Мν́рех су́ща, / и духо́вно всем достиза́юща, / чи́сте того́ лю́бящим, / всех предста́теля и засту́пника, / и всех ско́рбных уте́шителя, / и всех су́щих в беда́х прибе́жище, / благоче́стия столпа́, / ве́рных побо́рника. / Его́же ра́ди шата́ния враго́в Христо́с низложи́, / име́яй ве́лию ми́лость. Дважды.
Ки́ими пе́сненными пе́нии похва́лим святи́теля? / Нече́стия противоборца́ и благоче́стия побо́рника, / Це́ркве первостоя́теля, / вели́каго засту́пника же и учи́теля, / вся злосла́вныя посрамля́юща, / потреби́теля А́риева и того́ посо́бников. / Его́же ра́ди сих шата́ние Христо́с низложи́, / име́яй ве́лию ми́лость.
Ки́ими проро́ческими пе́сньми похва́лим святи́теля? / И́же дале́че су́щая прови́дяща / и отстоя́щая, я́ко близ су́ща, проро́чествующа нело́жно, / и всю вселе́нную назира́юща, / и вся оби́димыя избавля́юща, / во сне я́вльшася царю́ Богому́дрому / и дре́вле свя́занныя заколе́ния непра́веднаго изба́вльша, / и да́рующа ве́лию ми́лость?
Слава, глас 6: Святи́телей удобре́ние и отце́в сла́ву, / исто́чника чуде́с и ве́рных засту́пника вели́каго, / соше́дшеся, о празднолю́бцы, / пе́сненными похвала́ми воспои́м, глаго́люще: / ра́дуйся, мν́ряном храни́телю, / и первоседа́телю честны́й, и сто́лпе неподви́жимый; / ра́дуйся, свети́льниче всесве́тлый, / и́же мiрски́я концы́ просвеща́я чудесы́; / ра́дуйся, скорбя́щих Боже́ственная ра́досте / и оби́димых те́плый предста́телю. / И ны́не, всеблаже́нне Нико́лае, / не преста́й моля́ся Христу́ Бо́гу / о ве́рою и любо́вию чту́щих / приснора́достную и всепра́зднственную па́мять твою́.
И ныне, предпразднства, глас тойже: Верте́пе, благоукраси́ся, / А́гница бо гряде́т, чревонося́щи Христа́; / я́сли же, подыми́те сло́вом разреши́вшаго от безслове́снаго дея́ния нас, земноро́дных; / па́стырие, свиря́юще, свиде́тельствуйте чудеси́ стра́шному; / и волсви́ от Перси́ды, зла́то, и лива́н, и сми́рну Царю́ принеси́те, / я́ко яви́ся Госпо́дь из Де́вы Ма́тере. / Ему́же и, прини́кши, ра́бски Ма́ти поклони́ся / и привеща́ше к Держи́мому на объя́тиих Ея́: / ка́ко все́ялся еси́ Мне / или́ ка́ко прозя́бл еси́ во Мне, / Изба́вителю Мой и Бо́же.
Вход. Прокимен дне. Чтения три.
При́тчей чте́ние (Cр. Притч 10:7А, 5А; 3:13–16; 8:6, 34А, 35, 4, 12, 14, 17, 5–9...).
Па́мять пра́веднаго с похвала́ми, и благослове́ние Госпо́дне на главе́ его́. Блаже́н челове́к, и́же обре́те Прему́дрость, и сме́ртен, и́же уве́де ра́зум. Лу́чше бо Сию́ купова́ти, не́жели зла́та и сребра́ сокро́вища. Честне́йшая же есть ка́мений многоце́нных, все же честно́е недосто́йно Ея́ есть. Долгота́ бо дней и ле́та живота́ в десни́це Ея́, в шу́йце же Ея́ бога́тство и сла́ва. От уст Ея́ исхо́дит пра́вда, зако́н же и ми́лость на язы́це но́сит. Послу́шайте у́бо Мене́, о ча́да, честна́я бо реку́: и блаже́н челове́к, и́же пути Моя́ сохрани́т; исхо́ди бо Мои́, исхо́ди живота́, и уготовля́ется хоте́ние от Го́спода. Сего́ ра́ди молю́ вас и предлага́ю Мой глас сыново́м челове́ческим: я́ко Аз, прему́дрость устро́их, сове́т и ра́зум, и смысл Аз призва́х. Мой сове́т и утвержде́ние, Мой ра́зум, Моя́ же кре́пость. Аз Мене́ лю́бящия люблю́, и́щущии же Мене́ обря́щут благода́ть. Разуме́йте у́бо, незло́бивии, кова́рство, ненака́заннии же, прилага́йте сердца́. Послу́шайте Мене́ и па́ки, честна́я бо реку́: и отве́рзу от усте́н пра́вая, я́ко и́стине поучи́тся горта́нь Мой, ме́рзки же предо Мно́ю устны́ лжи́выя. С пра́вдою вси глаго́лы уст Мои́х, ничто́же в них стро́потно, ниже́ развраще́нно. Вся пра́ва суть разумева́ющим и про́ста обрета́ющим ра́зум. Науча́ю бо вас и́стине, да бу́дет о Го́споде наде́жда ва́ша, и испо́лнитеся Ду́ха.