Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Се́ргие, моли́ Бо́га о на́с.
Ду́ха Пресвята́го храм, о́тче, был еси́ и жи́зненных вод река́ исполня́ема, / основа́ние непоколеби́мо Це́ркве, мона́шествующих утвержде́ние, / Се́ргие досточу́дне.
Проро́чески сле́зными ка́плями на всяк день посте́лю омоча́я, Се́ргие сла́вне, / до́ндеже до конца́ страсте́й пучи́ну изсуши́л еси́; / те́мже па́мять твою́ почита́ем, присночестну́ю и свяще́нную.
Лице́ Христо́во лице́м, преподо́бне Се́ргие, зре́ти сподо́бился еси́, / зерца́лом вои́стину разре́шшимся. / Сие́ бо и от мíра отлучи́ тя к возлю́бленному жела́нию.
Богородичен: Очище́ние на́ших да́руй неве́дений, я́ко безгре́шен, / и умири́ мiр Твой, Бо́же, моли́твами Ро́ждшия Тя.
Ин. Ирмос: Го́ру Тя, благода́тию Бо́жиею приосене́нную, / прозорли́выма Авваку́м усмотри́в очи́ма, / из Тебе́ изы́ти Изра́илеву провозглаша́ше Свято́му, / во Спасе́ние на́ше и обновле́ние.
Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Се́ргие, моли́ Бо́га о на́с.
Просвеща́емь светолу́чными заря́ми, преблаже́нне, / наслажде́ние Небе́сное прия́л еси́ ра́дуяся, / я́ко вои́стинну чисте́йший хлеб Творцу́ был еси́, му́дре Се́ргие, Ему́же взыва́я: / си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.
Стра́сти душетле́нныя преше́д и во глубину́ безмо́лвия вшед, / пре́жде отреше́ния теле́снаго сою́за уме́ршее отроча́ возста́вил еси́ / и па́че наде́жди роди́телю его́ ра́дость сотвори́л еси́. / Тем, удиви́вся, Творцу́ вопия́л еси́: / си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.
Слава: Душе́вный ра́зум впери́в, сла́вне, и чу́вствия окорми́в, му́дре, / святы́ню благоче́стия су́щим на земли́ возвести́л еси́ к Небе́сному ше́ствию.
И ныне, Богородичен: Ра́дость Тебе́, Чи́стая, яви́, с Небесе́ прише́д Архистрати́г, благовести́, рек: / Бог изы́дет Пло́тию из Тебе́, Де́во Пречи́стая, во спасе́ние любо́вию пою́щих Тя: / сла́ва си́ле Твое́й, челове́ком Помо́щнице.
Катавасия: Седя́й в Сла́ве / на Престо́ле Божества́ / во о́блаце ле́гце, / прии́де Иису́с Пребоже́ственный, / Нетле́нною Дла́нию / и спасе́ зову́щия: / сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.
Песнь 5
Ирмос: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, / у́тренюющих Ти ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, / Тя ве́дети, Сло́ве Бо́жий, / И́стиннаго Бо́га, / от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Чистото́ю возсия́вши све́тло, / Боже́ственное пребыва́ние Влады́ки, Всепе́тая, была́ еси́: / Ты бо еди́на Ма́ти Бо́жия яви́лася еси́, / во объя́тиих, я́ко Младе́нца, Сего́ носи́вши.
Нося́щи добро́ту у́мную красне́йшия Твоея́ ду́ши, / Неве́ста Бо́жия была́ еси́, / запеча́тствована де́вством, Чи́стая, / и све́том чистоты́ мiр просвеща́ющи.
Да рыда́ет собра́ние злочести́вых, / не пропове́дающих Тя я́ве Чи́стую Богома́терь, / Ты бо врата́ Боже́ственнаго Све́та яви́лася еси́ нам, / мрак прегреше́ний разгоня́ющи.
Ин. Ирмос: Вску́ю мя отри́нул еси́ / от лица́ Твоего́, Све́те незаходи́мый, / и покры́ла мя есть чужда́я тьма, окая́ннаго? / Но обрати́ мя и к све́ту за́поведей Твои́х / пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.
Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Се́ргие, моли́ Бо́га о на́с.
В поще́ниих непрекло́нен пребы́л еси́, му́дре, / и до отше́ствия своего́ храня́ сие́ опа́сно, / и́мже сподо́бился еси́ я́ве нетле́ннаго блаже́нства.
Остр ум име́я к Бо́гу внима́ти, стра́сти душетле́нныя успи́л еси́, о́тче, / и снопы́ благопло́дия пожа́л еси́, / пита́я благоче́стно восхваля́ющия тя, преподо́бне о́тче Се́ргие.
Све́тло житие́ твое́, преподо́бне Се́ргие, и изве́стно всем конце́м яви́ся, / и боже́ственныя добро́ты испо́лнено, / моли́твами же, и поще́ньми, и любо́вию, я́же ко Христу́ Человеколю́бцу.
Богородичен: Тя сте́ну иму́ще и заступле́нием Твои́м соблюда́еми, / Твое́ю боже́ственною сла́вою хва́лящеся, Тя ублажа́ем. / Ты бо, Пречи́стая, душа́м на́шим источа́еши весе́лие и ра́дование.
Ин. Ирмос: Бог сый мира, Оте́ц щедро́т, / Вели́каго Сове́та Твоего́ А́нгела, / мир подава́юща, посла́л еси́ нам; / тем богоразу́мия к све́ту наста́вльшеся, / от но́щи у́тренююще, / славосло́вим Тя, Человеколю́бче.
Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Се́ргие, моли́ Бо́га о на́с.
Обетша́вшаго челове́ка я́ве, о́тче, совле́кся еси́ / и, я́ко скве́рну ри́зу, отве́рг с грехо́вными страстьми́, / в но́ваго обле́кся еси́, е́же по подо́бию о Христе́, всече́стне.