Святи́телю о́тче Ти́хоне, / архипа́стырю многострада́льне, / ты в годи́ну лю́тых безбо́жных гоне́ний / ве́рная ча́да Це́ркве Росси́йския, / утеша́я, призыва́л еси́ / за Христа́ и ве́ру Правосла́вную му́жественне стоя́ти, / сам же, по вся дни умира́я за па́ству твою́, / испове́дник непоколеби́мый яви́лся еси́. / Сего́ ра́ди тя с любо́вию прославля́ем.
Па́стырю и́стинный, / священному́чениче Влади́мире, / егда́ беззако́ннии понужда́ху тя / Це́ркве Росси́йския отступи́ти, / ве́рен де́лом и сло́вом / святи́телю Ти́хону пребы́л еси́ / и я́ко свяще́нная же́ртва от Ки́ева, ма́тере градо́в ру́сских, / Бо́гу прине́слся еси́, / моля́ся о убива́ющих тя. / Сего́ ра́ди тя усе́рдно прославля́ем.
Священному́чениче Вениами́не, / Це́ркве Христо́вы и́стинный сы́не / и благостоя́ния ея́ усе́рдный ревни́телю, / проти́ву лжепа́стырей, тща́щихся расхи́тити ста́до твое́, / му́жественне стал еси́ / и, не убоя́вся преще́ний и лжесвиде́тельств мучи́телей, / обрати́л еси́ суд на главу́ суди́вших тя, / та́же сме́ртию твое́ю / Правосла́вие утверди́л еси́. / Сего́ ра́ди тя усе́рдно ублажа́ем.
Сла́ва, новому́чеников, глас 5: Всевы́шний Влады́ко, / в Тро́ице сла́вимый и покланя́емый, / уще́дри ны благоприя́тными мольба́ми / но́вых му́ченик Твои́х, / пред мучи́тели дерзнове́нно испове́давших Тя / Еди́наго и́стиннаго Бо́га / и Твое́, Сы́не Бо́жий, / неизрече́нное от Ма́тере Де́вы / спаси́тельное воплоще́ние.
И ны́не, Богоро́дичен гла́са.
Вход. Проки́мен дне. И чте́ния новому́чеников.
Дея́ний святы́х Апо́стол чте́ние (глава́ 4):
В ты́я дни собра́шася во Иерусали́м кня́зи, ста́рцы, кни́жницы и ели́цы бе́ша от ро́да архиере́йска. И, поста́вльше Петра́ и Иоа́нна посреде́, вопроша́ху: ко́ею си́лою, или́ ко́им и́менем исцели́ста хрома́го? Петр, испо́лнився Ду́ха Свя́та, рече́: кня́зи лю́дстии и ста́рцы Изра́илевы, а́ще мы днесь истязу́еми есмы́ о благодея́нии челове́ка не́мощна, о чесо́м сей спасе́ся, разу́мно бу́ди всем вам и всем лю́дем Изра́илевым, я́ко во и́мя Иису́са Христа́ Назоре́я, Его́же вы распя́сте, Его́же Бог воскреси́ от ме́ртвых, о Сем сей стои́т пред ва́ми здрав. Сей есть ка́мень, укоре́нный от вас, зи́ждущих, бы́вый во главу́ у́гла, и несть ни о еди́ном же ино́м спасе́ния. Несть бо ино́го и́мене под небесе́м, да́ннаго в челове́цех, о не́мже подоба́ет спасти́ся нам. Ви́дяще же Петро́во дерзнове́ние и Иоа́нново, и разуме́вше, я́ко челове́ка некни́жна еста́ и про́ста, дивля́хуся, зна́ху же их, я́ко со Иису́сом бе́ста. Ви́дяще же исцеле́вшаго челове́ка с ни́ма стоя́ща, ничто́же имя́ху проти́ву рещи́. Повеле́вше же и́ма вон из со́нмища изы́ти, стяза́хуся друг со дру́гом, глаго́люще: что сотвори́м челове́кома си́ма? Я́ко у́бо наро́читое зна́мение бысть и́ма, всем живу́щим во Иерусали́ме я́ве, и не мо́жем отврещи́ся; но да не бо́лее простре́тся в лю́дех, преще́нием да запрети́м и́ма, ктому́ не глаго́лати о и́мени сем ни еди́ному от челове́к. И призва́вше их, запове́даша и́ма отню́дь не провещава́ти, ниже́ учи́ти о и́мени Иису́сове. Петр же и Иоа́нн, отвеща́вше к ним, ре́ста: а́ще пра́ведно есть пред Бо́гом вас послу́шати па́че, не́жели Бо́га, суди́те? Не мо́жем бо мы, я́же ви́дехом и слы́шахом, не глаго́лати. Они́ же, призапре́щше и́ма, пусти́ша я, ничто́же обре́тше, ка́ко му́чити их, люде́й ра́ди, я́ко вси прославля́ху Бо́га о бы́вшем. Лет бо бя́ше мно́жае четы́редесяти челове́к той, на не́мже бысть чу́до сие́ исцеле́ния. Отпуще́на же бы́вша, приидо́ста к свои́м и возвести́ста, ели́ка к ни́ма архиере́и и ста́рцы ре́ша. Они́ же, слы́шавше, единоду́шно воздвиго́ша глас к Бо́гу и реко́ша: Влады́ко, Ты, Бо́же, сотвори́вый не́бо и зе́млю и мо́ре, и вся, я́же в них, И́же Ду́хом Святы́м усты́ отца́ на́шего Дави́да, о́трока Твоего́, рекл еси́: вску́ю шата́шася язы́цы и лю́дие поучи́шася тще́тным? Предста́ша ца́рие зе́мстии, и кня́зи собра́шася вку́пе на Го́спода и на Христа́ Его́. Собра́шася бо вои́стину во гра́де сем на свята́го О́трока Твоего́ Иису́са, Его́же пома́зал еси́, И́род же и Понти́йский Пила́т, с язы́ки и людьми́ изра́илевыми, сотвори́ти, ели́ка рука́ Твоя́ и сове́т Твой преднарече́ бы́ти. И ны́не, Го́споди, при́зри на преще́ния их и даждь рабо́м Твои́м со вся́ким дерзнове́нием глаго́лати сло́во Твое́, внегда́ ру́ку Твою́ простре́ти Ти во исцеле́ния, и зна́мением и чудесе́м быва́ти и́менем святы́м О́трока Твоего́ Иису́са. И помоли́вшимся им, подви́жеся ме́сто, иде́же бя́ху со́брани, и испо́лнишася вси Ду́ха Свя́та, и глаго́лаху сло́во Бо́жие со дерзнове́нием.
К Тимофе́ю посла́ния свята́го апо́стола Па́вла чте́ние (глава́ 4):