И́кос: Рекл еси́, о́тче, в писа́ниих твои́х, / я́ко подоба́ет име́ти страх Бо́жий, / во е́же вступи́ти в соверше́нство всех доброде́телей, любо́вь Бо́жию, / и та́ко Отцу́ Небе́сному уподо́битися. / Сему́ уче́нию после́довати и нам, свя́тче, помоли́ся.
Песнь 7
Ирмо́с: О́троцы евре́йстии в пещи́ / попра́ша пла́мень дерзнове́нно / и на ро́су огнь преложи́ша, вопию́ще: / благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.
Припев: Святи́телю, о́тче Игна́тие, моли́ Бо́га о на́с.
В зи́мнем обнаже́нии ве́твей древе́сных поуча́лся еси́, о́тче, та́йне воскресе́ния ме́ртвых, / я́коже бо дре́во во вре́мя свое́ ли́ствием покрыва́ется, та́ко и ко́сти челове́ческия оживу́т / и, обле́кшеся пло́тию, в мiр но́вый вступи́ти и́мут.
Позна́л еси́, о́тче, ели́ко возмо́жно, / та́йну кончи́ны бытия́ челове́ческаго, та́йну естества́ а́нгельскаго и души́ челове́ческия, / и возда́л еси́ благодаре́ние Бо́гу.
Слава: Еди́наго то́кмо Бо́га, Ду́ха И́стины, испове́дал еси́, / И́же Еди́н всесоверше́н есть, / Ему́же покланя́ющеся, тя, о́тче, велича́ем.
И ныне, Богоро́дичен: Де́во Мари́е, Ма́ти Неизрече́ннаго Све́та, / нас, гре́шных, от мы́сленных паде́ний огради́, / Боже́ственное же уче́ние Це́ркве Святы́я в сердца́х на́ших укрепи́.
Катава́сия пра́здника.
Песнь 8
Ирмо́с: На горе́ святе́й просла́вльшася / и в купине́ огне́м Присноде́вы Моисе́ови та́йну я́вльшаго, / Го́спода по́йте / и превозноси́те во вся ве́ки.
Припев: Святи́телю, о́тче Игна́тие, моли́ Бо́га о на́с.
Возлюби́л еси́, о́тче, служи́ти бра́тии сло́вом Бо́жиим, / и бысть тебе́ служе́ние сие́ в по́двиг жития́ твоего́, / нам же в ра́дование непрело́жное, вопию́щим ти: / не оста́ви нас, о́тче, сло́вом и моли́твами твои́ми.
В служе́нии Сло́ву услы́шал еси́ в души́ твое́й глас увере́ния во спасе́нии, / сего́ ра́ди преи́скренне возлюби́л еси́ бли́жних твои́х / и са́мое то Сло́во Бо́жие.
Благослови́м Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Поуча́л еси́ бли́жних твои́х, святи́телю, / я́ко Спаси́тель наш есть Огнь Небе́сный, / И́же и в словесе́х Его́ Ева́нгельских де́йствует.
И ныне, Богоро́дичен: Ма́ти Бо́жия, Бо́га Сло́ва ро́ждшая, даждь сло́во рабо́м Твои́м, / е́же сказа́ти та́йну всеми́лостиваго заступле́ния Твоего́, / в та́йне рожде́ния Сло́ва, Христа́ Бо́га, я́вльшуюся.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви,/ пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катава́сия пра́здника.
Песнь 9
Ирмо́с: Ужасе́ся о сем Не́бо, / и земли́ удиви́шася концы́, / я́ко Бог яви́ся челове́ком пло́тски / и чре́во Твое́ бысть простра́ннейшее Небе́с / Тем Тя, Богоро́дицу, / А́нгелов и челове́к чинонача́лия велича́ют.
Припев: Святи́телю, о́тче Игна́тие, моли́ Бо́га о на́с.
Мно́ги труды́ и боле́зни подъя́в в житии́ твое́м, святи́телю всече́стне, / Кресту́ Христо́ву, све́тло сия́ющу, поклони́лся еси́ / и мо́литву твою́ ко Христу́ просте́рл еси́.
Скорбьми́ обурева́емый, зрел еси́ в виде́нии в ке́ллии свое́й Стра́нника, посети́вшаго тя. / Отку́ду ше́ствуеши? И где селе́ние Твое́? Почто́ досе́ле оставля́л еси́ е? – сла́дце вопия́л еси́, о́тче, я́вльшемуся ти Христу́.
Слава: В хожде́нии пред Го́сподем позна́л еси́, о́тче, судьбы́ оте́чества твоего́, / та́же и кончи́ну твою́ я́сно прови́дел еси́, / к Бо́гу Сло́ву, Христу́ возлю́бленному, моли́твенно устремля́яся.
И ныне, Богоро́дичен: Ма́ти Бо́жия, сия́ние неизрече́ннаго Све́та, / стопы́ на́ша к жи́зни ве́чней направи́, / проща́ющи вся зла́я, на́ми соде́янная.
Катава́сия пра́здника.
Свети́лен святи́теля:
И́мя Богоно́сца пресла́внаго в мона́шестем о́бразе твое́м восприе́м, / о́тче Игна́тие, святи́телю всече́стне, / Христа́ моли́твою непреста́нною внутрь се́рдца твоего́ всели́л еси́ / и был еси́ учи́тель, к Све́ту невече́рнему веды́й, / богоно́сец вои́стину досточу́дный яви́вся. Дважды.
Сла́ва, и ны́не, пра́здника.