Слава, и ныне, кондак, глас 4:
Яви́лся еси́ днесь вселе́нней, / и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас, / в ра́зуме пою́щих Тя: / прише́л еси́ и яви́лся еси́, / Свет Непристу́пный.
Вместо же Трисвятаго поем:
Ели́цы во Христа́ крести́стеся, / во Христа́ облеко́стеся. / Аллилу́иа, трижды.
Прокимен, глас 4: Благослове́н гряды́й во И́мя Госпо́дне, / Бог Госпо́дь и яви́ся нам.
Стих: Испове́дайтеся Го́сподеви, я́ко Благ, я́ко в век ми́лость Его́.
Апостол к Титу, зачало 302 (Тит 2:11–14; 3:4–7).
Ча́до Ти́те, яви́ся благода́ть Бо́жия спаси́тельная всем челове́ком, наказу́ющи нас, да отве́ргшеся нече́стия и мiрски́х похоте́й, целому́дренно, и пра́ведно, и благоче́стно поживе́м в ны́нешнем ве́це, жду́ще блаже́ннаго упова́ния и явле́ния сла́вы Вели́каго Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́. И́же дал есть Себе́ за ны, да изба́вит ны от вся́каго беззако́ния и очи́стит Себе́ лю́ди избра́нны, ревни́тели до́брым дело́м. Егда́ же благода́ть и человеколю́бие яви́ся Спа́са на́шего Бо́га, не от дел пра́ведных, и́хже сотвори́хом мы, но по Свое́й Его́ ми́лости, спасе́ нас ба́нею пакибытия́ и обновле́нием Ду́ха Свята́го, Его́же излия́ на нас оби́льно Иису́с Христо́м, Спаси́телем на́шим, да оправди́вшеся благода́тию Его́, насле́дницы бу́дем по упова́нию жи́зни ве́чныя.
Аллилуиа, глас 4.
Стих: Принеси́те Го́сподеви сы́нове Бо́жии, принеси́те Го́сподеви сы́ны о́вни.
Стих: Глас Госпо́день на вода́х, Бог сла́вы возгреме́, Госпо́дь на вода́х мно́гих.
Евангелие от Матфея, зачало 6 (Мф 3:13–17).
Во вре́мя о́но прии́де Иису́с от Галиле́и на Иорда́н ко Иоа́нну крести́тися от него́. Иоа́нн же возбраня́ше Ему́, глаго́ля: аз тре́бую Тобо́ю крести́тися, и Ты ли гряде́ши ко мне? Отвеща́в же, Иису́с рече́ к нему́: оста́ви ны́не, та́ко бо подо́бно есть нам испо́лнити вся́ку пра́вду. Тогда́ оста́ви Его́. И, крести́вся, Иису́с взы́де а́бие от воды́, и се отверзо́шася Ему́ Небеса́, и ви́де Ду́ха Бо́жия, сходя́ща, я́ко го́лубя, и гряду́ща на Него́. И се глас с Небесе́, глаго́ля: Сей есть Сын Мой возлю́бленный, о Не́мже благоволи́х.
Вместо Достойно:
Велича́й, душе́ моя́, / Честне́йшую го́рних во́инств, / Де́ву Пречи́стую Богоро́дицу.
Ирмос, глас 2: Недоуме́ет всяк язы́к благохвали́ти по достоя́нию, / изумева́ет же ум и премíрный пе́ти Тя, Богоро́дице, / оба́че, Блага́я су́щи, ве́ру приими́, / и́бо любо́вь ве́си Боже́ственную на́шу: / Ты бо христиа́н еси́ Предста́тельница, Тя велича́ем. И до отдания.
Причастен: Яви́ся благода́ть Бо́жия / спаси́тельная всем челове́ком. / Аллилу́иа, трижды.
На трапезе бывает утешение братии велие. И ядим рыбу, и сыр и яица, и пием вино; мiрстии же мясо, аще будет и в среду или пяток. И чтется слово Златоустаго, емуже начало: Вси вы, во благоду́шии:
12 (25 н. ст.). СВЯТЫЯ МУЧЕНИЦЫ ТАТИАНЫ
На велицей вечерни
На Го́споди, воззва́х: стихиры на 6: праздника 3, и мученицы 3. Стихиры праздника, глас 8.
Го́споди, а́ще и крести́тися претерпе́л еси́ пло́тию, Безгре́шне, / свободи́ти мiр от греха́ хотя́, / но Бо́га Тя мы ве́дуще, сла́вим: / крести́вся бо изба́вил еси́ от рабо́ты / ду́ши на́ша.
Го́споди, егда́ на Иорданския струи́, / воплоти́вся прише́л еси́, / да освяти́ши во́ду / сла́вным Твои́м Креще́нием, Иоа́нну Твой верх / преклони́ти изво́лил еси́ / и креща́ешися от раба́, / да спасе́ши ду́ши на́ша.
Го́споди, / спасти́ восхоте́в от ле́сти мiр, / его́же созда́л еси́, / из Неискусобра́чныя Де́вы / воплоти́тися изво́лил еси́: / и Ада́ма от тли изба́вил еси́, / я́ко Человеколю́бец, / и крести́вся же дарова́л еси́ просвеще́ние / душа́м на́шим.
Ины стихиры святыя, глас 2. Подобен: Егда́ от дре́ва:
Егда́ Ду́ха све́том осиява́ема бога́тно, / бога́тство возненави́дела еси́, / еди́но возлюби́вши Небе́сное, / в му́ченическую кре́пость я́ве облекла́ся еси́ / и к безме́рным боле́знем отлучи́лася еси́. / Те́мже врага́ низложи́вши, / побе́ды исплела́ еси́ венцы́, / му́ченице страстоте́рпице пресла́вная.