Катавасия: Крест начерта́в, Моисе́й / впря́мо жезло́м Чермно́е пресече́, / Изра́илю пешеходя́щу; / то́же обра́тно фарао́новым колесни́цам, / уда́рив, совокупи́, / вопреки́ написа́в непобеди́мое ору́жие. / Тем Христу́ пои́м, Бо́гу на́шему, я́ко просла́вися.
Песнь 3
Ирмос: Лук си́льных изнемо́же, / и немощству́ющии препоя́сашася си́лою, / сего́ ра́ди утверди́ся в Го́споде се́рдце мое́.
Припев: Сла́ва, Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Во всего́ Ада́ма обле́кся, Христе́, / очерне́вшее, измени́в, просвети́л еси́ дре́вле естество́ / и измене́нием зра́ка Твоего́ богосоде́лал еси́.
Столпо́м огнезра́чным и о́блаком дре́вле / И́же в пусты́ни Изра́иля веды́й, / днесь на горе́ Фаво́рстей неизрече́нно во све́те Христо́с просия́.
Ин. Ирмос: Небе́снаго кру́га Верхотво́рче, Го́споди, / и Це́ркве Зижди́телю, / Ты мене́ утверди́ в любви́ Твое́й, / жела́ний кра́ю, ве́рных утвержде́ние, / Еди́не Человеколю́бче.
Припев: Сла́ва, Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Осеня́ющая сла́ва в се́ни пе́рвее и Моисе́еви бесе́дующи, Твоему́ уго́днику, / о́браз бысть облиста́вшаго неизрече́нно / на Фаво́ре, Влады́ко, Твоего́ преображе́ния.
Слава: Совзыдо́ша Ти, Сло́ве Единоро́дный, / вы́шнии апо́стольстии верси́ на го́ру Фаво́рскую, / и сопредста́ша Ти Моисе́й же и Илия́, я́ко Бо́жия слуги́, Еди́не Человеколю́бче.
И ныне: Бог Сло́во Сый, весь зе́млен бысть, / всему́ Божеству́ смеси́в челове́чество во ипоста́си Свое́й, / ю́же во двою́ существу́ Моисе́й и Илия́ же ви́деша на горе́ Фаво́ре.
Катавасия: Жезл во о́браз та́йны прие́млется, / прозябе́нием бо предразсужда́ет свяще́нника; / неплодя́щей же пре́жде Це́ркви, / ны́не процвете́ Дре́во Креста́, / в держа́ву и утвержде́ние.
Седален, глас 4. Подобен: Удиви́ся Ио́сиф:
На горе́ Фаво́рстей преобрази́лся еси́, Иису́се, / посреде́ Илии́ и Моисе́я прему́дрых, со Иа́ковом, и Петро́м, и Иоа́нном. / Петр же, сопребыва́я, сия́ Тебе́ глаго́лаше: / добро́ зде есть сотвори́ти три се́ни: / еди́ну Моисе́ю, и еди́ну Илии́, и еди́ну Тебе́, Влады́це Христу́. / И́же тогда́ Свет Твой сим возсия́вый, просвети́ ду́ши на́ша.
Сла́ва, и ны́не, тойже.
Песнь 4
Ирмос: Услы́шах сла́вное смотре́ние Твое́, Христе́ Бо́же, / я́ко роди́лся еси́ от Де́вы, / да от ле́сти изба́виши зову́щия: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Припев: Сла́ва, Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Зако́н в Сина́и писа́нием вообража́я, Христе́ Бо́же, / во о́блаце, и огни́, и мра́це, и в ви́хре яви́лся еси́ носи́м: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Да уве́риши сла́вное строе́ние Твое́, Христе́ Бо́же, / я́ко Сый пре́жде век и То́йже на о́блаце восхожде́ние положи́вый, / на Фаво́ре неизрече́нно просия́л еси́.
Соглаго́люще, предстоя́ху раболе́пно Тебе́, Влады́це Христу́, / к ни́мже па́рою огня́ и мра́ка и то́нким хла́дом бесе́довал еси́: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Возвеща́ху сла́вное Креста́ ра́ди Твоего́, на Фаво́р прише́дше, / и́же во огни́ Тя и купине́ дре́вле предви́девый Моисе́й / и взя́тый на колесни́це о́гненней Илия́, Христе́.
Ин. Ирмос: Из пло́ти Твоея́ лучи́ Божества́ / исхожда́ху проро́ком и апо́столом. / Тем нача́льницы, по́юще, взыва́ху: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Припев: Сла́ва, Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
И́же купину́ сохрани́вый неврежде́нну, прикосну́вшуюся огню́, / Моисе́ю богосия́нную плоть показа́л еси́, Влады́ко, пою́щему: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
Слава: Скры́ся заре́ю Божества́ чу́вственное со́лнце, / я́ко на горе́ Фаво́ре ви́дев Тя преобразу́ющася, Иису́се мой: / сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.
И ныне: Огнь, не опаля́я ве́щи теле́сныя, ви́ден бысть невеще́ствен, / я́коже Моисе́ю и апо́столом яви́лся еси́, Илии́ же, Влады́ко, / еди́н от двою́, во дву соверше́нну естеству́.
Катавасия: Услы́шах, Го́споди, / смотре́ния Твоего́ та́инство, / разуме́х дела́ Твоя́ / и просла́вих Твое́ Божество́.
Песнь 5
Ирмос: От све́та пресеки́й перворо́дный свет, / я́ко во све́те дела́ пою́т Тя, Христе́, Соде́теля, / во све́те Твое́м пути́ на́ша напра́ви.
Припев: Сла́ва, Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.