CNN, май 2008 г.
Страница 287. Это тоже пройдет, и он больше не будет осознавать, что забыл что-то, почувствовал, что ситуация запутанная, и Это состояние действительно наступило, состояние счастья, куда бы он ни пошел или обнаружил, что он чувствовал себя счастливым, отчасти; однако часть его разума была все больше обремененных общей проблемой, например, Стамбул, это имело превратилось в общую проблему, он полностью чувствовал, что... : Портер, С., Бирт, А. Р., Юйль, Ж. К., Эрве, Х. Ф., «Память об убийстве: психологический взгляд на диссоциативную амнезию в юридическом контексте», Международный Журнал юридической психиатрии ( январь–февраль 2001 г.).
Страница 287. Нельзя сказать, что он видел Стамбул, он только знал, что Стамбул был похож на : Кричевский, М., Чанг, Дж., Сквайр, Л.Р., «Функциональный
Амнезия: клиническое описание и нейропсихологический профиль 10
Случаи», Обучение и память (март 2004 г.).
Страница 288. Он быстро начал забывать детали и одновременно Аналогичное опасное изменение произошло в его мышлении относительно общего проблемы, то есть он воспринимал эти проблемы все более
«общем» смысле, поскольку контуры этих проблем стали расширяться и больше... пока в конце концов он не осознал масштаб каждого в целом проблема была настолько огромной, что, хотя он был в состоянии понять ее, операция начал раскалывать голову на части, так что в конце концов он оказался в Стамбуле с расколотой головой, и казалось, что самолет мог доставить его домой только за два части, его голова и остальная часть его тела, то есть уже не вся его целостность Человек в целом : ср., кратковременная память/долговременная память: Рёдигер, Х.Л., Дудай, Й., Фицпатрик, С.М., Наука о памяти: концепции. Oxford University Press. Нью-Йорк. Данцигер, Курт. « Отметки разума: история». Памяти. Издательство Кембриджского университета, 2008. Фивуш, Робин, Нейссер, Ульрик. Вспоминающее «я»: конструкция и точность в самоповествовании. Издательство Кембриджского университета, 1994.
Страница 289. в неопределенной точке на окраине города, в Белом Дервиши... : Руми. Духовные стихи. Первая книга, переведенная с последнего персидского издания М. Эсте'лами. Penguin Classics. Лондон и Нью-Йорк, 2006.
Страница 289. Белые дервиши не совсем такие... : Маснави. Книга вторая, перевод Джавида Моджаддеди. Oxford World's Classics Series.
Издательство Оксфордского университета, 2007.
Страница 289. Белые дервиши кружатся... : Суть Руми.
Перевод Коулмена Баркса с Джоном Мойном, А. Дж. Арберри и Рейнольдом Николсоном. Harper Collins. Сан-Франциско, 1996.
Страница 289. Белые Дервиши больше не являются лицами в . . . : Иллюстрированный Руми. Перевод Коулмена Баркса, соавтора Майкла Грина. Broadway Books. Нью-Йорк, 1997.
Страница 289. Как изготовитель одежды для Белых Дервишей... : Месневи Мевланы Джелалу ад-дина эр-Руми. Перевод Джеймса В. Редхауса.
Лондон, 1881.
Страница 289. С другой стороны, Белые Дервиши мгновенно распались : Маснави-и Ма'нави: Духовные двустишия Мауланы Джалалу'д дина Мухаммад Руми. Перевод и сокращение Э. Х. Уинфилда. Лондон, 1887.
Страница 290. caydanlik : Устное сообщение Тулы, Стамбул.
Стр. 293. Султанахмет Джами : см. Сезар де Соссюр, Путешествие по Турции.
Страница 293. Самахане : Письмо Галаты Мевлевиханеси, 9.10.2011.
Страница 297. Канун : Запись кануна на террасе кафе «Дервиш», Джанкуртаран Мх., Кабасакал Каддези 1, Стамбул.
Страница 298. в направлении Карие Музеси : Хора: Свиток Небеса. Текст Сирила Манго. Редактор Ахмед Эртуг. Стамбул, 2000.
Страница 298. В этом городе событий Он — Господь, В этом царстве Он — Царь, который планирует все события.
Если Он раздавит свои собственные орудия,
Он делает сокрушенных прекрасными в очах Своих.
Знай великую тайну любых стихов, которые мы отменяем, Или заставим вас забыть, мы заменим их лучшей заменой.
В: Духовные куплеты Мауланы Джалалу-Дина Мухаммада Руми.
История XVI.
Страница 299. Музей Карие не был... : «Мимар Синан» в книге Гудвина, GA, История османской архитектуры. Thames & Hudson, Ltd. Лондон, 1971. Андервуд, PA Третий предварительный отчет о реставрации Фрески Карие Камии в Стамбуле. Издательство Гарвардского университета, 1958.
Страница 299. канун, купол небес над их головами : устное сообщение Кудси Эргюнера и Омара Фарука Текбилека.
Страница 299. и отсюда на другое небо, небеса канун : Ярман, Озан. 79-тоновая настройка и теория турецкой музыки макам как решение проблемы не-
Соответствие между текущей моделью и практикой. Стамбульский технический университет. Институт социальных наук, 2007.
Страница 299. Под небосводом кануна музыканты теряют свою личные... : Полит, Стефан, Вайс, Жюльен Джалал. Новая система настройки для Ближневосточный канун. Кандидатская диссертация. Стамбульский технический университет.