Богородичен: Ма́терне дерзнове́ние, е́же к Сы́ну Твоему́ иму́щи, Пречи́стая, / сро́днаго промышле́ния, е́же о нас, не пре́зри, мо́лимся: / я́ко Тебе́ и еди́ну, христиа́не, ко Влады́це, очище́ние ми́лостивно предлага́ем.
Ин. Ирмос: От но́щи неве́дения / богове́дением просвети́вый концы́, / просвети́ мя у́тром человеколю́бия Твоего́, Го́споди.
Припев: Святы́й вели́кий Иоа́нне, Предте́че и Крести́телю Госпо́день, моли́ Бо́га о на́с.
Пусты́нное овча́ и вселе́нней стяжа́ние Предте́ча / днесь гото́вит духо́вную трапе́зу нам.
Сласте́й раба́ и зако́нов престу́пника, обличи́л еси́, Иоа́нне, И́рода, / Иродиа́ды го́рькаго рачи́теля.
Слава: Иродиа́да пля́шет, Иоа́нн вя́жется и закала́ется. / О, пия́нства И́родова! / О, несмы́сльства души́ его́!
И ныне, Богородичен: Ра́дуйся, Боже́ственная Горо́, / от Нея́же Ка́мень отсече́ся без рук, Пречи́стая, / усыри́вшися Бо́гу и Сло́ву, Всенепоро́чная, пло́тию.
Катавасия: О треблаже́нное Дре́во, / на не́мже распя́ся Христо́с, Царь и Госпо́дь! / И́мже паде́ дре́вом прельсти́вый, / Тобо́ю прельсти́вся, / Бо́гу пригвозди́вшуся пло́тию, / подаю́щему мир душа́м на́шим.
Песнь 6
Ирмос: Очи́сти мя, Спа́се, / мно́га бо беззако́ния моя́, / и из глубины́ зол возведи́, молю́ся, / к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя, / Бо́же спасе́ния моего́.
Припев: Святы́й вели́кий Иоа́нне, Предте́че и Крести́телю Госпо́день, моли́ Бо́га о на́с.
О за́поведех зако́на бе́дствуяй, блаже́нне, / обличе́ньми наказу́еши беззако́нонавшаго: / не был бо еси́ трость, вра́жиих ве́тров коле́блема дунове́ньми.
Кро́вию закла́ния глава́ ка́плющи твоя́, / принесе́ся блу́дным по́двигом вме́сто мзды, / И́рода облича́ющи и по кончи́не, я́ко естество́ смеси́вша.
В пусты́нях ходя́, власы́ велбу́жи покрыва́емь, / во о́вех у́бо я́ко светосия́нно жил еси́ ца́рски, / во о́вех же, я́ко ца́рску обнося́ красоту́, / над страстьми́ воцари́лся еси́.
Богородичен: Да изба́вимся от лют прегреше́ний моли́твами Твои́ми, Богороди́тельнице Чи́стая, / и да улучи́м, Пресвята́я, Боже́ственное сия́ние / из Тебе́ неизрече́нно воплоще́ннаго Сы́на Бо́жия.
Ин. Ирмос: Я́коже проро́ка изба́вил еси́ / из глубины́ преиспо́дния, Христе́ Бо́же, / и мене́ от грехо́в мои́х изба́ви, я́ко Человеколю́бец, / и упра́ви живо́т мой, молю́ся.
Припев: Святы́й вели́кий Иоа́нне, Предте́че и Крести́телю Госпо́день, моли́ Бо́га о на́с.
Усече́ние честны́я и всехва́льныя твоея́ главы́, Предте́че Христо́в, почита́юще, / сла́вим твою́ приснохва́льную и всемíрную па́мять, преблаже́нне.
О, скве́рнаго гоще́ния! О, го́рькаго рожде́ния! / О, пия́нства скве́рнаго И́рода беззако́ннаго! / Содержи́м бысть к беззако́нию и облича́емь, / Проро́ка уби́ти поучава́ется.
Слава: Пляса́вши но́вая еги́птяныня посреди́ пи́ра скве́рнено, главу́ испроси́, / сея́ обличи́вшую роди́тельницу и И́родову нало́жницу.
И ныне, Богородичен: И́же ны́не Сын Де́вы, пе́рвее Сын Оте́ч показа́ся, / не ин разумева́емь, от ви́димаго, / а́ще и пребы́сть еди́н во обою́ соверше́н.
Катавасия: Во́днаго зве́ря во утро́бе / дла́ни Ио́на крестови́дно распросте́р, / спаси́тельную Страсть прообража́ше я́ве. / Тем, тридне́вен изше́д, / премíрное Воскресе́ние прописа́ше / Пло́тию пригвожде́ннаго Христа́ Бо́га / и тридне́вным Воскресе́нием мiр просве́щшаго.
Кондак, глас 5: Предте́чево сла́вное усекнове́ние / смотре́ние бысть не́кое Боже́ственное, / да и су́щим во а́де Спа́сово пропове́сть прише́ствие. / Да рыда́ет у́бо Ироди́я, / беззако́нное уби́йство испроси́вши: / не зако́н бо Бо́жий, ни живы́й век возлюби́, / но притво́рный, привре́менный.
Икос: Рожде́ние И́родово всем яви́ся непреподо́бно, / егда́ посреди́ пита́ющихся глава́ постя́щагося предложи́ся, я́коже снедь: / ра́дости совокупи́ся печа́ль, и сме́ху раствори́ся го́рькое рыда́ние, / я́ко главу́ Крести́телеву на блю́де нося́, пред все́ми вни́де, я́коже рече́, отрокови́ца. / И кля́твы ра́ди рыда́ние нападе́ на вся возлежа́щия тогда́ с царе́м: / не бо обвесели́ о́нех, ниже́ И́рода самого́. / Рече́ бо: оскорбе́ша печа́лию не и́стинною, / но притво́рною, привре́менною.
Песнь 7
Ирмос: Бо́жия снизхожде́ния / огнь устыде́ся в Вавило́не иногда́, / сего́ ра́ди о́троцы в пещи́, ра́дованною ного́ю, / я́ко во цве́тнице, лику́юще, поя́ху: / благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.