Стих: Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, / творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь.
Свети́льники вели́кия Це́ркве, / Петра́ и Па́вла восхва́лим: / па́че бо со́лнца возсия́ша на тве́рди ве́ры / и язы́ки заря́ми пропове́дания от неве́дения возведо́ша. / Ов у́бо на кресте́ пригво́ждься, / к Небеси́ ше́ствия творя́, / иде́же Ца́рствия ключи́ от Христа́ прия́т, / ов же мече́м усе́чен быв, / ко Спа́су отше́д, / по достоя́нию ублажа́ются / и о́ба Изра́илю возвеща́ют, / я́ко на Самаго́ Го́спода непра́ведно ру́це простре́. / Те́мже моли́твами их, Христе́ Бо́же наш, / на ны шата́ющияся низложи́ / и правосла́вных ве́ру утверди́, / я́ко Человеколю́бец.
Слава, глас 6. Ефрема Кария: Пра́здник ра́достен возсия́ конце́м днесь: / всечестна́я па́мять прему́дрых апо́стол и верхо́вных / Петра́ и Па́вла, / те́мже и Рим сра́дуется, ликовству́я в пе́снех и пе́ниих. / Пра́зднуем и мы, бра́тие, / всечестны́й сей день соверши́вше. / Ра́дуйся, Пе́тре апо́столе, / и́скренний дру́же твоего́ Учи́теля, / Христа́, Бо́га на́шего; / ра́дуйся, Па́вле вселюбе́знейший, / и пропове́дниче ве́ры, и учи́телю вселе́нныя; / я́ко име́я дерзнове́ние, / супру́же святоизбра́нный, / Христа́, Бо́га на́шего моли́те / спасти́ся душа́м на́шим.
И ныне, Богородичен, глас тойже: Творе́ц и Изба́витель мой, Пречи́стая, / Христо́с Госпо́дь из Твои́х ложе́сн проше́д, / в мя Оболки́йся, / пе́рвыя кля́твы Ада́ма свободи́. / Те́мже Ти, Всечи́стая, / я́ко Бо́жии Ма́тери же и Де́ве, / вои́стинну вопие́м немо́лчно: / ра́дуйся А́нгельски, ра́дуйся, Влады́чице, / Предста́тельство и Покро́ве, / и Спасе́ние душ на́ших.
На благословении хлебов тропарь апостолов, глас 4:
Апо́столов первопресто́льницы / и вселе́нныя учи́телие, / Влады́ку всех моли́те / мир вселе́нней дарова́ти / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость. Дважды.
Богоро́дице Де́во: единожды, и чтение.
На утрени
На Бог Госпо́дь: тропарь апостолов, глас 4:
Апо́столов первопресто́льницы / и вселе́нныя учи́телие, / Влады́ку всех моли́те / мир вселе́нней дарова́ти / и душа́м на́шим ве́лию ми́лость. Дважды.
Сла́ва, и ны́не, Богородичен, глас тойже:
Е́же от ве́ка утае́ное / и А́нгелом несве́домое та́инство, / Тобо́ю, Богоро́дице, су́щим на земли́ яви́ся Бог, / в несли́тном соедине́нии воплоща́емь, / и Крест во́лею нас ра́ди восприи́м, / и́мже воскреси́в первозда́ннаго, / спасе́ от сме́рти ду́ши на́ша.
По 1-й кафизме седален, глас 8. Подобен: Прему́дрости:
Глубину́ ловле́ния оста́вль, / с Небесе́ прие́м от Отца́ Боже́ственное открове́ние Сло́ва воплоще́ния, / и со дерзнове́нием ве́рно вопия́л еси́ Зижди́телю Твоему́: / Бо́жия Тя вем Сы́на Единосу́щна. / Те́мже по достоя́нию вои́стинну показа́лся еси́ ка́мень ве́ры / и ключа́рь благода́ти, Пе́тре апо́столе. / Моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти / пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.
Слава, глас 1. Подобен: Ка́мени запеча́тану:
Церко́внаго ка́меня, всехва́льнаго Петра́, и побо́рника Па́вла, / мiрску́ю мре́жу, досто́йно восхва́лим, ве́рнии, я́ко иму́ща ключи́ Небе́сныя: / от них бо просвети́ся вселе́нная ве́рою Тро́йческою. / Сла́ва Просла́вльшему вас, / сла́ва Укре́пльшему вы, / сла́ва Дарова́вшему вас ра́ди жизнь ве́чную.
И ныне, Богородичен: Ру́це Твои́ Боже́ственнии, / и́миже Созда́теля понесла́ еси́, / Де́во Пресвята́я, вопло́щшагося благосты́нею, / просте́рши, умоли́ Его́ изба́вити нас от искуше́ний, и страсте́й, и бед, / хва́лящих Тя любо́вию и вопию́щих: / сла́ва Все́льшемуся в Тя, / сла́ва Проше́дшему из Тебе́, / сла́ва Изба́вльшему нас рождество́м Твои́м.
По 2-й кафизме седален, глас 8. Подобен: Прему́дрости:
С Небесе́ зва́ние от Христа́ прии́м, яви́лся еси́ пропове́дник Све́та, / всех благода́ти озари́л еси́ уче́ньми: / зако́на бо служе́ние пи́смене изструга́в, ве́рным облиста́л еси́ ра́зум Ду́ха. / Те́мже и в тре́тие не́бо досто́йне взя́тся превы́спренно, / и в рай дости́гл еси́, Па́вле апо́столе. / Моли́ Христа́ Бо́га согреше́ний оставле́ние дарова́ти / пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́.