Преподо́бне о́тче Арсе́ние, / ты, Бо́га взыску́я / и Сего́ просвети́тися светолу́чными сия́нии / благоче́стно жела́я, / вели́чия всю све́тлость / и ца́рския дворы́ оста́вив, / безсме́ртное насле́дие прия́л еси́, / со Христо́м ны́не водворя́яся, Богоблаже́нне.
Слава, глас 2. Самогласен: Сы́на гро́мова, / основа́ние Боже́ственных слове́с, / нача́льника Богосло́вия / и пропове́дника пе́рвейшаго и́стинных догма́т Бо́жия прему́дрости, / возлю́бленнаго Иоа́нна и де́вственника, / челове́ческий род, по до́лгу до́бре похва́лим: / сей бо, непреста́нно в себе́ имы́й Боже́ственное, / е́же, в нача́ле бе, рече́, Сло́во. / А́бие же ко Отцу́ неразлу́чное / и ра́вное по сих Оте́ческаго Существа́, / явля́я нам собо́ю правосла́вие Святы́я Тро́ицы: / Соде́теля же, су́ща со Отце́м / и Живо́т нося́ща и Свет и́стинный, / Того́жде показа́ нам. / О, чудесе́ ужа́снаго / и ве́щи премудри́тельныя! / Я́ко испо́лнь сый любве́, / испо́лнь бысть и Богосло́вия: / сла́вою, и че́стию, и ве́рою / основа́тель сый чи́стыя на́шея ве́ры, / ея́же ра́ди получи́м ве́чных благ в День су́дный.
И ныне, праздника.
Вход. Прокимен дне. И чтения три.
Соборнаго послания Иоаннова чтение (1 Ин 3:21–4:6).
Возлю́бленнии, а́ще се́рдце на́ше не за́зрит нам, дерзнове́ние и́мамы к Бо́гу. И Его́же а́ще про́сим, прие́млем от Него́, я́ко за́поведи Его́ соблюда́ем и уго́дная пред Ним твори́м. И сия́ есть за́поведь Его́, да ве́руем во и́мя Сы́на Его́, Иису́са Христа́, и лю́бим друг дру́га, я́коже дал есть за́поведь нам. И соблюда́яй за́поведи Его́ в Нем пребыва́ет, и Той в нем, и о сем разуме́ем, я́ко пребыва́ет в нас, от Ду́ха, Его́же дал есть нам. Возлю́бленнии, не вся́кому ду́ху ве́руйте, но искуша́йте ду́хи, а́ще от Бо́га суть, я́ко мно́зи лжепроро́цы изыдо́ша в мiр. О сем познава́йте ду́ха Бо́жия и ду́ха ле́стча. Всяк дух, и́же испове́дует Иису́са Христа́, во пло́ти прише́дша, от Бо́га есть. И всяк дух, и́же не испове́дует Иису́са Христа́, во пло́ти прише́дша, от Бо́га несть, и сей есть анти́христов, его́же слы́шасте, я́ко гряде́т, и ны́не в мíре есть уже́. Вы от Бо́га есте́, ча́дца, и победи́сте тех, я́ко бо́лий есть, и́же в вас, не́жели и́же в мíре. Они́ от мíра суть, се́го ра́ди от мíра глаго́лют, и мiр тех послу́шает. Мы от Бо́га есмы́, и́же зна́ет Бо́га, послу́шает нас и и́же несть от Бо́га, не послу́шает нас.
Соборнаго послания Иоаннова чтение (1 Ин 4:11–16).
Возлю́бленнии, а́ще си́це возлюби́л есть нас Бог, и мы до́лжни есмы́ друг дру́га люби́ти. Бо́га никто́же нигде́же ви́де. А́ще друг дру́га лю́бим, Бог в нас пребыва́ет и любы́ Его́ соверше́нна есть в нас. О сем разуме́ем, я́ко в Нем пребыва́ем и Той в нас, я́ко от Ду́ха Своего́ дал есть нам. И мы ви́дехом и свиде́тельствуем, я́ко Оте́ц посла́ Сы́на Спаси́теля мíру. И́же а́ще испове́сть, я́ко Иису́с есть Сын Бо́жий, Бог в нем пребыва́ет и той в Бо́зе. И мы позна́хом и ве́ровахом, любо́вь ю́же и́мать Бог в нас. Бог Любы́ есть, и пребыва́яй в любви́ в Бо́зе пребыва́ет, и Бог в нем пребыва́ет.
Соборнаго послания Иоаннова чтение (1 Ин 4:20–5:5).
Возлю́бленнии, а́ще кто рече́т, я́ко люблю́ Бо́га, а бра́та своего́ ненави́дит, лож есть, и́бо не любя́й бра́та своего́, его́же ви́де, Бо́га, Его́же не ви́де, ка́ко мо́жет люби́ти? И сию́ за́поведь и́мамы от Него́, да любя́й Бо́га, лю́бит и бра́та своего́. Всяк ве́руяй, я́ко Иису́с есть Христо́с, от Бо́га рожде́н есть; и всяк, любя́й Ро́ждшаго, лю́бит и Рожде́ннаго из Него́. О сем ве́мы, я́ко лю́бим ча́да Бо́жия, егда́ Бо́га лю́бим, и за́поведи Его́ соблюда́ем. Сия́ бо есть любы́ Бо́жия, да за́поведи Его́ соблюда́ем, и за́поведи Его́ тя́жки не суть. Я́ко всяк рожде́нный от Бо́га побежда́ет мiр, и сия́ есть побе́да побе́ждшая мiр, ве́ра на́ша. Кто есть побежда́яй мiр? То́кмо ве́руяй, я́ко Иису́с есть Сын Бо́жий.
На литии стихира храма, или праздника и апостола, глас 1.
Германово: Ре́ки Богосло́вия из честны́х твои́х усте́н истеко́ша, апо́столе, / от ни́хже Це́рковь Бо́жия, бога́тно напая́ема, / покланя́ется правосла́вно Тро́ице Единосу́щней, / Ю́же и ны́не моли́, Иоа́нне Богосло́ве, / утверди́ти и спасти́ ду́ши на́ша.
Андрея Пирра: Сад чистоты́, мν́ро благово́ния / па́ки возсия́ нам в прише́дший пра́здник, / возопи́ти к нему́: / возлеги́й на пе́рси Влады́чни / и одожди́в сло́во мíру, Иоа́нне апо́столе, / и́же Де́ву сохрани́в, я́ко зе́ницу о́ка, / испроси́ нам от Христа́ ве́лию ми́лость.