Выбрать главу

Слава, глас 2: Су́щих извы́к естество́ / и всех усмотри́в нестоя́тельное, / Еди́наго обре́л еси́ непоколе́блема, / Пресу́щнаго су́ща Соде́теля всех, / Ему́же и па́че приложи́вся, / не су́щих жела́ние отве́ргл еси́, / моли́ и нам Боже́ственнаго жела́ния получи́ти, / священноявле́нне Васи́лие.

И ныне, праздника.

На стиховне стихиры, глас 2. Подобен: До́ме Евфра́фов:

Храм всесве́тел / трисо́лнечныя зари́ сый, / озаря́еши ду́ши / пита́ющихся / словесы́ твои́ми, Васи́лие.

Стих: Уста́ моя́ возглаго́лют прему́дрость, / и поуче́ние се́рдца моего́ ра́зум.

Труба́ с Небесе́ / шум гла́са твоего́ есть / и огнь, и́мже попаля́ются / ерети́ческая вся, / Васи́лие, уче́ния.

Стих: Уста́ пра́веднаго поуча́тся прему́дрости, / и язы́к его́ возглаго́лет суд.

Свет Еди́н Трисия́нный, / разделя́яй Ли́цы, / единя́яй же существо́м, / А́рия низложи́л еси́ / и Саве́ллия, Васи́лие.

Слава, и ныне: Плотско́е обре́зание / Боговочелове́чнаго Сло́ва / и па́мять Васи́лия / почита́юще Вели́каго, / Богоро́дицу почита́ем.

По О́тче наш: тропарь святаго, глас 1:

Во всю зе́млю изы́де веща́ние твое́, / я́ко прие́мшую сло́во твое́, / и́мже боголе́пно научи́л еси́, / естество́ су́щих уясни́л еси́, / челове́ческия обы́чаи украси́л еси́, / ца́рское свяще́ние, о́тче преподо́бне, / моли́ Христа́ Бо́га / спасти́ся душа́м на́шим.

Слава, и ныне, праздника, глас тойже:

На Престо́ле огнезра́чнем / в Вы́шних седя́й со Отце́м Безнача́льным и Боже́ственным Твои́м Ду́хом, / благоволи́л еси́ роди́тися на земли́ / от Отрокови́цы Неискусому́жныя, Твоея́ Ма́тере, Иису́се, / сего́ ра́ди и обре́зан был еси́, я́ко Челове́к осмодне́вный. / Сла́ва всеблаго́му Твоему́ сове́ту, / сла́ва смотре́нию Твоему́, / сла́ва снизхожде́нию Твоему́, Еди́не Человеколю́бче.

Ектения и отпуст.

На велицей же вечерни, и на утрени, и на Литургии поем все последование, якоже изъявися на ряду.

На велицей вечерни

Поем Блаже́н муж: 1-й антифон.

На Го́споди, воззва́х: стихиры на 8. Праздника 4, глас 8. Самогласны:

Сходя́й Спас к ро́ду челове́ческому / прия́т пелена́ми пови́тие, / не возгнуша́ся плотска́го обре́зания, / осмодне́вен по Ма́тери, Безнача́льный по Отцу́, / Тому́, ве́рнии, возопии́м: / Ты еси́ Бог наш, поми́луй нас. Дважды.

Не устыде́ся Всеблаги́й Бог / плотски́м обре́занием обре́затися, / но даде́ Самаго́ Себе́ о́браз и начерта́ние всем ко спасе́нию, / и́бо зако́на Творе́ц зако́нная исполня́ет / и проро́ков прорече́ния, я́же о Нем. / И́же вся содержа́й го́рстию и пелена́ми пови́выйся, / Го́споди, сла́ва Тебе́. Дважды.

Ины стихиры святаго Василия на 4, глас 4. Подобен: Зва́нный свы́ше:

И́же тезоимени́тне нарече́н быв ца́рствия, / егда́ ца́рское ты свяще́ние, Христо́в язы́к свят, / любому́дрием и худо́жеством, о́тче, упасл еси́, / тогда́ венце́м тя украси́ ца́рствия, Васи́лие, / ца́рствующими Ца́рствуяй и всех Госпо́дь, / И́же Ро́ждшему соедине́ный, / Присносу́щный Сын и Собезнача́льный. / Его́же моли́ спасти́ и просвети́ти ду́ши на́ша. Дважды.

Святи́тельства оде́ждами укра́шен, / ра́дуяся, пропове́дал еси́ Ева́нгелие Ца́рствия, Васи́лие, / правосла́вия Це́ркви источи́в уче́ние. / И́миже ны́не просвеща́еми, / Еди́но Божество́, е́же во Отце́ Вседержи́тели, / и во Единоро́днем Бо́жии Сло́ве, / и Боже́ственнем Ду́се, / богосло́вим и сла́вим, / в Трие́х Ли́цех неразде́льно. / Его́же моли́ спасти́ и просвети́ти ду́ши на́ша.

Небе́сным спребыва́я ликостоя́нием / и соводворя́яся, о́тче Васи́лие, / и́хже и житию́ поревнова́л еси́ / све́тлостию чи́стою жития́ твоего́, / еще́ с пло́тию живы́й с су́щими на земли́, я́ко безпло́тен. / Наслажда́ющияся Богодохнове́нным уче́нием твои́м / от бед и тьмы неве́дения / Христа́, Бо́га на́шего, моли́ / спасти́ и просвети́ти ду́ши на́ша.

Слава, глас 8, Анатолия: Прему́дрости рачи́тель быв, преподо́бне, / и всех су́щих, е́же к Бо́гу, предсуди́в сожи́тельницу поуче́ние сме́ртное, / ле́потно житие́ препроводи́л еси́, / и́бо, плотски́я стра́сти / воздержа́ния кре́постьми себе́ обложи́в / и Боже́ственнаго поуче́ния зако́ном, / нерабо́тен душе́вный соблю́л еси́ сан, / доброде́тели бога́тством / все плотско́е мудрова́ние повину́л еси́ ду́ху. / Те́мже плоть и мiр возненави́дев и мiроде́ржца, / предстоя́ Христу́, / проси́ душа́м на́шим ве́лия ми́лости.