Кто боится врача, тот использует следующие методы бытового лечения в промежутке между работой и сном:
• Кот, собака или хотя бы попугай;
• Бар, паб или рюмочная;
• Ресторан или
• Красивый или умный половой партнер;
• Музыка, кино или книга;
• И т. д.
Вам такое недоступно или не помогает чувствовать себя хорошо? Добро пожаловать на сеанс!
Домашнее чтение
• Доказательная медицина и психотерапия: http://evolkov.net/practic.psychol/effect/Zorin.N.Evidence.based.medicine.&.psycho-therapy.html
• Александр Сосланд «Фундаментальная структура психотерапевтического метода, или Как создать свою школу по психотерапии». Логос, 1999. 368 с.
• Немного рационального в ПТ: «Psychotherapy. A critical guide» (2013) и «Cognitive Neuroscience and Psychotherapy. Network Principles for a Unified Theory» (2014).
• «Скромное обаяние психоанализа – Зорин Н. А.» Независимый психиатрический журнал, 1996. http://own.0x3.ru/index.php/s/DuTe2tdH9Go5JbU
Есть один из самых эффективных психотерапевтических приемов для самолечения – смех, особенно вкупе с простым отношением к «сложным» вещам, сложность которых навязана нам извне.
0.12. О цинизме
Это просто жопа какая-то, насколько все помешаны на ценностях и важностях.
Вот в очередной раз говорит тебе кто-то: «Ты несерьезный и безотвественный, с такими важными вещами нужно быть внимательным».
Каждый раз, когда вы слышите (или сами хотите произнести) подобный бред, не забудьте спросить себя – а важно для кого? Зачем я должен волноваться за что-то, важное для неопределенного круга лиц? Почему никто сначала не спросил меня, что для меня имеет ценность и важность? Верный ответ сразу на все три вопроса один – всем на тебя насрать, окружающим нужно только чтобы тебя касались их проблемы, но не наоборот. Да-да, общество требует комфорта для всех сразу, одновременно не заботясь ни о ком, поэтому вам решать – поставить в приоритет проблемы общества или свою жизнь. Эгоизм? Нет. Если вы думаете своей кубышкой, то вам не придет в голову нарушать права других людей в пользу себя, но вот ставить свои приоритеты повыше все-таки надо.
Важность – одно из самых идиотских явлений. Ничто в этом мире не должно быть важно для человека (к сожалению, это смогли понять только буддисты). Деньги/развлечения? Тлен. Любовь/дружба? Сплошные предательства и корысть других. Семья? Это и так база. Самореализация/карьера/власть/успех? Без всего этого не умирают. Вера во что-то? Не видел ни одного человека, верящего по-настоящему, а не ради своей выгоды (выглядеть хорошим/не попасть в ад/стать святым/прочее). Религиозный человек верит, что если он будет верить, то после смерти его спасут – корысть в чистом виде. А еще вся эта лицемерная чушь про смерти других людей и трагедии: вроде надо всем миром собраться и плакать, однако будем честны – людям плевать на невинно убиенных, они лишь хотят хором поныть, почувствовать поддержку/поучаствовать в ней и почувствовать, что если ты вдруг громко умрешь, то по тебе тоже будут много скорбеть. Но тем, кто погиб, уже совершенно наплевать, так же, как и тебе будет наплевать, когда ты умрешь, это вне твоей компетенции.
Про веру и чувства к вере особый разговор: почему это я должен заботиться о том, что может оскорбить важности каких-то верунов, а они не должны беспокоиться об оскорблении моих ценностей, например, публичными высказываниями о том, что создание мира было делом рук божьих? Правда, я каждый раз плачу и хочу совершить самоубийство от того, насколько они уперто в это верят. Кто меня защитит от такого посягательства, а? Никто. Ничего, сам справляюсь, взрослый человек. Почему бы и им так не поступать? Они особо нежные, что ли?
Да, никого нельзя оскорблять – это неоспоримый факт. Люди должны быть вежливы друг к другу – это второй неоспоримый факт. Но уважать незнакомых людей никто не должен, особенно если это неопределенная группа лиц, особенно если их действия тебе не нравятся (помним про вежливость и запрет на оскорбления). Все.
Неужели не ясно, что всегда:
1. Человек найдет над чем посмеяться.
2. Найдутся те, кого это заденет.
Что ж, пора запретить смех и юмор, потому что они могут быть неуважительны по отношению к неизвестно кому? Правда? Все настолько серьезно, что какие-то неопределенные шуточки незнакомого человека без высмеивания конкретной личности стоит воспринимать как личную обиду? Знаете, так и до мыслепреступлений дойти недолго: «Кажется, он плохо про нас думает… сжечь его!»