Егда́ смрад пло́ти и греха́ пла́мень, / честна́я, угаси́ла еси́ / росо́ю Боже́ственнаго Ду́ха, соде́йствующаго тебе́, / тогда́ зве́ри обузда́ла еси́ посреде́ суди́ща, / те́ло твое́ преда́вши на ра́ны му́жески. / Те́мже врага́ низложи́вши, / побе́ды исплела́ еси́ венцы́, / о Татиа́но Богоблаже́нная.
Ни ме́чь, ни огнь, ни ра́ны, / ни ско́рби, ни глад, / ни вся́кий вид муче́ния твоего́, / е́же ко Го́споду притупи́ша раче́ния: / разжже́нным бо се́рдцем Того́ и́щущи, / вся ви́димая еди́нощи оплева́ла еси́, му́ченице, / и вну́трь Боже́ственнаго черто́га всели́лася еси́, / неве́ста всех Царя́ бы́вши.
Слава и ныне, праздника, глас 5: Зря́щи Тя естество́ вся́кое земноро́дных, на́га в вода́х, / Соде́теля Креще́ния прося́ща, / изменя́шеся стра́хом и ужаса́шеся. / Предте́ча же тре́петом содержи́мь бя́ше, / не сме́я прибли́житися Тебе́. / Мо́ре побеже́, Иорда́н струи́ возврати́. / Го́ры взыгра́шася зря́ще, / и А́нгельския си́лы удивля́хуся, глаго́люще: / о чудесе́! / Спас обнажа́ется, / оде́яти хотя во спасе́ние челове́ки и обновле́ние.
Вход. Прокимен дне, и чтения 3.
Пророчества Исаиина чтение (глава 43).
Тако глаголет Господь: вси языцы собрашася вкупе, и соберутся князи от них, кто возвестит сия в них? Или яже от начала, кто слышана сотворит вам? Да приведут свидетели своя и оправдятся, и да услышат, и да рекут истину. Будите Ми свидетели, и Аз Свидетель, глаголет Господь Бог, и отрок, егоже избрах, да познаете, и веруете Ми, и разумеете, яко Аз есмь; прежде Мене не бысть ин бог и по Мне не будет. Аз есмь Бог, и несть, разве Мене, спасаяй. Аз возвестих и спасох, уничижих, и не бе в вас чуждий. Вы Мне свидетели, и Аз Господь Бог. И еще от начала Аз есмь, и несть от рук Моих избавляяй; сотворю, и кто отвратит то? Сице глаголет Господь Бог, избавляяй вас Святый Израилев.
Премудрости Соломоновы чтение (глава 3).
Праведных души в руце Божией, и не прикоснется их мука. Непщевани быша во очесех безумных умрети, и вменися озлобление исход их, и еже от нас шествие сокрушение; они же суть в мире. Ибо пред лицем человеческим аще и муку приимут, упование их безсмертия исполнено. И вмале наказани бывше, великими благодетельствовани будут, яко Бог искуси я и обрете их достойны Себе. Яко злато в горниле, искуси их и, яко всеплодие жертвенное, прият я. И во время посещения их возсияют и, яко искры по стеблию, потекут: судят языком и обладают людьми, и воцарится Господь в них во веки /. Надеющиися Нань разумеют истину и вернии в любви пребудут Ему, яко благодать и милость в преподобных Его и посещение во избранных Его.
Премудрости Соломоновы чтение (глава 5).
Праведницы во веки живут, и в Господе мзда их, и попечение их у Вышняго. Сего ради приимут царствие благолепия и венец доброты от руки Господни, зане десницею покрыет я и мышцею защитит их. Приимет всеоружие рвение свое и вооружит тварь в месть врагом. Облечется в броня правды и возложит шлем суд нелицемерен. Приимет щит непобедимый преподобие, поострит же напрасный гнев во оружие, споборет же с ним мiр на безумныя. Пойдут праволучныя стрелы молниины и, яко от благокругла лука облаков, на намерение полетят. И от каменометныя ярости исполнь падут грады, вознегодует на них вода морская, реки же потопят я нагло. Сопротив станет им Дух силы и, яко вихор, развеет их. И опустошит всю землю беззаконие, и злодейство превратит престолы сильных. Слышите убо, царие, и разумейте, навыкните, судии концев земли. Внушите, держащии множества и гордящиеся о народех язык, яко дана есть от Господа держава вам и сила от Вышняго.
На литии стихиры святыя, глас 4:
Де́вства добро́тами и муче́ний кровьми́, / ду́шу твою́ украси́вши, му́ченице сла́вная Татиа́но, / вручи́лася еси́ Созда́вшему, / сохраня́ющему тя нетле́нну во век и́стинно, / о сем ликовству́ющи с во́инствы арха́нгел и а́нгел, / апо́стол же и проро́к, / и му́ченик ликостоя́нии всехва́льная.
И к коле́сам привяза́ема, и зверьми́ растерза́ема, / и огне́м и водо́ю обостри́вши твой по́мысл Боже́ственным Ду́хом, / тьмы нача́льника тече́нии кро́вными му́жески удави́ла еси́, / и востекла́ еси́ к разу́мным черто́гом, / ве́но Жениху́ твоему́ де́во прине́сши страда́ние.
Слава, глас тойже: Жениха́ Христа́ кро́вию освяти́вшися прехва́льная, / твое́ю кро́вию украси́ла еси́ плотску́ю оде́жду. / Те́мже обою́ду просве́щшися, прехва́льная Татиа́но, / све́тлаго сподо́билася еси́ черто́га Его́; / Его́же моли́ от тли и бед изба́витися, / ве́рою творя́щим всечестну́ю па́мять твою́.