Нормально, да? То есть получается должность, под которой начальник подразумевает священника, лидера общины, через которого можно будет хоть как-то управлять этим "жидовским гевалтом", а аиды грамотного по-гойски пацана для ведения бюрократической переписки с казенными местами. Недаром кое-кто с этой должности ухватился непосредственно за "Капитал", а то и за бомбу. Так и Шмерка Эйгенсон подался в социал-демократы. Насчет большевиков-меньшевиков такие тонкости в их провинцию еще не дошли. Александровск пока уездный городок, а областным центром станет только к тем временам, когда с одной стороны построится ДнепроГЭС, а с другой — понадобятся новые должности для партийной смены, вот хоть демобилизованному Леониду Брежневу нужно же будет где-то секретарем обкома поработать, хоть на первое время. Но до этого далеко, да и молодой казенный раввин не так уж далеко в партработу погрузился, как тут некоторым мечталось при формулировании Первого Параграфа Устава. Сколько над этим Первым Параграфом попозже потрудится студенческих мозгов — Бабий Яр, хуже сопромата!
Так что читает реб Шмерка в свободное время увлекательные книжки, пропагандирует Эрфуртскую программу германской социал-демократии среди местных сознательных пролетариев, но, конечно, не Камо, перестрелок с полицией или даже просто поднять красное знамя над баррикадой — как бы и мест в городе подходящих нет. Хотя все же не так давно Революция прошумела, да и на будущее зарекаться нет смысла. Тут папаша с тестем скинулись — набралось денег на обучение за границей, раз уж в отечественный университет хазерские законы не пускают. Посмотреть на фотографию того времени — типичный сильно европеизированный юноша-ашкенази в пенсне, без никакой бороды, с интеллигентным выглядом типа Франц Кафка или Пауль Вейнингер. Наверное, это все же, когда с казенно-раввинскими обязанностями уже покончено.
Были у него еще братья и кузены, но полной картины не составляется. Вот, скажем, Александр Генрихович Эйгенсон, мой двоюродный дядюшка, работал потом в тех же местах, что и мой папа — Александр Сергеевич, так что начальник "Молотовнефти" вместо того, чтобы отписывать бумаги подробно "А.Г.Эйгенсону. На реагирование", или "А.С.Эйгенсону. Разобраться и устранить", писал коротенько на буровых документах "АГ", а на документах по нефтепереработочным делам "АС", а с фамилией вопросов уже не было. Так он моему отцу двоюродный, стало быть, его отец — родной брат моего деда. С этим, слава Богу разобрались, а вот с остальным — некоторые проблемы. Был этот самый Генрих мешумадом. Ну, не мне, агностику, камни кидать, да я по закону Моисееву и не еврей вовсе с моей русской мамой, но понятно, что для семьи это не радость. Что заставляло в то время еврея креститься — совершенно понятно. Эти вот самые ограничения на проживание, профессию, образование. Для того и вводились. В конце концов, в значительно более цивилизованных Германии и Австрии Маркс, Гейне, Мозес Гесс, Малер, имя им легион… — все выкресты, заплатившие верой прадедов кто за карьеру и место в энциклопедии, а кто за возможность жениться на любимой девушке-христианке. Кто-то, наверное, действительно убеждения меняет, особенно в более поздние времена, когда обнаружилось, что повсюду для арийских соотечественников по русской поговорке "Жид крещёный, что конь лечёный да вор прощёный". Взять к примеру одну нашу свойственницу, которая после развода к девичьей фамилии не вернулась, посчитала, думаю, что Эйгенсон поправославней звучит, чем Лифшиц, так и в Сети живет, как Eigenson. Так Оля, видать, и вправду уверовала, посты держит, и на соответствующем форуме частенько пишется, высказывает истинно-христианскую точку зрения на происхождение Вселенной (Big Bang Theory), системы лечения организма, секту Свидетелей Иеговы и т. д. Большая поклонница известного гонителя сектантов Дворкина, тоже характерно православная фамилия.
Мой, значит, двоюродный дед Генрих в госхристианство все же не перешел, подался в евангелисты-лютеране, в связи с чем произошло уже при Советской власти некое квипрокво. В свое время в программах всех российских революционных и либеральных партий обязательно был пункт об отмене "унижающей человека паспортной системы". Ну там, унижает — не унижает, а при постоянной злонамеренности отечественных властей большие открываются возможности кровушку у обывателя попить. Скажем, тот же мой русский дед Александр Дмитрич мог и не выжить, кабы в семнадцатом Революция паспорта не отменила. Проверили бы по прописке: в Киеве жил? — жил, запрос: "А не пожимал ли случайно Такому-то руку А.Ф.Керенский или еще кто-нибудь в этом роде?" — ну и, "Вот идет за вагоном вагон…". Могла такой ресурс Соввласть оставить незадействованным? — То-то же. Так что в начале тридцатых паспортная система вводится в городах и поселках по всей стране. Но к мужикам или, сказать, декханам с аратами это пока не относится. Паспорта — это чтоб за горожанами следить, пусть лишнего по Союзу не шляются. А мужик вообще должен у себя на грядке сидеть и соком наливаться, как капуста, в ожидании вдруг понадобится Государству.