Ин. Ирмос: Безнача́льнаго Царя́ сла́вы, / Его́же трепе́щут Небе́сныя си́лы, / по́йте, свяще́нницы, / лю́дие, превозноси́те во вся ве́ки.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
И́стины рачи́телие и зако́на изве́стнии храни́телие бы́вше, прехва́льнии му́ченицы, / пое́те Христа́ во ве́ки.
Седмора́сленный плод свята́го ко́рене я́ко вои́стинну, / седмь Маккаве́и, му́ченики Госпо́дни, почти́м досто́йно.
Зако́ну ревни́тели, единоду́шныя страда́льцы, ве́рнии, / седмь Маккаве́й с ро́ждшею их почти́м досто́йно.
Благослови́м Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Го́спода.
Троичен: Тро́ице Нераздели́мая, Еди́нице, / в Божестве́ сла́влю Еди́ну / и в трие́х пою́ Тя ли́цех, Еди́ну си́лу.
И ныне, Богородичен: В после́дняя нас ра́ди от Де́вы воплоще́ннаго Бо́га, / свяще́нницы, по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Хва́лим, благослови́м, покланя́емся Го́сподеви,/ пою́ще и превознося́ще во вся ве́ки.
Катавасия: Благослови́те, о́троцы, / Тро́ицы равночи́сленнии, / Соде́теля Отца́ Бо́га, / по́йте снизше́дшее Сло́во / и огнь в ро́су претво́ршее / и превозноси́те всем жизнь подава́ющаго / Ду́ха Всесвята́го во ве́ки.
Песнь 9
Ирмос: Бо́га / челове́ком невозмо́жно ви́дети, / на Него́ же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти; / Тобо́ю же, Всечи́стая, яви́ся челове́ком / Сло́во воплоще́нно, / Его́же велича́юще, / с Небе́сными во́и / Тя ублажа́ем.
Припев: Слава, Господи, Кресту Твоему Честному.
Тле́нни от преслуша́ния бы́хом, Бо́жия за́поведи престу́пницы я́вльшеся: / сего́ ра́ди смерть прии́де челове́ком. / Те́мже безсме́ртия процвете́ днесь побе́дный Крест Христо́в, его́же целу́ем.
Се Дре́во пресвято́е кре́пкая наде́жда ве́рным яви́ся, кля́твы избавле́ние, / челове́ком ра́дость предлежи́т, облича́я тьмы нача́льника, / сему́ поклони́мся, ве́рнии, с весе́лием.
Нача́ло благослове́ния, и утвержде́ние христиа́н, и стена́, и тве́рдое заступле́ние, / и кля́твы избавле́ние яви́ся нам Дре́во вожделе́нное, ору́жие непобеди́мое, / просвети́ и освяти́ нас, покланя́ющихся тебе́.
Богородичен: Хра́ме и две́ре освяще́ния, Престо́ле Бо́жий, / о́блаче и све́щниче всесве́тлый и ковче́же благода́ти, Всенепоро́чная, / че́стне покланя́ющияся о́бразу честно́му Единоро́днаго Твоего́ Сы́на покры́й и сохрани́.
Ин. Ирмос: Велича́ем Тя, Ма́терь Бо́жию, / и сла́вим Тя, Богоро́дице Де́во, / я́ко Спа́са ро́ждшую душ на́ших.
Припев: Святи́и му́ченицы, моли́те Бо́га о на́с.
Сокро́вище Боже́ственных дарова́ний вои́стинну показа́стеся, / бога́тство неотъе́млемое, всехва́льнии му́ченицы.
Моли́твенницы до́блии к Зижди́телю всех су́ще, / испроси́те невла́емую жизнь душа́м на́шим.
И́же Боже́ственною ре́вностию и теплото́ю души́ творя́щия ва́шу па́мять / сохрани́те неснеда́емы от лука́ваго.
Слава, Троичен: С Сы́ном Отцу́ и Ду́ху пра́вому поклони́мся, со А́нгелы зову́ще: / сла́ва в Вы́шних Бо́гу.
И ныне, Богородичен: Ра́дуйся, две́ре свята́я, Бо́гу отве́рстая, еди́ному Прему́дрому, / Ю́же осени́ Дух Пресвяты́й.
Катавасия: Та́ин еси́, Богоро́дице, рай, / невозде́ланно возрасти́вший Христа́, / И́мже Кре́стное Живоно́сное на земли́ насади́ся Дре́во; / тем, ны́не возноси́му, / покланя́ющеся ему́, Тя велича́ем.
Светилен Октоиха.
Слава, мучеников: Чу́дныя воспое́м Маккаве́и, Елиаза́ра, о́троки и Соломони́ю: / си́и бо низложи́ша шата́ния началозло́бнаго зми́я / и, зако́на служи́телие бы́вше, венча́шася.
И ныне, Креста: Крест – храни́тель всея́ вселе́нныя, / Крест – красота́ Це́ркве, / Крест – на́ша держа́ва, / Крест – ве́рных утвержде́ние, / Крест – А́нгелов сла́ва и де́монов я́зва.
На хвалитех стихиры на 6, Креста 3, глас 1. Подобен: Небе́сных чино́в:
Небе́сная ше́ствия / Крест Честны́й гото́вит всем, / тому́ покланя́ющимся ве́рою несумне́нною, / и лико́м невеще́ственных сил / И́же на нем Пригвозди́выйся / сочета́ет любо́вию пою́щия того́.