Выбрать главу

единообразно решать все возникающие вопросы, вне зависимости от их природы. Эта мысль

отрезвляет и заставляет отказаться от попыток уложить все богатство и все краски реальной

жизни в прокрустово ложе застывшей догмы.

Хотя одно время мне очень нравилась Айн Рэнд. Засыпал и просыпался со сборником ее

произведений, пока как-то незаметно его не вытеснил iPad с моей страницей в Facebook. Как ни

крути, а наша бывшая соотечественница пережила интеллектуальный расцвет достаточно давно

и под несомненным влиянием впечатлений от жизни в СССР времен Ленина – Сталина. С тех пор

много воды утекло, а жизнь круто изменилась, причем неоднократно. Правда, реалии моей

жизни никоим образом не отразились на вере в то, что Всевышний создал нас свободными и

равными друг другу людьми. Что у каждого есть право на достойную и неприкосновенную жизнь,

образование, труд, собственность, свободу слова и собраний, свободу заводить семью и столько

детей, сколько мы с женой захотим.

Одним словом, меня можно было бы отнести к либералам, только вот непонятно к каким:

количество их разновидностей зашкаливает все разумные пределы. Хотя одно время я верил в

«невидимую руку» рынка и претендовал на ярлык истинного либерала во всех сферах жизни, но

свободу пропаганды однополой любви так никогда признать и не смог. И сейчас жизнь

подсказывает истинность определения, что свобода – как личная, так и экономическая, – должна

быть ограничена в том случае, когда она вступает в противоречие с интересами общества.

Здесь меня могут обвинить в чем угодно – приверженности коллективизму, коммунизму или

тоталитаризму, но, хоть убейте, не могу принять гипотетическую ситуацию, когда в голодный год

умирают дети, а некий бизнесмен толкает хлеб по сверхспекулятивной цене.

С другой стороны, до сих пор верю, что прогресс, который во благо всех и каждого, можно

двигать только в свободном обществе с рыночной экономикой и частной инициативой. Иначе

получится или очередная ядерная бомба или пирамида Хеопса, мир его праху!

Поэтому скажу только одно – не надо быть святее Папы Римского и соблюдать догму вопреки

всему и вся. Ибо она может быть не просто обветшавшей, но и наполненной трупным ядом.

Нужно жить здесь и сейчас, работать во благо своей страны, создавать реальные ценности для

людей, смотреть в будущее и стремиться встретить его во всеоружии. А что этому поможет, то и

хорошо, то и правда!

21.02.13

Лозунги и их место в истории

В какой-то момент мне показалось, что время призывов-тавтологий и глупых лозунгов давно

кануло в Лету, ну, что-то вроде «Экономика должна быть экономной». Или «Берегите природу –

мать вашу!»

Однако в период чеченской войны появилось и стало расхожим выражение «незаконные

бандформирования», пока кто-то относительно умный не задался вопросом: а разве бывают

законные бандформирования?

Затем последовало «принуждение к миру» и прочие штампы-глупости.

В самый разгар мирового кризиса практически на всем постсоветском пространстве разом

заговорили о переходе в режим «ручного управления экономикой».

Мы не сразу обратили на это внимание – и зря. Сейчас бы не удивлялись многим решениям в

области экономики.

Потому что мне казалось и кажется, что управлять надо все же головой, а не руками. А то

потом приходится руками разводить на вопрос, где миллиарды.

Эх, пусть впредь все будет кока-кола!

25.02.13

Во всем предполагается наличие причинно-следственной связи. Часто они, причина и

следствие, в процессе меняются местами, как, например, в случае с алкоголизмом: то есть

вначале человек пьет потому, что ему тоскливо, а потом ему тоскливо, если он не пьет.

Ипохондрия случиться может с каждым: и с трезвенником, и с алкоголиком, и с активным

участником социальных сетей, и с реальным человеком из реального мира без аккаунта в ФБ.

«– Вона, опять у нашего парня ипохондрия сделалась!

– Пора. Ипохондрия всегда на закате делается.

– Отчего же на закате, Степан Степанович?

– От глупых сомнений, Фимка. Вот глядит человек на солнышко и думает: взойдет оно завтра

аль не взойдет?» (с).

А значится, и у успеха тоже должны быть хоть какие-то явные причины, помимо