Вход. Проки́мен дне. И чте́ния три.
Бытия́ чте́ние (Быт 28:10–17).
Изы́де Иа́ков от студенца́ кля́твеннаго и и́де в Харра́нь. И обре́те ме́сто, и спа та́мо: за́йде бо со́лнце, и взят от ка́мения ме́ста того́, и положи́ возгла́вие себе́, и спа на ме́сте о́ном. И сон ви́де. И се ле́ствица, утвержде́на на земли́, eя́же глава́ досяза́ше до небе́с, и А́нгели Бо́жии восхожда́ху и низхожда́ху по ней. Госпо́дь же утвержда́шеся на ней, и рече́: Аз Бог Авраа́мов, отца́ твоего́, и Бог Исаа́ков, не бо́йся: земля́, иде́же ты спи́ши на ней, тебе́ дам ю́ и се́мени твоему́. И бу́дет се́мя твое́, я́ко песо́к земны́й, и распространи́тся на мо́ре, и ли́ву, и се́вер, и на восто́ки; и возблагословя́тся о тебе́ вся коле́на земна́я и о се́мени твое́м. И се Аз с тобо́ю, сохраня́яй тя на вся́ком пути́, а́може а́ще по́йдеши. И возвращу́ тя в зе́млю сию́, я́ко не и́мам тебе́ оста́вити, до́ндеже сотвори́ти Ми вся, ели́ка глаго́лах тебе́. И воста́ Иа́ков от сна своего́, и рече́: я́ко eсть Госпо́дь на ме́сте сем, аз же не ве́дех. И убоя́ся, и рече́: я́ко стра́шно ме́сто сие́; несть сие́, но дом Бо́жий и сия́ врата́ Небе́сная.
Прoро́чества Иезеки́илева чте́ние (Иез 43:27; 44:1–4).
Та́ко глаго́лет Госпо́дь: бу́дет от дне осма́го и про́чее, сотворя́т иере́и на олтари́ всесожже́ния ва́шего и я́же спасе́ния ва́шего, и прииму́ вы, глаго́лет Адонаи́ Госпо́дь. И обрати́ мя на путь врат святы́х вне́шних, зря́щих на восто́ки, и сия́ бя́ху затворе́на. И рече́ Госпо́дь ко мне: врата́ сия́ затворе́на бу́дут и не отве́рзутся, и никто́же про́йдет сквозе́ их; я́ко Госпо́дь Бог Изра́илев про́йдет и́ми, и бу́дут затворе́на. Я́ко Игу́мен ся́дет в них сне́сти хлеб, по пути́ Ела́мских врат вни́дет и по пути́ его́ изы́дет. И введе́ мя по пути́ врат святы́х, су́щих к се́веру, пря́мо хра́му, и ви́дех, и се испо́лнь сла́вы храм Госпо́день.
При́тчей чте́ние (Притч 9:1–11).
Прему́дрость созда́ Себе́ дом и утверди́ столпо́в седмь. Закла́ Своя́ же́ртвенная, и раствори́ в ча́ши Свое́й вино́, и угото́ва Свою́ трапе́зу. Посла́ Своя́ рабы́, созыва́ющи с высо́ким пропове́данием на ча́шу, глаго́лющи: И́же есть безу́мен, да уклони́тся ко Мне. И тре́бующим ума́ рече́: Прииди́те, яди́те Мой хлеб, и пи́йте вино́, е́же раствори́х вам. Оста́вите безу́мие и жи́ви бу́дете, и взыщи́те ра́зума, да поживете́, и испра́вите ра́зум в ве́дении. Наказу́яй злы́я прии́мет себе́ безче́стие, облича́яй же нечести́ваго опоро́чит себе́: обличе́ния бо нечести́вому ра́ны ему́. Не облича́й злых, да не возненави́дят тебе́. Облича́й прему́дра, и возлю́бит тя. Даждь прему́дрому вину́, и прему́дрший бу́дет. Сказу́й пра́ведному, и приложи́т приима́ти. Нача́ло прему́дрости страх Госпо́день и сове́т святы́х ра́зум: разуме́ти бо зако́н по́мысла есть блага́го. Сим бо о́бразом мно́гое поживе́ши вре́мя, и приложа́тся тебе́ ле́та живота́.
На лити́и стихи́ры, глас 5:
Ты еси́ Моли́твенница, нело́жная упова́ющих христиа́н, / Ты еси́ Предста́тельница ве́рная всем прибега́ющим, / показа́ла бо еси́ нам во спасе́ние троеру́чный о́браз Твой, / приими́ мольбы́ от нас, / приле́жно призыва́ющих Тя, / и пода́ждь ве́лию и бога́тую ми́лость.
Ты еси́ упова́ние и покро́в ве́рным, / о Преблагослове́нная Влады́чице, / да́руй нам ми́лость Сы́на Твоего́ и Го́спода, / Ты бо еси́ Хода́таица к Нему́ си́льная, / ели́ко восхо́щеши, вся у Него́ испроси́ти мо́жеши, / Того́ моли́ пода́ти мир и ве́лию ми́лость.
Ты еси́ прибе́жище на́ше, / Ты еси́ избавле́ние от напа́стей и бед, / умилосе́рдися, о Де́во Пречи́стая, / низпосли́ нам щедро́ты милосе́рдия / от святы́я Твоея́ ико́ны, / на ню́же ра́достно взира́юще, / про́сим умире́ния душа́м на́шим и ве́лию ми́лость.
Сла́ва, и ны́не, глас 8: О, чу́дное украше́ние хра́ма Твоего́, / Госпоже́ Цари́це Богоро́дице, ико́ною Твое́ю, / е́йже предстоя́т ве́рнии, / моля́щеся, со слеза́ми вопию́т: / о Де́во Всеблага́я Богоро́дице! / Ты еси́ Небе́сных сла́ва, земны́х упова́ние, / оби́димых Засту́пница, печа́льных утеше́ние. / Днесь пра́зднуем явле́ние честна́го о́браза Твоего́, / преиспо́лненнаго си́лы и чуде́с Триеди́наго Божества́, / я́ко три ру́ки на нем ви́димы есть: / двема́ держи́ши Держа́щаго вся, / тре́тиею же защища́еши от бед чту́щих Тя, / да вси боля́щии, притека́юще, неоску́дно прие́млют исцеле́ние, / стра́ждущии от бед избавле́ние, / Ты бо еси́ всем Нело́жная нам Предста́тельница / и Моле́бница ко Христу́ Бо́гу на́шему, / Того́ моли́ спасти́ся душа́м на́шим.