Слава, глас 6: Благи́й ра́бе ве́рный, / де́лателю виногра́да Христо́ва, / ты и тяготу́ дневну́ю поне́сл еси́, / ты и да́нный ти тала́нт возрасти́л еси́ / и по тебе́ прише́дшим не зави́дел еси́. / Те́мже врата́ Небе́сная отверзо́шася тебе́, / вни́ди в ра́дость Го́спода твоего́ / и моли́ о нас, свя́те Нико́лае.
И ныне, праздника.
На стиховне стихиры, глас 4. Подобен: Я́ко до́бля:
Звезду́ незаходи́мую всесве́тлаго со́лнца, / не́бо духо́вное, / пове́дающее сла́ву Бо́жию спаси́тельную, / Боже́ственнаго пропове́дника, просве́щника язы́ком, / реку́, излива́ющую во́ды ра́зума / и напая́ющую ве́рных сердца́, / да ублажи́м Никола́я, пресла́внаго святи́теля.
Стих: Честна́ пред Го́сподем / смерть преподо́бных Его́.
Мо́рем, святи́телю, бы́ша ше́ствия твоя́ / из Мν́р Лики́йских в Бар град: / взя́тся бо от гро́ба ковче́г твой / и к за́падом до́йде от восто́ка, / благоче́стно после́довавшим мона́хом, / и́же при гро́бе твое́м честь ти твори́вшим, / манове́нием Влады́ки всех, / Нико́лае пресла́вне.
Стих: Свяще́нницы Твои́ облеку́тся в пра́вду, / и преподо́бнии Твои́ возра́дуются.
Кораблепла́ванием ти, во́ду блаже́нну соде́я, / и, ко гра́ду Ба́ру прише́д, / мν́ро источи́л еси́, сла́вне, / и, стра́сти неисце́льныя исцеля́я, / ту су́щим был еси́ прибе́жище, / и засту́пник, и изба́витель, / ко всех Царю́ и Спа́су моля́ся, / Нико́лае святи́телю.
Слава, глас 6. Самогласен: Челове́че Бо́жий / и ве́рный ра́бе, / слуго́ Госпо́день, / му́жу жела́ний, / сосу́де избра́нный, / сто́лпе и утвержде́ние Це́ркве, / Ца́рствия насле́дниче, / не премолчи́, вопия́ за ны ко Го́споду.
И ныне, праздника.
Тропарь, глас 4:
Приспе́ день све́тлаго торжества́, / град Ба́рский ра́дуется, / и с ним вселе́нная вся ликовству́ет / пе́сньми и пе́ньми духо́вными: / днесь бо свяще́нное торжество́ / в пренесе́ние честны́х и многоцеле́бных моще́й / святи́теля и чудотво́рца Никола́я, / я́коже со́лнце незаходи́мое, возсия́ светоза́рными луча́ми, / разгоня́я тьму искуше́ний же и бед / от вопию́щих ве́рно: / спаса́й нас, я́ко предста́тель наш вели́кий, Нико́лае.
Ин тропарь, глас тойже:
Оте́чество свое́, Мν́ры Лики́йския, не оста́вль ду́хом, / во премíрный град Ба́рский пресла́вно те́лом пренесе́ся, архиере́ю Нико́лае. / И отту́ду мно́жество челове́ческое свои́м прише́ствием возвесели́л еси́ / и боля́щия исцели́л еси́. / Те́мже тя мо́лим, святи́телю Нико́лае, / моли́ Христа́ Бо́га, / да спасе́т ду́ши на́ша.
Слава, и ныне, праздника.
На утрени
На Бог Госпо́дь: тропарь праздника.
Слава, тропарь святителя, глас 4:
Приспе́ день све́тлаго торжества́, / град Ба́рский ра́дуется, / и с ним вселе́нная вся ликовству́ет / пе́сньми и пе́ньми духо́вными: / днесь бо свяще́нное торжество́ / в пренесе́ние честны́х и многоцеле́бных моще́й / святи́теля и чудотво́рца Никола́я, / я́коже со́лнце незаходи́мое, возсия́ светоза́рными луча́ми, / разгоня́я тьму искуше́ний же и бед / от вопию́щих ве́рно: / спаса́й нас, я́ко предста́тель наш вели́кий, Нико́лае.
И ныне, праздника или Богородичен: Е́же от ве́ка утае́ное / и А́нгелом несве́домое та́инство, / Тобо́ю, Богоро́дице, су́щим на земли́ яви́ся Бог, / в несли́тном соедине́нии воплоща́ем / и, Крест во́лею нас ра́ди восприи́м, / и́мже воскреси́в первозда́ннаго, / спасе́ от сме́рти ду́ши на́ша.
По 1-й стихологии седален праздника, дважды.
По 2-й стихологии седален святителя, глас 4. Подобен: Удиви́ся:
Удиви́л еси́, Влады́ко, святи́теля Твоего́ во страна́х, / пода́в ему́ чуде́с благода́ть неду́ги разли́чныя от челове́к отгоня́ти / и су́щия во у́зах избавля́ти, / оби́димыя же от лю́тых изыма́ти. / Ему́же моле́бно вопие́м: / святы́й Нико́лае, изба́ви нас от враг на́ших. Дважды.
Слава, и ныне, праздника или Богородичен: Нечи́стых помышле́ний мои́х мно́жества / и безме́стных мы́слей обурева́ния кто изрещи́ мо́жет, Пренепоро́чная? / Настоя́ния же безпло́тных враг мои́х и сих зло́бу кто испове́сть? / Но Твое́ю мольбо́ю, Блага́я, сих ми всех избавле́ние да́руй.
Полиелей и величание:
Велича́ем тя, / святи́телю о́тче Нико́лае, / и чтим святу́ю па́мять твою́, / ты бо мо́лиши за нас / Христа́, Бо́га на́шего.