И ныне, праздника, глас 6: И́же о Ада́ме в ри́зы ко́жныя, / во́лею иногда́ обле́кшиися паде́нием, / в струя́х Иорда́нских совле́кшеся днесь Креще́нием Госпо́дним, / богосло́вяще со А́нгелы, / Тому́ возопие́м: / благослове́н, явле́йся Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
На стиховне стихиры праздника, глас 6. Подобен: А́нгельския:
Ны́не проро́чески возопии́м Го́споду: / яви́лся еси́ нам, Спа́се наш и Зижди́телю, / сокруши́л же еси́, Сло́ве, / зми́ев уста́ во Иорда́не, я́ко Ще́др, / и ослепле́нныя све́том Твои́м, Христе́, просвети́л еси́. / Благослове́н, явле́йся Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Стих: Мо́ре ви́де и побеже́, / Иoрда́н возврати́ся вспять.
Держа́ву на враги́ Креще́нием Твои́м, Сло́ве, дал еси́ нам / любо́вию чту́щим Твое́ смотре́ние, / е́же во́лею соверши́л еси́, / разреши́в челове́ки от кля́твы во Еде́ме прибы́вшия. / Ему́же пое́м: / благослове́н, явле́йся Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Стих: Что ти eсть мо́ре, я́ко побе́гло eси́? / И тебе́, Иoрда́не, я́ко возврати́лся eси́ вспять?
И́же о Ада́ме в ри́зы ко́жныя, / во́лею иногда́ обле́кшиися паде́нием, / в струя́х Иорда́нских совле́кшеся днесь Креще́нием Госпо́дним, / богосло́вяще со А́нгелы, / Тому́ возопие́м: / благослове́н, явле́йся Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Слава, и ныне, глас тойже, самогласен: Воспои́м, ве́рнии, е́же о нас Бо́жия благодея́ния вели́чество: / о нашем бо прегреше́нии быв Челове́к, / на́шим очище́нием очища́ется во Иорда́не, / Един Чи́стый и Нетле́нный, / освяща́яй мене́ и во́ды, / и главы змие́в сокруша́яй в воде́. / Почерпе́м у́бо во́ду с весе́лием, бра́тие: / благода́ть бо Ду́ха, / ве́рно почерпа́ющим, невидимо подава́ется / от Христа Бо́га, и Спа́са душ на́ших.
Тропарь святыя, глас 4:
А́гница Твоя́, Иису́се, Татиа́на / зове́т ве́лиим гла́сом: / Тебе́, Женише́ мой, люблю́, / и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую, / и сраспина́юся, и спогреба́юся Креще́нию Твоему́, / и стражду́ Тебе́ ра́ди, / я́ко да ца́рствую в Тебе́, / и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю, / но я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя, с любо́вию поже́ршуюся Тебе́. / Тоя́ моли́твами, / я́ко Ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.
Слава и ныне, тропарь праздника, глас 1:
Во Иoрда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди, / Тро́йческое яви́ся поклоне́ние: / Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́, / возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я, / и Дух в ви́де голуби́не / изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние. / Явле́йся Христе́ Бо́же / и мiр просвеще́й, сла́ва Тебе́.
На утрени
На Бог Господь: тропарь праздника, глас 1:
Во Иoрда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди, / Тро́йческое яви́ся поклоне́ние: / Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́, / возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я, / и Дух в ви́де голуби́не / изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние. / Явле́йся Христе́ Бо́же / и мiр просвеще́й, сла́ва Тебе́. Дважды.
Слава: тропарь святыя, глас 4:
А́гница Твоя́, Иису́се, Татиа́на / зове́т ве́лиим гла́сом: / Тебе́, Женише́ мой, люблю́, / и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую, / и сраспина́юся, и спогреба́юся Креще́нию Твоему́, / и стражду́ Тебе́ ра́ди, / я́ко да ца́рствую в Тебе́, / и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю, / но я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя, с любо́вию поже́ршуюся Тебе́. / Тоя́ моли́твами, / я́ко Ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.
И ныне: тропарь праздника.
По 1-й стихологии седален, глас 4. Подобен: Удивися Иосиф:
Иорда́не реко́, / что удиви́лся еси́, зря Невидимаго на́га? / Ви́дех и вострепета́х, рече́: / и ка́ко бо Сего́ не хоте́х устраши́тися и заити́? / А́нгели Его́ устраши́шася зря́ще, / ужасе́ся Не́бо, и земля́ вострепета́, / и смяте́ся мо́ре, и вся ви́димая и неви́димая. / Христо́с яви́ся на Иорда́не, освяти́ти во́ды.
Сла́ва, и ны́не, тойже.
По 2-й стихологии седален, глас 8. Подобен: Свирелей пастырских:
Креща́ется Христо́с, просвеща́яй мiр, / с высоты́ Оте́ц свиде́тельствова, глаго́ля: / Сей есть Сын Мой, в Не́мже благоизво́лих, / Того́ послу́шайте. / Сей есть просвеща́яй вселе́нную благоутро́бием Свои́м, / крести́выйся и спасы́й я́ко Бог род челове́ческий.