Слава, и ныне, Богородичен: Пречи́стая Де́во Ма́ти Бо́жия, / ду́ши моея́ стра́сти лю́тыя исцели́, молю́ся: / и проще́ние да́руй мне мои́х прегреше́ний, я́же безу́мне соде́ях, / ду́шу и те́ло оскверни́х окая́нный. / Увы́ мне, что сотворю́ в час о́ный, / внегда́ А́нгели ду́шу мою́ разлуча́т от стра́стнаго моего́ телесе́? / Тогда́ Помо́щница мне бу́ди и Предста́тельница тепле́йшая: / Тя бо и́мам наде́жду, раб Твой.
Полиелей и величание:
Велича́ем тя, / Апо́столе Христо́в и Евангели́сте Иоа́нне Богосло́ве, / и чтим боле́зни и труды́ твоя́, / и́миже труди́лся еси́ / во благове́стии Христо́ве.
Псалом избранный.
1 Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь.
2 Испове́дят Небеса́ чудеса́ Твоя́, Го́споди.
1 Вме́сто оте́ц Твои́х бы́ша сы́нове Твои́.
2 Поста́виши я́ кня́зи по всей земли́.
1 Бог бого́в Госпо́дь глаго́ла и призва́ зе́млю.
2 От восто́к со́лнца до за́пад хва́льно И́мя Госпо́дне.
1 Освети́ша мо́лния Его́ вселе́нную,
2 возвести́ша Небеса́ пра́вду Его́,
1 и ви́деша вси лю́дие сла́ву Его́.
2 Кня́зи Иу́довы влады́ки их.
1 Воцари́ся Бог над язы́ки.
2 Бог прославля́емь в сове́те святы́х.
1 Ве́лий и стра́шен есть над все́ми окре́стными Его́.
2 Рцы́те во язы́цех, я́ко Госпо́дь воцари́ся.
1 Возвести́те во язы́цех сла́ву Его́, во всех лю́дех чудеса́ Его́.
2 Во всю зе́млю изы́де веща́ние их,
1 и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их.
2 Покори́ лю́ди нам и язы́ки под но́ги на́ша.
1 Ве́лий Госпо́дь наш и ве́лия кре́пость Его́.
2 Той даст си́лу и держа́ву лю́дем Свои́м: благослове́н Бог.
Сла́ва, и ны́не: Аллилу́иа, трижды.
По полиелеи седален, глас 8. Подобен: Прему́дрости:
Возле́г на пе́рси Иису́совы, дерзнове́ние получи́л еси́, / я́ко учени́к вопроша́я: кто есть преда́тель Твой, Го́споди? / И, я́ко возлю́блену зело́ су́щу, всехва́льне, хле́бом сего́ я́ве тебе́ показа́. / Те́мже, я́ко таи́нник неизрече́нных быв, / Сло́ва Воплоще́ния науча́еши концы́. Богосло́ве Апо́столе, / моли́ Христа́ Бо́га, согреше́ний оставле́ние дарова́ти / пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́. Дважды.
Слава, и ныне, Богородичен: Небе́сную дверь и киво́т, всесвяту́ю го́ру, / све́тлый о́блак воспои́м, неопали́мую купину́, слове́сный рай, / Е́вы воззва́ние, вселе́нныя всея́ вели́кое сокро́вище, / я́ко спасе́ние в Ней соде́лася мíру и оставле́ние дре́вних согреше́ний. / Сего́ ра́ди вопие́м Ей: / моли́ся Сы́ну Твоему́ прегреше́ний оставле́ние дарова́ти / благоче́стно покланя́ющимся всесвято́му Рождеству́ Твоему́.
Степенна, 1-й антифон 4-го гласа:
От ю́ности моея́ / мно́зи бо́рют мя стра́сти, / но Сам мя заступи́, / и спаси́, Спа́се мой.
Ненави́дящии Сио́на, / посрами́теся от Го́спода, / я́ко трава́ бо огне́м / бу́дете изсо́хше.
Сла́ва, и ны́не: Святы́м Ду́хом / вся́ка душа́ живи́тся, / и чистото́ю возвыша́ется, / светле́ется Тро́ическим Еди́нством священнота́йне.
Прокимен, глас 4: Во всю зе́млю изы́де веща́ние их / и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их.
Стих: Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь.
Другий прокимен: Вся́кое дыха́ние / да хва́лит Го́спода.
Стих: Хвали́те Бо́га во святы́х Его́, хвали́те Его́ в утверже́нии си́лы Его́.
Евангелие от Иоанна, зачало 67 (Ин 21:14–25).
Во вре́мя о́но, яви́ся Иису́с ученико́м Свои́м, воста́в от ме́ртвых. И глаго́ла Си́мону Петру́: Си́моне Ио́нин, лю́биши ли Мя па́че сих? Глаго́ла Ему́: ей, Го́споди, Ты ве́си, я́ко люблю́ Тя. Глаго́ла ему́: паси́ а́гнцы Моя́. Глаго́ла ему́ па́ки второ́е: Си́моне Ио́нин, лю́биши ли Мя? Глаго́ла ему́: ей, Го́споди, Ты ве́си, я́ко люблю́ Тя. Глаго́ла ему́: паси́ о́вцы Моя́. Глаго́ла ему́ тре́тие: Си́моне Ио́нин, лю́биши ли Мя? Оскорбе́ же Петр, я́ко рече́ ему́ тре́тие, лю́биши ли Мя; и глаго́ла Ему́: Го́споди, Ты вся ве́си, Ты ве́си, я́ко люблю́ Тя. Глаго́ла ему́ Иису́с: паси́ о́вцы Моя́. Ами́нь, ами́нь, глаго́лю тебе́, егда́ бе юн, поя́сашеся сам, и хожда́ше, а́може хотя́ше, егда́ же состаре́ешися и возде́жеши ру́це твои́, и ин тя поя́шет, и веде́т, а́може не хо́щеши. Сие́ же рече́, назна́менуя, ко́ею сме́ртию просла́вит Бо́га. И сия́ рек, глаго́ла ему́: иди́ по Мне. Обра́щься же Петр, ви́де ученика́, его́же любля́ше Иису́с, во след иду́ща, и́же и возлеже́ на ве́чери на пе́рси Его́, и рече́: Го́споди, кто есть предая́й Тя? Сего́ ви́дев Петр, глаго́ла Иису́сови: Го́споди, сей же что? Глаго́ла ему́ Иису́с: а́ще хощу́, да той пребыва́ет, до́ндеже прииду́, что к тебе́? Ты по Мне гряди́. Изы́де же сло́во се в бра́тию, я́ко учени́к той не у́мрет; и не рече́ ему́ Иису́с, я́ко не у́мрет, но а́ще хощу́ тому́ пребыва́ти, до́ндеже прииду́, что к тебе́? Сей есть учени́к свиде́тельствуяй о сих, и́же и написа́ сия́, и вем, я́ко и́стинно есть свиде́тельство его́. Суть же и и́на мно́га, я́же сотвори́ Иису́с, я́же а́ще по еди́ному пи́сана быва́ют, ни самому́ мню всему́ мíру вмести́ти пи́шемых книг. Ами́нь.