Выбрать главу
Нум березу благать! Та вона, Панна в білому шовку, Розпуска свої коси буйні, Тужно хилить головку.
І сказав хтось, неначе на жарт, Оте слово діточе: «Ще хіба би терна нам просить, Може, терен захоче».
І підхопили всі дерева Се устами одними, І взялися просити терна, Щоб царем був над ними.
Мовив терен: «Се добре вам хтось Підповів таку раду. Я на вашім престолі як стій Без вагання засяду.
Я ні станом високий, як кедр, Ні, як пальма, вродливий, І не буду, як дуб, самолюб, Як береза, тужливий.
Здобуватиму поле для вас, Хоч самому не треба, І стелитися буду внизу, Ви ж буяйте до неба.
Боронитиму вступу до вас Спижевими шпичками І скрашатиму всі пустирі Молочними квітками.
І служитиму зайцю гніздом, Пристановищем птаху, Щоб росли ви все краще, а я Буду гинуть на шляху».

У глибокім мовчанні сю річ Вухом ловлять гебреї… «Се вам казка,  — промовив Моисей, — Ось вам виклад до неї.
Дерева — се народи землі, А король у їх колі — Божий вибранець, син і слуга Господевої волі.
Як народи Єгова создав, Мов літорослі в полю,
Заглядав всім у душу й читав З неї кождого долю.
Заглядав їм у душу, яка Їх удача й причина, І шукав, кого з них би собі Обібрати за сина.
І не взяв отих гордих, грімких, Що б’ють в небо думками І підносять могутню п’яту Над людськими карками.
І не взяв багачів-дукачів, Що всю землю плюндрують, Людським злотом і потом собі Домовини мурують.
І не взяв красунів-джигунів, Що на лірах брязкочуть І свій хист у мармурі, в піснях Віковічнити хочуть.
Згордував усю славу, весь блиск І земне панування, І всі пахощі штук, і усе Книжкове мудрування.
І, як терен посеред дерев, Непоказний на вроду, І не має він слави собі Ані з цвіту, ні з плоду, —
Так і вибраний Богом народ Між народами вбогий; Де пишнота і честь, там йому Зависокі пороги.
Між премудрими він не мудрець, У війні не войовник, У батьківщині своїй він гість І всесвітній кочовник.
Та поклав йому в душу свій скарб Серцевідець Єгова, Щоб він був мов світило у тьмі, Мов скарбник Його слова.
На безмежну мандрівку життя Дав йому запомогу, Заповіти й обіти свої, Наче хліб на дорогу.
Але заздрий Єгова, наш Бог, І грізний, і сердитий: Те, що він полюбив, най ніхто Не посміє любити!
Тож на вибранця Свого надів Плащ своєї любові, Недоступний, колючий, немов Колючки ті тернові.
І зробив його острим, гризьким, Мов кропива-жеруха, Аби міг лише сам він вдихать Аромат його духа.
І посольство йому дав страшне Під сімома печатьми, Щоб в далеку будущину ніс, Ненавиджений братьми.
Горе тому нездарі-послу, Що в ході задрімає Або, Божу зневаживши річ, І печать розламає!
Вийме інший посольство страшне Лінюхові з долоні, Побіжить, і осягне мету, І засяє в короні.
Та щасливий посол, що свій лист Понесе скоро й вірно! Дасть вінець йому царський Господь І прославить безмірно.
О Ізраїлю, ти той посол, І будущий цар світу! Чом не тямиш посольства свого І його заповіту?
Твоє царство не з сеї землі, Не мирська твоя слава! Але горе, як звабить тебе Світовая забава.
Замість статися сіллю землі, Станеш попелом підлим; Замість всім з’єднать ласку, ти сам Станеш ласки не гідним.
Замість світ слобонити від мук, І роздору, і жаху, Будеш ти мов розчавлений черв, Що здихає на шляху».