ЕС Бхакти Тиртха Свами
Молитвы
Дивноморск 2001
Транскрибция: Нитья Навина д.д. (Павленко Е.)
Редакция: Нитья Навина д.д. (Павленко Е.)
Сати д.д. (Морозова С.)
Семинар 1
Бхакти Тиртха Свами: Изучение каждой темы способствует изменению сознания, углублению опыта в сознании Кришны. Мы должны не просто “глазеть на витрины”. Когда у человека нет денег, он может ходить по городу, рассматривать витрины магазинов, но ничего не купить. На витрине может быть все, что угодно: компьютеры, сари, туфли - всё что нравится. И человек думает: “Как только деньги появятся, я обязательно куплю”.
В таком умонастроении нужно читать книги. Чтение книг дает представление, что доступно в сознании Кришны. Мы должны понять, какова цена, которую надо заплатить. Безусловно, сознание Кришны, преданное служение, не исчисляется деньгами, но цена, тем не менее, есть. Что это за цена? Это лаульям - сильная жадность. Необходимо со слезами стремиться к Кришне. Мы должны так сильно хотеть получить Его, чтобы для нас не было ничего более важного.
Есть одна история об ученике, который спросил у гуру, когда он достигнет самосознания. Духовный учитель не ответил. Но однажды, когда они принимали омовение в реке, учитель схватил ученика за шею, и окунул его в воду. Ученик начал задыхаться и стал вырываться, чтобы схватить воздух. Духовный учитель, конечно, дал ему вдохнуть и сказал: “Там, внизу, ты очень сильно стремился вдохнуть. Когда твоё желание достичь любви к Богу будет таким же сильным, тогда это будет уровень самосознания”. Именно так мы должны сосредоточить свой ум. Вокруг нас и с нами может происходить много всего, но нашей главной целью должна быть любовь к Богу. И сегодня мы будем говорить именно в этом аспекте - о молитве, о том, как сосредоточить свой ум.
В Махабхарате есть история, которая подходит к нашей теме, где говорится, что для достижения цели необходима сильная сосредоточенность. Дроначарья проверял способности Пандавов в военной науке. На верхушке дерева он посадил искусственную птичку и хотел, чтобы Пандавы попали ей в глаз. Сначала Дроначарья подозвал Юдхиштхиру и спросил: “Что ты видишь? Видишь ли ты своих братьев? Видишь ли ты дерево?” Юдхиштхира отвечал: ”Да, да”. На что Дроначарья сказал: “Можешь даже и не пытаться”. Тогда он начал спрашивать у других царевичей: “Что вы видите?” И они также видели много всего.
Но затем подошла очередь Арджуны. ”Видишь ли ты кого-то вокруг?”, – спросил Дроначарья. Арджуна ответил: “Нет”. “Видишь ли ты дерево?” ”Нет”, - сказал Арджуна. “Видишь птицу?” - “Нет”. - “Видишь голову птицы?”. Арджуна сказал: “Да”. И тут Дроначарья приказал: ”Теперь стреляй”. Другими словами, Арджуна не позволял никому и ничему отвлекать себя. Всё его внимание было сосредоточено на цели. Мы хотим, чтобы наш ум был сосредоточен подобным же образом. Конечно, это нелегко, потому что это - истинная цель сознания Кришны. Всё в сознании Кришны связано с деятельностью ума.
Я хочу задать пару вопросов. Кто из вас молится каждый день? Говорится, что наш процесс состоит из девяти частей - шраванам киртанам вишнох смаранам… И, конечно же, у нас есть ванданам, молитва. Молитвы - один из основополагающих процессов преданного служения. Но, зачастую, мы на это не обращаем особого внимания. Мы думаем, что это материалисты и псевдо-религиозные деятели возносят так много молитв, а мы, как преданные, можем вообще не молиться. Тем не менее, мы молимся, хотя эти молитвы отличаются от других. И мы будем обсуждать эту тему, насколько нам позволит время.
Сейчас я прочту небольшой стих и попрошу вас объяснить его, затем мы продолжим обсуждение. Этот стих вы слышали много раз. Сейчас мы прочтем его, а вы поделитесь своими впечатлениями. Это “Бхагават-гита”, девятая глава, текст 34. Эта глава называется “Самое сокровенное знание”:
мам-мана бхава мад-бхакто мад-яджи мам намаскуру
мам эвайшьяси юктвайвам атманам мат-параянах
“Всегда занимай свой ум мыслями обо Мне, стань Моим бхактой, выражай Мне почтение, падая ниц передо Мной, и поклоняйся Мне. И так, полностью погруженный в Меня, ты, несомненно, придешь ко Мне”.
Кришна говорит не только Арджуне, но каждому из нас. Можно представить себе, что мы находимся на поле Курукшетра, и Кришна беседует с нами. Эти могущественные слова Кришны направлены на каждого из нас. Ещё раз прослушайте и затем поделитесь своими мыслями. Кришна обращается к каждому из нас. Вы можете сказать, что этот стих значит для вас.
Поднимайте руку, берите микрофон.
Преданная: Этот стих значит для меня следующее: если каждую минуту, каждую секунду своей жизни, любое своё действие и поступок, все свои мысли посвящать Кришне, тогда в момент смерти мы без труда сможем вспомнить о Нём и вернуться к Нему.
Бхакти Тиртха Свами: Насколько возможно, старайтесь размышлять над тем, о чём я спрашиваю, даже если вы и не ответите вслух. По крайней мере, старайтесь думать об этом. Вы получите столько блага от этого семинара, насколько вдумчиво будете воспринимать его. И когда другие преданные делятся своим пониманием, подумайте о том, как бы ответили вы.
Преданный: Я думаю, что Кришна говорит в этом стихе: “Если ты отдашь Мне свою жизнь, то ни о чем не беспокойся. Я удовлетворю все твои желания. Ты будешь счастлив и не разочаруешься. Просто отдай Мне себя на 100% ”.
Преданный: Господь Кришна хочет, чтобы мы думали о Нём. Он советует нам, как любящий отец, но оставляет право выбора за нами. Он знает, что этот метод, метод сознания Кришны, сделает нас счастливыми. И молитвенная жизнь в сознании Кришны делает нашу жизнь более наполненной. Мы стараемся глубже проникнуть в этот процесс. Кришна знает об этом, и поэтому даёт такие наставления.
Преданный: Первое, что приходит на ум - очень сложно выполнить эти наставления, которые даёт Кришна.
Преданная: Для меня этот стих говорит о том, что мы должны находиться в непрестанной молитве, только таким образом мы можем занять свой ум Кришной. И если мы его займем этой молитвой, то и станем преданными. Соответственно, мы будем предлагать поклоны, и поклоняться Ему. Таким образом, мы и будем погружены в Кришну. Отсюда следует, что мы естественно придем к Нему. Как бы определённые этапы.
Преданная: Человек всегда погружен в поиски истинного пути, но он не всегда находит этот путь. Он может потратить очень много времени, чтобы найти его. Но если он будет читать священные писания, то найдет цель и практику, следуя которой, можно быстрее достичь этой цели и, не тратя драгоценного времени, быстрее выйти из бесконечного круга рождения и смерти.
Преданный: Этот текст для меня, как для грихастхи, имеет практическое значение. Всё, что зарабатывается в семье, нужно использовать, более или менее, для того, чтобы предлагать пищу, приобщать детей к сознанию Кришны… Может, в будущем это приобретет для меня более философское значение, но в данный момент - все плоды предлагать Кришне.
Преданный: В этом стихе господь Кришна говорит о том, что человек, преданный, должен следовать процессу садхана-бхакти для того, чтобы научиться всегда помнить о Кришне, что является сутью садхана-бхакти, и развить привязанность к Нему.
Бхакти Тиртха Свами: Хорошо. Прежде, чем я продолжу, все могут сесть немного ближе к сцене, чтобы никто не оставался за дверями.
Итак, мы видим, что Кришна даёт здесь серьёзные обещания. Он говорит, что если кто-то думает о Нём постоянно, поклоняется Ему, предлагает поклоны, то такой человек, безусловно, придет к Нему. Здесь Он говорит о полном погружении ума. И для того чтобы объяснить суть молитвы, я должен объяснить, как сосредоточить ум.
А сейчас у меня есть ещё один вопрос. Я хочу, чтобы две стороны ответили на него по-разному. Мужчины должны ответить в одном ключе, женщины - в другом. Я хочу, чтобы мужчины объяснили, почему для нас вполне достаточно просто воспевать Харе Кришна. А женщины должны объяснить, что нам надо ещё кое-что делать, кроме воспевания. Итак, мужчины говорят, почему достаточно просто воспевать Харе Кришна, а женщины должны пояснить, что только лишь одного воспевания недостаточно. Начнём с прабху.