В 1953 году саркофаг этот был открыт. Тщательное исследование, произведенное учеными, позволило восстановить черты лица святителя Николая. Они совпадают с чертами его лика, изображаемого на русских иконах.
Нетленные мощи святителя Николая Чудотворца источают целебное мν́ро, помогающее страждущим духовно и телесно.
09 (22 н. ст.). ЗАЧА́ТИЕ СВЯТЫ́Я АННЫ, ЕГДА́ ЗАЧА́Т ПРЕСВЯТУ́Ю БОГОРО́ДИЦУ
На ма́лой вече́рни
На Го́споди, воззва́х: стихи́ры на 4, глас 2:
Ки́ими недосто́йными устна́ми / восхва́лим ны́не заче́ншуюся Свя́тейшую тва́ри / и Честне́йшую су́щи Херуви́мов и всех святы́х, / престо́л ца́рский недви́жимый, / дом, в нем же всели́ся Вы́шний, / Спасе́ние мíра, Бо́жие Свяще́ние, / подаю́щу ве́рным, в святе́м зача́тии Ея́, ми́р и ве́лию ми́лость?
Ка́я духо́вная пе́ния / ны́не принесе́м Ти, Всесвята́я? / е́же бо в непло́дней / Твои́м зача́тием весь мiр освяти́ла еси́, / и Ада́ма от уз изба́вила еси́, / и Е́ву от боле́зни свободи́ла еси́. / Те́мже а́нгельстии ли́цы спра́зднуют, / Не́бо и земля́ ра́дуются, / и совоспле́щут ду́ши пра́ведных, / пе́сни ве́рно взыва́ющи / во сла́ву зача́тия Твоего́.
Ка́я стра́шная пе́ния, / я́же принес́оша Ти тогда́, Де́во? / Окре́ст зача́тия Твоего́ / отрокови́цы ра́дующася и со стра́хом вопию́ща: / зача́тся пала́та Царе́ва, / возсиява́ет киво́т свяще́ния, / две́ри непло́дныя отверза́ются, / Бо́жия бо дверь благоча́дие доброде́телей вво́дит, / подаю́щи мíрови ми́р и ве́лию ми́лость.
Сла́ва, и ны́не, глас то́йже: Днесь из ко́рене Дави́дова / ца́рская порфи́ра прозя́бши, / от Иессе́я израсти́ти начина́ет цвет таи́нственный / в Нея́же Христо́с Бог наш прозябе́, / спаса́яй ду́ши на́ша.
На стихо́вне стихи́ры, глас 2. Подо́бен: До́ме Евфра́фов:
Лик проро́ческий, ра́дуйтеся: / се бо А́нна прозяба́ет Плод, / И́мже проро́чествия ва́ша / испо́лнитися произы́дут.
Стих: Кля́тся Госпо́дь Дави́ду и́стиною / и не отве́ржется ея́.
Сра́дуйтеся, коле́на вся, / непло́дней А́нне: / я́ко Плод чре́ва па́че наде́жды прозяба́ет, / живота́ на́шего Хода́таицу.
Стих: От плода́ чре́ва Твоего́ / посажду́ на Престо́ле Твое́м.
Концы́ земни́и, весели́теся: / се бо Творца́ всех Ма́терь / от непло́днаго чре́ва / прозяба́ет днесь.
Сла́ва, и ны́не, подо́бен то́йже: Ра́дуйся, Иоаки́ме, / и А́нно, ра́дуйся: / я́ко спасе́ния Хода́таицу / и ра́дость мíра, плодоно́сите днесь.
Тропа́рь, глас 4: Днесь безча́дия у́зы разреша́ются, / Иоаки́ма бо и А́нну услы́шав, Бог / па́че наде́жды роди́ти тем я́ве обещава́ет Богоотрокови́цу, / из Нея́же Сам роди́ся Неопи́санный, Челове́к быв, / А́нгелом повеле́в вопи́ти Ей: / ра́дуйся, Благода́тная, / Госпо́дь с Тобо́ю.
На вели́цей вече́рни
На Го́споди, воззва́х: стихи́ры на 6, глас 4. Подо́бен: Зва́нный свы́ше:
Плодородя́щи непло́ды па́че наде́жды / Де́ву, хотя́щую роди́ти Бо́га пло́тию, / ра́достию све́тится и лику́ет, ра́дующися, / велегла́сно взыва́ющи: / коле́на вся, сра́дуйтеся мне, Изра́илева. / Се во чре́ве нош́у / и поноше́ние безча́дства отлага́ю, / я́коже благоизво́ли Соде́тель, / услы́шав моли́тву мою́, / и боле́зни се́рдца исцели́ / в жела́емых ми.
И́же от немо́кренна, ка́мене / источи́вый во́ду, / плод чре́ву твоему́, А́нно, / да́рует, Присноде́ву Влады́чицу, / из Нея́же вода́ спасе́ния хо́щет произы́ти. / Нектому́, я́ко непло́дная земля́, / пребу́деши на земли́, / поноше́ние отчужди́ла еси́: / Зе́млю бо возрасти́вши, плодонося́щу Жи́зни Клас, / поноше́ния отъе́млющий всем челове́ком, / я́коже благоизво́ли / за милосе́рдие ми́лости вообрази́тися в чужде́е.
Проро́ческая рече́ния ны́не исполня́ются: / гора́ бо Свята́я в ложесна́х водружа́ется; / ле́ствица Боже́ственная насажда́ется; / престо́л вели́кий Царе́в проуготовля́ется; / ме́сто украша́ется Боговходи́мое; / Купина́ Неопали́мая начина́ет прозяба́ти; / Мνрополо́жница Святы́ни уже́ истека́ет, / непло́дствия ре́ки прости́рающи Богому́дренныя А́нны, / ю́же ве́рою ублажа́ем.
Сла́ва, и ны́не, глас 2. Ге́рманово: Недове́домое А́нгелом и челове́ком вели́кое, / е́же от ве́ка сокрове́нное та́инство пресла́вное: / днесь в ложесна́х целому́дренныя А́нны / младоно́сится Мари́я Богоотрокови́ца, / уготовля́ема во вселе́ние всех Царя́ веко́в / и во обновле́ние ро́да на́шего. / Ю́же чи́стою со́вестию умоли́м, вопию́ще к Ней: / моли́ Сы́на Твоего́ и Бо́га, / я́ко предста́тельница су́щи нас христиа́н, / спасти́ ду́ши на́ша.