В следующий раз, когда вы попадете в дорожную пробку, не сражайтесь, сражаться бесполезно. Откиньтесь на сиденье и улыбайтесь себе улыбкой любящей доброты. Радуйтесь настоящему мигу, дышите и улыбайтесь, и другие люди в вашей машине тоже будут счастливы. Счастье всегда рядом, если вы знаете, как дышать и улыбаться, потому что в настоящем моменте всегда можно найти счастье. Практика медитации – это возвращение к настоящему, где можно встретиться с цветком, с синим небом, с ребенком. Счастье всегда доступно вам.
Устранение раздробленности жизни
В нашей жизни так много различных частей. Как мы можем перенести медитацию из медитационного зала на кухню и в офис? В медитационном зале мы сидим спокойно и пытаемся осознавать каждый вдох. Как это может повлиять на нас в остальное время? Когда доктор делает вам укол, это приносит пользу не только руке, но всему телу. Когда вы практикуете полчаса сидячей медитации в день, результат должен распространяться на все 24 часа, а не только на эти полчаса. Одна улыбка, одно дыхание должны приносить пользу этому дню, а не только этому мгновению. Мы должны действовать таким образом, чтобы устранить барьер между практикой и не практикой.
Когда мы ходим в медитационном зале, мы шагаем внимательно и медленно. Но когда мы идем по аэропорту или супермаркету, мы становимся совсем другими людьми. Мы ходим очень быстро и менее осознанно. Как мы можем практиковать осознанность внимания в аэропорту и в магазине? У меня есть знакомая, который практикует телефонную медитацию, и это ей очень помогает. Другой мой знакомый практикует медитацию ходьбы между деловыми встречами, сознавая, как он идет между городскими зданиями. Прохожие улыбаются, глядя на него, и его встречи даже со сложными людьми часто оказываются довольно приятными и очень успешными.
Нам надо научиться переносить нашу практику из медитационного зала в повседневную жизнь. Нам следует обсудить и подумать самим, как сделать это. Будете ли вы практиковать дыхание между телефонными звонками? Будете ли вы улыбаться, когда режете морковку? Будете ли вы практиковать расслабление после многочасовой трудной работы? Это практические вопросы. Если вы знаете, как применить медитацию во время ужина, во время отдыха, во время сна, она распространится на вашу повседневную жизнь и окажет огромное влияние на отношения с обществом. Осознанность может проникнуть во все виды деятельности, в каждую минуту, в каждый час нашей обыденной жизни и не быть просто описанием чего-то далекого.
Дышать и косить траву
Косили ли вы когда-нибудь траву? Немногие люди делают это сейчас. Около десяти лет назад я купил косу и попытался косить траву вокруг своего дома. Мне понадобилась неделя, чтобы научиться этому. Очень важно то, как вы стоите, как вы держите косу, под каким углом. Я заметил, что если я сочетаю движения рук с дыханием, и работаю не спеша, сохраняя осознанное то, я могу работать достаточно долго. Если я не делаю этого, я устаю уже через 10 минут.
Последние несколько лет я стараюсь не уставать и не сбиваться дыхания. Я должен заботиться о своем теле, обращаться с ним как музыкант со своим инструментом, Я не насилую свое тело, потому что это не просто инструмент для выполнения чего–либо. Оно совершенно. Я точно так же обращаюсь с моей косой. Так как я пользуюсь ей и одновременно дышу, я ощущаю, что и моя коса дышим вместе в одном ритме. Это также справедливо и по отношению к другим инструментам.
Однажды меня посетил пожилой мужчина, сосед, и предложил показать мне, как надо косить. Он был более опытен в этом вопросе, чем я, но большую часть времени использовал ту же позу и движения, что и я. Я был удивлен, что он также сочетает движения с дыханием. С тех пор, когда я вижу, как кто-нибудь косит траву, я знаю, что он практикует осознанность.
Отсутствие цели
То же самое относится и к сидячей медитации. Мы сидим, просто наслаждаясь своим сидением; мы не сидим для того, чтобы достичь какой-то цели. Это очень важно. Каждый момент сидячей медитации возвращает нас к жизни, и мы должны сидеть так, чтобы наслаждаться все время, пока мы сидим. Едим ли мы мандарин, пьем ли мы чай, гуляем ли в медитации, мы должны делать ую с отсутствием цели.
Часто мы говорим себе: “Не сиди просто так. делай что-нибудь!” Но когда мы практикуем осознанность, мы обнаруживаем нечто необыкновенное. Мы открываем, что противоположный подход полезнее: “Прекрати что–либо делать, просто сиди!” Мы должны учиться останавливаться время от времени, чтобы видеть яснее. Во-первых, “остановка” может выглядеть как сопротивление современной жизни, но это не так. Это не просто реакция, это способ жизни. Выживание человечества зависит от нашей способности останавливать спешку. У нас есть более пятидесяти миллионов ядерных бомб, и мы все еще не можем прекратить делать новые. “Остановиться” значит не только остановить негативное, но позволить произойти позитивному исцелению. Это цель нашей практики –не избегать жизни, а чувствовать и демонстрировать, что счастье а жизни возможно прямо сейчас и в будущем тоже.
Фундамент счастья – осознанность. Основное условие для того, чтобы быть счастливым – это сознательное бытие в счастье. Если вы не осознаем, что мы счастливы, мы не счастливы на самом деле. Когда у нас болит зуб, мы знаем, как чудесно, когда он не болит. Но когда у нас не болит зуб, мы все еще не счастливы. Отсутствие зубной боли очень приятно. Существует много, вещей, которые могут принести радость, но если мы не практикуем осознанность, мы не ценим их. Когда мы практикуем осознанность, мы начинаем любить эти вещи и учимся, как защищать их. Заботясь о настоящем, мы заботимся о будущем. Работа для мирного будущего, это работа для мирного настоящего.
На Западе все очень ориентированы на достижение цели. Мы знаем. Куда м хотим идти, и мы очень сконцентрированы па том, чтобы достичь этого. Может быть это полезно, но часто мы забываем радоваться в случае поражения.
В буддизме есть слово, которое означает “отсутствие желания” или “отсутствие цели”. Идея состоит в том, что вы не ставите что-то перед собой и не бежите потом за этим, потому что все уже есть здесь, внутри вас. Во время медитации хождения мы не пытаемся куда–либо придти. Мы просто делаем спокойные, счастливые шаги. Если мы будем думать о будущем, о том, что бы мы хотели осуществить, мы потеряем наши шаги.
Наша жизнь – это искусство
После ритрита в южной Калифорнии, один художник спросил меня: “Как смотреть на цветок таким образом, чтобы получить наибольшую пользу для моего искусства?” Я сказал: “Если смотреть на цветок таким образом, то вы не сможете быть в контакте с цветком. Откажитесь от всех своих планов и так вы сможете быть с цветком без какого–либо намерения что-то получить от него”. Тот же художник сказал мне: “Когда я с другом, я хочу получить пользу от него или от нее”. Конечно, мы можем получить выгоду от друга, но друг – это больше чем источник выгоды. Просто быть с другом, без мыслей о том, чтобы просить его или ее о поддержке, помощи, или совете, это искусство.
Смотреть на вещи, желая что-то получить, становится привычкой. Мы называем это “прагматизм”, и мы говорим, что истина – это что-то, за что нужно платить. Если мы медитируем для того, чтобы достичь истины, это значит, что нам придется хорошо заплатить. В медитации мы останавливаемся и смотрим глубже. Мы останавливаемся просто, чтобы быть, быть с самими собой и с миром. Когда мы способны остановиться, мы начинаем наблюдать, и если мы можем наблюдать, мы понимаем. Мир и счастье – плоды этого процесса. Мы можем обучиться искусству останавливаться, для того, чтобы реально быть вместе с нашим другом или вместе с цветком.