Слава: Душ на́ших стра́сти лю́тыя, / я́ко врач изря́ден, уврачи́в, му́дре, / ве́чнаго изба́ви ны осужде́ния и огня́ хода́тайством твои́м.
И ныне, Богородичен: Бо́га заче́ншая, нас ра́ди бы́вшаго Челове́ка, / Того́ умоли́, Чи́стая, / в День Суда́ нас уще́дрити, мно́гая согреши́вших Ему́.
Катавасия: Отве́рзу уста́ моя́, / и напо́лнятся Ду́ха, / и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, / и явлю́ся, све́тло торжеству́я, / и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.
Песнь 3
Ирмос: Процвела́ есть пусты́ня, я́ко крин, Го́споди, / язы́ческая неплодя́щая Це́рковь / прише́ствием Твои́м, / в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Облече́ся в мя, челове́ка, / от чре́ва Твоего́ проше́д, Творе́ц, Всенепоро́чная, / нетле́ния оде́жду да́руя, / обна́жшемуся мно́гими безме́стии.
Пречестно́е родила́ еси́ Бо́га Сло́во, Влады́чице, / Его́же приле́жно моли́ уще́дрити смире́нную мою́ ду́шу, / сла́достей безче́стии се́тующую.
Я́звы исцели́ ду́ши моея́, Пречи́стая, / и смире́нное се́рдце мое́, огорче́нное я́дом змии́ным, / де́йственною Твое́ю лечбо́ю уврачу́й.
Я́ко Ма́ти, иму́щи дерзнове́ние, Влады́чице, к Сы́ну Твоему́, / проси́ по́мощи озло́бленным лю́дем, / беззако́нных же низложи́ шата́ние.
Ин. Ирмос тойже.
Припев: Святы́й апо́столе и евангели́сте Иоа́нне, моли́ Бо́га о на́с.
Тро́ицы яви́л еси́ богосло́вным язы́ком твои́м / ю́же па́че ума́ та́йну, Иоа́нне богоблаже́нне, / в не́йже утверди́ся мое́ се́рдце.
Язы́к твой бысть Пи́сменника трость, Всесвята́го Ду́ха, / богопи́санно зна́менующий честно́е твое́ и боже́ственное Ева́нгелие.
Му́дрости ты бе́здну поче́рпл еси́, всему́дре, / возле́г богому́дренным дерзнове́нием на Прему́дрости Исто́чнице, / и Сего́ богопропове́дник был еси́.
Богородичен: Еди́ну Де́вствующую и Ма́терь чтим, / я́ко спасе́ния Хода́таицу бы́вшу нам, Всенепоро́чная, / и мiр изба́вльшую моли́твами Твои́ми.
Ин. Ирмос: Несть свят, / я́коже Ты, Го́споди Бо́же мой, / вознесы́й рог ве́рных Твои́х, Бла́же, / и утверди́вый нас на ка́мени / испове́дания Твоего́.
Припев: Святы́й апо́столе и евангели́сте Иоа́нне, моли́ Бо́га о на́с.
Умо́м све́тлым и чи́стым бесе́довав к Сло́ву, Богосло́ве треблаже́нне, / тайнонаучи́лся еси́ от Него́ су́щим вы́шше сло́ва я́ве / и всю тварь просвети́л еси́.
Уз мя изба́ви лю́тых греха́, треблаже́нне, / любо́вию связу́я мя Влады́ки и Бо́га, / Его́же возлюби́л еси́ те́пле и Богосло́в Того́ наре́клся еси́.
Слава: Да́лся еси́ защи́тник нам, и хода́тай, и изба́витель, / и ко Го́споду моле́бник, и чуде́с самоде́латель, и исто́чник исцеле́ний, Богосло́ве. / Те́мже тя почита́ем.
И ныне, Богородичен: Егда́ Сло́во, Е́же из Тебе́ воплоти́вшееся неизрече́нно, Богоро́дице, / на Дре́во вознесе́ся Креста́, / де́вственнику ученику́, я́ко Де́ву Отрокови́цу, Тебе́ вручи́.
Катавасия: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, / живы́й и незави́стный Исто́чниче, / лик себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, / в Боже́ственней Твое́й сла́ве / венце́в сла́вы сподо́би.
Седален, глас 8. Подобен: Прему́дрости:
Прему́дрости на пе́рси возле́г и ра́зуму су́щих научи́вся, / боже́ственно возгреме́л еси́: / в нача́ле бе Сло́во, / до́бре написа́в пе́рвый безнача́льное рождество́, / и пропове́дал еси́ всем Сло́ва воплоще́ние. / Те́мже и язы́ком, я́ко мре́жею, улови́в язы́ки, / благода́тию Ду́ха изуча́еши концы́ и просвеща́еши чудесы́, / Богосло́ве Апо́столе, моли́ Христа́ Бо́га грехо́в оставле́ние дарова́ти / пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́. Дважды.
Слава, и ныне, Богородичен: В напа́сти многоплете́нныя впад от враг ви́димых и неви́димых, / бу́рею одержи́м безчи́сленных согреше́ний мои́х; / и я́ко к те́плому Твоему́ заступле́нию и покро́ву моему́, Чи́стая, / ко приста́нищу притека́ю Твоея́ бла́гости. / Те́мже, Пречи́стая, из Тебе́ Воплоще́нному безсе́менно / моли́ся приле́жно о всех рабе́х Твои́х, / непреста́нно моля́щих Ти ся, Богоро́дице Пречи́стая, / моля́щи Его́ при́сно согреше́ний оставле́ние дарова́ти / воспева́ющим досто́йно сла́ву Твою́.
Песнь 4