Прему́дрости Соломо́новы чте́ние (глава́ 4).
Пра́ведник, а́ще пости́гнет сконча́тися, в поко́и бу́дет. Ста́рость бо честна́ не многоле́тна, ниже́ в числе́ ле́т исчита́ется. Седи́на же е́сть му́дрость челове́ком, и во́зраст ста́рости – житие́ нескве́рное. Благоуго́ден Бо́гови бы́в, возлю́блен бы́сть, и живы́й посреде́ гре́шник, преста́влен бы́сть. Восхище́н бы́сть, да не зло́ба измени́т ра́зума его́ или́ ле́сть прельсти́т ду́шу его́. Раче́ние бо зло́бы помрача́ет до́брая и паре́ние по́хоти, пременя́ет у́м незло́бив. Сконча́вся вма́ле, испо́лни ле́та до́лга, уго́дна бо бе́ Го́сподеви душа́ его́, сего́ ра́ди потща́ся от среды́ лука́вствия. Лю́дие же ви́девше и не разуме́вше, ниже́ поло́жше в помышле́нии таково́е, я́ко благода́ть и ми́лость в преподо́бных Его́ и посеще́ние во избра́нных Его́.
На лити́и стихи́ра хра́ма.
Та́же стихи́ры свята́го, гла́с 4, самогла́сны. Анато́лия:
Сло́вом Бо́жиим отве́рз уста́ твоя́, прему́дрости привле́кл еси́ Ду́ха и, по́лн благода́ти бы́в, боже́ственная возгреме́л еси́ уче́ния, треблаже́нне Григо́рие, и, а́нгельским совоку́плься си́лам, Тро́ический пропове́дал еси́ Све́т и Неразде́льный. Те́мже, твои́ми осия́вшеся богоглаго́лании, Тро́ице покланя́емся, во Еди́ном Божестве́ познава́емей, во спасе́ние ду́ш на́ших.
Огненным язы́ком твои́м богоглаго́ливым, Григо́рие, богобо́рная попали́л еси́ ерети́чествующих языкобо́лия, боже́ственная я́ко и́стинно яви́лся еси́ уста́, Ду́хом возглаго́лавшая вели́чия Бо́жия и писа́ньми вообрази́вшая сокрове́ннотайныя Тро́ицы Единоси́льное Существо́, и, Трисо́лнечным све́том просвети́в земны́й мiр, мо́лишися непреста́нно о душа́х на́ших.
Сла́ва, гла́с то́йже: Боже́ственными дея́ньми те́ло с душе́ю зако́нно очи́стив, богосло́вия преде́лы проше́л еси́, боже́ственным та́йнонаучая, богоявле́нне Григо́рие, и, в незаходи́мый вше́д мра́к, богоначерта́нное прия́л еси́ законоположе́ние, Единосу́щную напи́сану Тро́ицу. Ейже покланя́ющеся тобо́ю, воспева́юще, глаго́лем: в Тро́ице разумева́емая Еди́нице, поми́луй на́с.
И ны́не, Богоро́дичен: При́зри на моле́ния Твои́х ра́б, Всенепоро́чная, утоля́ющи лю́тая на ны́ воста́ния, вся́кия ско́рби на́с изменя́ющи, Тя́ бо еди́ну тве́рдое и изве́стное утвержде́ние и́мамы, и Твое́ предста́тельство стяжа́хом, да не постыди́мся, Влады́чице, Тя́ призыва́ющии, потщи́ся на умоле́ние Тебе́ ве́рно вопию́щих: ра́дуйся, Влады́чице, все́х по́моще, ра́досте и покро́ве, и спасе́ние ду́ш на́ших.
На стихо́вне стихи́ры, гла́с 5. Подо́бен: Ра́дуйся:
Ра́дуйся, богосло́вия исто́чниче и богозре́ния высо́каго оби́тель: вы́шнюю бо глубину́, о́тче, с благочести́вым по́мыслом испыта́в, все́м уясни́л еси́ в Трие́х Со́лнцех Еди́но Све́та бы́ти растворе́ние, соединя́емое то́ждеством Божества́, тро́ичествуемое же честны́ми Ѵпоста́сьми, жития́ у́бо чистото́ю и слове́с све́тлостию чествова́ти науча́я Тро́ицу Всесвяту́ю, богодохнове́нне. От Нея́же низпосла́тися душа́м на́шим моли́ ве́лию ми́лость.
Сти́х: Уста́ моя́ возглаго́лют прему́дрость, и поуче́ние се́рдца моего́ ра́зум.
Заре́ю богосло́вия твоего́ ересе́й темнонеи́стовство разруши́л еси́, исто́чник бо озаре́ний богочести́вым по́мыслом, богосло́ве, предвари́в и богому́дрым, све́тлостем су́щим, отону́ду подава́емым, приобщи́лся еси́. Просия́телен бо тво́й у́м, я́коже зерца́ло, соде́лавый, Тро́ичный Божества́, о́тче, Све́т и Неразде́льный прия́л еси́ светле́йший, и Лучу́, бога́тно еди́нственную, вмести́л еси́, Юже ны́не умоли́ душа́м на́шим дарова́ти ве́лию ми́лость.
Сти́х: Уста́ пра́веднаго поуча́тся прему́дрости, и язы́к его́ возглаго́лет су́д.
Ра́дуйся, реко́ Бо́жия, я́же при́сно полна́ во́д благода́ти, вся́к веселя́щая гра́д Царя́ Христа́ боже́ственными словесы́ и уче́ньми; сла́достный пото́к, неисчерпа́емая пучи́на, догма́тов изве́стный храни́тель зако́нный; тепле́йший Тро́ицы побо́рник, орга́н Ду́ха Свята́го, у́м бо́дрый, благогла́сный язы́к, глубину́ писа́ний сказу́ющий. Христа́ ны́не моли́ душа́м на́шим дарова́ти ве́лию ми́лость.