*1978
«Я не думаю, что мы доберемся до истины»
...Давайте начнем с того, что «девяностые» — это искусственный культурный конструкт, который не очень соотносится с хронотопом. Не совсем с ним совпадает. Когда говорят «девяностые», «лихие девяностые» или «свободные девяностые», то обычно вспоминают время примерно с 1987 года по условный 1996-й. То есть некое время совсем безначалия или свободы, когда рушились одни нормы, а другие еще не успели возникнуть, «все переворотилось и только укладывается», совсем по Толстому. И это личный взгляд: взгляд человека, не изучавшего эпоху с научной точки зрения. А вот кто изучал, у них все, возможно, и по-другому. Они ориентируются не на свои личные впечатления, а на статистические маркеры: например, уровень преступности, или уровень доходов, или уровень смертности и рождаемости. И у них, возможно, эти 1990-е будут весело продолжаться по 2004 год включительно.
— Но какие рамки ставите лично вы?
— Я, как вы знаете, лирической эссеистикой (по большей части про литературу) иногда балуюсь, но в своей основной профессии люблю, насколько она возможна, точность. Так вот, что касается так называемой лихости («лихие девяностые», что бы это ни значило, — самый устойчивый штамп), то устойчивое снижение насильственной преступности у нас начинается после 2004 года. То есть начало 2000-х было абсолютно ровно столь же «лихим» с точки зрения заказных убийств, грабежей, преступных группировок, их инкорпорирования в структуры власти. До середины 2000-х все это цвело буйным цветом и только начиная с 2005 года стало несколько снижаться. Но уровень преступности — один из важных, но все же не единственный показатель, потому обобщать нельзя.
— Вы сказали, что под началом 1990-х люди обычно понимают конец 1980-х. Но ведь перестройка и 1990-е — это две разные эпохи.
— Тут вообще все запутанно, и учебники нормальные еще не написаны. Возможно, для них еще не пришло время. Но мне кажется, что 1990-е для большинства начались в тот момент, когда все больше становилось можно, старое начальство как бы начало сползать и потом вовсе слетело, а новое еще не расселось. Для других это будет период до 1998-го, потому что случился глобальный финансовый кризис и стало очевидно, что порядок все же нужно наводить. А уж после этого началось возрождение России и ее вставание с колен; ну или закручивание гаек, ограничение свобод, падение демократических институтов... Это уж в глазах смотрящего: те, кто тоскуют по ушедшей (несбывшейся, неслучившейся) демократии, указывают в качестве водораздела 1996 год и говорят, что первые сфальсифицированные выборы сломали электоральную машинку в пользу власти, чтобы чего-то не допустить, что казалось плохим, и это был роковой выбор. Политолог Владимир Гельман пишет, что в постсоветской истории раз за разом элита делала эгоистичный выбор. Выбор не в пользу институтов, не в пользу правил игры, не в пользу рамок, а в пользу себя, в пользу расширения или хотя бы сохранения своей ресурсной базы. Вот с этих позиций вольные 1990-е закрывает кампания 1996 года «Голосуй или проиграешь» со всеми ее коробками из-под ксерокса, газетой «Не дай бог!» и прочими атрибутами продавливания непопулярного кандидата. Кто-то скажет, что 1993 год закончил эру свободы: парламент расстреляли, и началась злая ельцинская диктатура. И та, и другая, и третья точка зрения имеют право на существование, потому что ориентиры (даже хронологические) еще не установились.
— Ваши личные, собственные 1990-е — они какие?
— Если говорить о моей частной биографии, у меня тоже, пожалуй, происходит некая аберрация. Я пошла в школу в 1985 году. Сейчас уже мало кто это помнит, но перестройка начиналась именно со школьной педагогики, в системе советского школьного образования. Первыми ласточками перемен были те, кого тогда называли «педагоги-новаторы». Раньше, чем началось какое-то общественное брожение — в литературе, кинематографе, в возвращении имен, прежде запретных тем, таких как репрессии, голодомор и прочая, — появились вот эти самые педагоги-новаторы. Они говорили о том, что надо как-то иначе учить детей, что школа должна быть менее авторитарной, менее иерархической. И, напротив, более индивидуализированной, гуманистической и так далее. В моем персональном случае этому очень помогало то, что одновременно с тем, как я пошла в первый класс, мама моя, учительница русского языка и литературы, в той школе, в которой она работала, стала завучем. И, став завучем, она стала там проводить всякие эксперименты и реформы. В частности, уже через довольно короткое время у нас появилась школьная демократия в виде совета школы. В совете школы были представители учителей, родителей и учеников. По уставу школы представителям администрации было запрещено входить в состав совета. То есть только учителя — не завуч, не директор. А представительство учеников было пропорциональным, начиная с седьмого класса.