Де́латель и Зижди́тель, посреде́ стоя́й, я́ко Еди́н всех сердца́ испыту́ет, / чисти́тельную же лопа́ту руко́ю прие́м, / всемíрное гумно́ всему́дре разлуча́ет, непло́дие паля́, / благопло́дным ве́чный живо́т да́рует.
Ин. Ирмос: Просвеще́ние во тме лежа́щих, / спасе́ние отча́янных, Христе́ Спа́се мой, / к Тебе́ у́тренюю, Царю́ мира, / просвети́ мя сия́нием Твои́м: / ино́го бо, ра́зве Тебе́, Бо́га не зна́ю.
Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с.
Твою́ честну́ю и блаже́нную стра́сть подража́ющи, / безстра́стием Тебе́ сочта́вшаяся, стра́ждет преусе́рдно, / на у́ды ссека́емая, Жизнода́вче Христе́, зову́щи: / ино́го, ра́зве Тебе́, Бо́га не зна́ю.
Страх Бо́жий во утро́бе мы́слию прие́мши, / дух спаси́тельнаго испове́дания и муче́ния / родила́ еси́ пресла́вно, доблему́драя, тве́рдым страда́нием / и сопроти́вная нача́ла посрами́ла еси́.
Слава: Све́тлыми сия́еши заря́ми, уясня́ема Ду́ха Свята́го светоли́тием, / и озаря́еши ве́рных сердца́, грехо́вный мрак разоря́ющи, му́ченице, / страстоте́рпице Христо́ва досточу́дная.
И ныне, Богородичен: Све́тлый Со́лнца О́блаче, осия́й ми́ зарю́, / реша́щу мрак мои́х прегреше́ний, / даждь ми ру́ку впа́дшему в ти́ну грехо́вную, / воздви́гни мя лежа́щаго, Еди́на па́дшаго Ада́ма исправле́ние.
Катавасия: Иису́с, живота́ Нача́льник, / разреши́ти осужде́ние гряде́т Ада́ма первозда́ннаго, / очище́ний же, я́ко Бог, не тре́буя, / па́дшаго очища́ет во Иорда́не, / в не́мже вражду́ уби́в, / преиму́щ всяк ум мир да́рует.
Песнь 6
Ирмос: Глас Словесе́, свети́льник Све́та, / денни́ца Со́лнца, Предте́ча в пусты́ни, – / пока́йтеся! – всем вопие́т лю́дем, – и предочи́ститеся: / се бо предстои́т Христо́с, / от тли мiр избавля́яй.
Припев: Сла́ва, Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Ро́ждься нетле́нно от Бо́га и Отца́, / от Де́вы кроме́ скве́рны воплоща́ется Христо́с, / Ему́же реме́нь, я́же от нас Сло́ва сочта́ния, разреши́ти неудо́б, учи́т Предте́ча, / земноро́дныя от ле́сти избавля́я.
Огне́м крести́т коне́чным Христо́с проти́вныя, / а не Бо́га му́дрствующих Его́, / Ду́хом же обновля́ет водо́ю благода́ти разумли́выя Божества́ Его́, / от прегреше́ний избавля́я.
Ин. Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся, / неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: / от тли́, Бо́же, мя возведи́.
Припев: Свята́я му́ченице Татиа́но, моли́ Бо́га о на́с.
На дре́ве я́ко позна́ просте́рта Тя му́ченица честна́я, / терпи́т пове́шение и строга́ния теле́сная, за любо́вь Твою́, Всемо́щне.
Свире́пейшии зве́рие устыде́шася посреди́ три́знища му́жески стра́ждушия тя, / я́коже Фе́клы пе́рвее первому́ченицы, / ея́же ре́вность стяжа́ла еси́, приснопа́мятная.
Слава: Предста́вше Небе́снии А́нгели посреди́ темни́цы, тя све́том осия́ша, / от боле́зней изима́юще, и я́ко Бо́жию а́гницу прославля́юще.
И ныне, Богородичен: От всех родо́в избра́ Тя добро́ту Иа́ковлю, / Ю́же возлюби́ Творе́ц, Всенепоро́чная, / и из Тебе́ возсия́в яви́ся.
Катавасия: Глас Словесе́, свети́льник Све́та, / денни́ца Со́лнца, Предте́ча в пусты́ни, – / пока́йтеся! – всем вопие́т лю́дем, – и предочи́ститеся: / се бо предстои́т Христо́с, / от тли мiр избавля́яй.
Кондак праздника, глас 4:
Яви́лся еси́ днесь вселе́нней, / и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас, / в ра́зуме пою́щих Тя: / прише́л еси́ и яви́лся еси́, / Свет Непристу́пный.
Икос: Галиле́и язы́честей, Завуло́нстей стране́ и Неффали́мстей земли́, / я́коже рече́ проро́к, Свет вели́к возсия́, Христо́с. / Омраче́нным све́тла яви́ся Заря́, из Вифлее́ма облиста́ющая, / па́че же из Мари́и Госпо́дь, всей вселе́нней возсиява́ет лучи́ Со́лнце пра́вды. / Те́мже, и́же от Ада́ма нази́и, прииди́те вси, облече́мся в Него́, да согре́емся, / покрыва́ет бо наги́я и просвеща́ет те́мныя. / Прише́л еси́ и яви́лся еси́, Свет Непристу́пный.
Песнь 7
Ирмос: Ю́ноши благочести́выя, пе́щи о́гненней приобщи́вшияся, / шумя́щ дух ро́сный невреди́мы сохрани́ / и Бо́жия А́нгела снизхожде́ние. / Те́мже, в пла́мени ороша́еми, благода́рственно воспева́ху: / препе́тый отце́в Го́споди и Бо́же, благослове́н еси́.