И ныне, Богородичен: Зача́тие и рождество́ Твое́ па́че сло́ва, / ве́ки бо Созда́вшаго сло́вом родила́ еси́, / Изба́вльшаго безслове́сия мíра концы́, Отрокови́це Неискусому́жная, / Его́же моли́ всегда́, е́же спасти́ нас.
Катавасия: Кре́пость дая́й царе́м на́шим Госпо́дь / и рог пома́занных Свои́х вознося́й / от Де́вы ражда́ется, гряде́т же ко Креще́нию. / Тому́, ве́рнии, возопие́м: / несть свят, я́ко Бог наш.
Кондак мученицы, глас 4. Подобен: Яви́лся еси́ днесь:
Све́тло во страда́нии твое́м возсия́ла еси́, страстоте́рпице, / от крове́й твои́х преиспещре́на, / и, я́ко кра́сная голуби́ца / к Небеси́ возлете́ла еси́, Татиа́но, / те́мже моли́ при́сно за чту́щия тя.
Седален святыя, глас 4. Подобен: Ско́ро предвари́:
Сугу́б соверши́вши, му́ченице, по́двиг на земли́, / сугу́б и вене́ц сподо́билася еси́ прия́ти от руки́ Жениха́ твоего́: / пости́лася бо еси́, стра́сти пло́тския обузда́ющи, / пострада́вши же зако́нно, врага́ низложи́ла еси́. / Те́мже мольба́ми твои́ми спаси́ ны от напа́стей.
Слава, и ныне, праздника, глас и подобен тойже:
Све́том я́ко ри́зою одея́йся, / струя́ми одева́ется Иорда́нскими Христо́с Бог наш, / свы́ше свиде́тельствующу Отцу́ сопресто́льнаго, / до́ле прише́дшу Ду́ху сла́вы: / То́й есть Просвеща́яй и Освяща́яй нас.
Песнь 4
Ирмос: Услы́шах, Го́споди, глас Твой, его́же рекл еси́, / глас вопию́щаго в пусты́ни, / я́ко возгреме́л еси́ над вода́ми мно́гими, / Твоему́ свиде́тельствуяй Сы́ну, / весь быв соше́дшаго Ду́ха, возопи́: / Ты еси́ Христо́с, Бо́жия му́дрость и си́ла.
Припев: Сла́ва, Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Очища́емо со́лнце кто ви́де, – / пропове́дник вопие́т, – пресве́тлое естество́м? / Да Тебе́ вода́ми, сия́ние Сла́вы, Отца́ о́браз Присносу́щнаго, омы́ю / и, се́но сый, Огню́ прикосну́ся Твоего́ Божества́? / Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия му́дрость и си́ла.
Яви́ Боже́ственное, е́же име́, благогове́ние Моисе́й, прилучи́вся Тебе́, / я́ко бо из купины́ Тя, возгласи́вша, разуме́, а́бие отврати́ лице́. / Аз же ка́ко Тя уви́жу я́сно? / Или́ ка́ко руку́ положу́ на Тя? / Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия му́дрость и си́ла.
Душе́вное соверша́я му́дре и сло́вом почте́нный, безду́шных стыжду́ся. / А́ще бо крещу́ Тя, клеве́тна ми есть огне́м дымя́щаяся гора́, / побе́гшее же мо́ре на дво́е и Иорда́н сей, возврати́выйся: / Ты бо еси́ Христо́с, Бо́жия му́дрость и си́ла.
Ин. Ирмос: Пою́ Тя, слу́хом бо, Го́споди, услы́шах и ужасо́хся: / до мене́ бо и́деши, мене́ ищя́ заблу́ждшаго. / Тем мно́гое Твое́ снизхожде́ние, е́же на мя, прославля́ю, / Многоми́лостиве.
Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с.
Красно́ душе́вное устрое́ние, благоле́пием благоче́стия Татиа́на нося́щи, / еще́ же муче́ния све́том пресла́вно сия́ющи, / к чи́стому Жениху́ вселя́ется.
Желе́зом твое́ лице́ стру́жущия пребеззако́нныя / невиде́нием Небе́снии А́нгели му́чаху, / по́сланнии к твое́й от Бо́га, му́ченице, по́мощи, / и́же твоему́ терпе́нию удиви́шася.
Слава: Зако́нно Христа пропове́дающи, победи́ла еси́ пребеззако́ннующия, / же́ртва же непоро́чна, благоприя́тна, соверше́ннейшая Тому́ принесла́ся еси́, взыва́ющи: / Тебе́ лю́бящи, Спа́се, закала́юся.
И ныне, Богородичен: Ко пристанищу ти́хому мя напра́ви, Богоневе́сто Всесвята́я: / бу́ря бо мя волну́ет, и смуще́ние греха́ лю́те, / ве́тры коле́блемь лука́вых духо́в оскорбля́ющих мя.
Катавасия: Услы́шах, Го́споди, глас Твой, его́же рекл еси́, / глас вопию́щаго в пусты́ни, / я́ко возгреме́л еси́ над вода́ми мно́гими, / Твоему́ свиде́тельствуяй Сы́ну, / весь быв соше́дшаго Ду́ха, возопи́: / Ты еси́ Христо́с, Бо́жия му́дрость и си́ла.
Песнь 5
Ирмос: Иису́с, живота́ Нача́льник, / разреши́ти осужде́ние гряде́т Ада́ма первозда́ннаго, / очище́ний же, я́ко Бог, не тре́буя, / па́дшаго очища́ет во Иорда́не, / в не́мже вражду́ уби́в, / преиму́щ всяк ум мир да́рует.
Припев: Сла́ва, Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Сше́дшимся без числа́ лю́дем от Иоа́нна крести́тися, сам посреде́ их ста. / Провозгласи́ же предстоя́щим: / кто показа́, непокори́вии, гне́ва вам уклони́тися, хотя́щаго бы́ти? / Плоды́ досто́йны Христу́ сотвори́те: / Предстоя́й бо ны́не мир да́рует.