Ин. Ирмос: Очи́сти мя, Спа́се, / мно́га бо беззако́ния моя́, / и из глубины́ зол возведи́, молю́ся, / к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя, / Бо́же спасе́ния моего́.
Припев: Святы́й проро́че Бо́жий Илие́, моли́ Бо́га о нас.
Моле́бное пе́ние приноси́ к Бо́гу, проро́че всечестны́й, / о всех, в Боже́ственный храм твой притека́ющих, / да тя всегда́, я́ко вели́ка засту́пника, почита́ем.
Ум челове́ч не дости́гнет житие́ твое́, проро́че, по досто́инству похвали́ти: / па́че у́бо у́мных чино́в возвели́чился еси́, / зря Христо́во преображе́ние.
Слава: И́же вся́ческих Госпо́дь и Творе́ц нам яви́ся, / по твоему́ проро́честву, блаже́нне Илие́, / вся челове́ки призыва́я к позна́нию Своему́, я́ко Человеколю́бец.
И ныне, Богородичен: Мари́е, чи́стый де́вства сосу́де, / очи́сти мой ум от страстна́го омраче́ния / и испо́лни благода́ти и пра́вды се́рдце мое́, Всенепоро́чная.
Катавасия: Боже́ственное сие́ и всечестно́е / соверша́юще пра́зднество, / Богому́дрии, Богома́тере, / прииди́те, рука́ми воспле́щим, / от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.
Кондак, глас 2: Проро́че и прови́дче вели́ких дел Бо́га на́шего, / Илие́ великоимени́те, / веща́нием твои́м уста́вивый водото́чныя о́блаки, / моли́ о нас еди́наго Человеколю́бца.
Икос: Мно́гое челове́ков беззако́ние, Бо́жие же мно́гое человеколю́бие зря, / проро́к смуща́шеся Илия́, яря́ся, / и словеса́ неми́лостивна к ми́лостивному подви́же, / прогне́вайся, возопи́в, на отме́щущияся Тебе́, Судие́ пра́ведный! / Но утро́бу Блага́го ника́коже подви́же, е́же му́чити Того́ отмета́ющияся: / при́сно бо покая́ния всех ждет еди́ный Человеколю́бец.
Песнь 7
Ирмос: Купина́ в горе́ огненеопа́льная / и росоно́сная пещь халде́йская / я́ве предписа́ Тя, Богоневе́сто, / Боже́ственный бо Невеще́ственный / в веще́ственнем чре́ве Огнь неопа́льно прия́ла еси́. / Те́мже из Тебе́ Ро́ждшемуся пое́м: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Припев: Святы́й проро́че Бо́жий Илие́, моли́ Бо́га о нас.
Пресла́вно Боже́ственною ты воображе́ною си́лою обле́клся, / пи́щею четыредесятодне́вною, Илие́ чу́дный, до́лгий ше́ствовал еси́ путь. / Те́мже в Хори́ве глаго́лал еси́: / благослове́н Бог оте́ц на́ших.
Хлад кро́ток показа́ и то́нок Го́спода тебе́, Илие́, / по Бо́зе ревну́ющу Вседержи́тели, не дух бу́рен, ни трус, ни огнь страща́яй. / Те́мже Иису́су кро́ткому пел еси́: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Богоявле́ния сподо́бился еси́ и проро́чества, я́коже вели́кий Моисе́й, / проро́ки помазу́я Ду́хом и цари́, Илие́ чу́дный. / И, сла́вы на Фаво́ре Христо́вы зри́тель быв, пел еси́: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Богородичен: Ражда́еши без се́мене Безнача́льнаго и Преве́чнаго Го́спода, / О́тча Сы́на, му́дрость же и си́лу, напосле́док, Пречи́стая, / па́че естества́ пло́тию, на обновле́ние земны́х. / Те́мже из Тебе́ ро́ждшемуся зове́м: / благослове́н Бог оте́ц на́ших.
Ин. Ирмос: От Иуде́и доше́дше, о́троцы / в Вавило́не иногда́ / ве́рою Тро́ическою пла́мень пе́щный попра́ша, пою́ще: / отце́в Бо́же, благослове́н еси́.
Припев: Святы́й проро́че Бо́жий Илие́, моли́ Бо́га о нас.
Лю́ди Изра́илевы, с пятидесятонача́льником к тебе́, Боже́ственный Илие́, прише́дшия, / огне́м с небесе́, я́ко недосто́йныя, попали́л еси́.
И́же Боговиде́нием осия́емь, / досто́йно Боже́ственнейший проро́к был еси́, Илие́ всечестны́й, / и Ваа́ловы же́ртвы отню́д упраздни́л еси́.
Ели́ко Дух Пресвяты́й подаде́ прорица́ти, всечестны́й проро́че Илие́, / проре́кл еси́ о прише́ствии Сы́на Бо́жия и не погреши́л, всеблаже́нне. / Ему́же пое́м: благослове́н Бог оте́ц на́ших.
Слава: Сту́дным свяще́нником, трапе́зу Иезаве́лину непра́ведно яду́щим, / вои́стинну судо́м Бо́жиим и проро́ка руко́ю яд сме́рти по достоя́нию отры́гнуся.
И ныне, Богородичен: Спаси́ мя, Ма́ти Бо́жия, содержи́ма глубино́ю согреше́ний, / и вся́кия враго́в исхити́ зло́бы, да Твое́, спаса́емь, велича́ю заступле́ние.
Катавасия: Не послужи́ша тва́ри Богому́дрии, / па́че Созда́вшаго, / но о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, / ра́довахуся, пою́ще: / препе́тый отце́в Госпо́дь и Бог благослове́н еси́.
Песнь 8