Выбрать главу

ребятишкам гостинцы отнесу. Пришла с булкой хлеба. Смотрю, а у Тамарки платье разорвано

– зашить некому. У меня сердце как окатило… Прижала я ее к себе… Тут все они меня

окружили, я в слезы… и осталась. И чего мне было уходить? Петр-то какой мужик был! Но не

любила. И почему не любила-то? Вот дура, так дура! Ведь я же и заботилась о нем. Рубашку

постираю, выглажу. Он любил чистым быть – на улице грязь, а он как посуху пройдет. Со

стороны посмотрю – эх, мужик-то какой – высокий, красивый! А не любила. Все казалось,

что не мой. Не мой, и все тут. Все первого помнила, который утонул, от которого Кольку

родила. Ребятишки подросли, и он сам уехал из деревни. А когда уже стариком умирать

собрался, попросил, чтобы меня телеграммой вызвали. Сидела я около него двенадцать дней.

Всю жизнь с ним вспомнили, уж и говорить-то не о чем, а он все не умирает. Я измучилась

вся. Мне надо бы картошку копать, мы тогда ее помногу садили. Я и уехала. Утром уехала, а

вечером он умер.

Нина Афанасьевна замолчала и продолжала сидеть грустно, едва заметно покачивая

головой. Она не договаривала всего, о чем думала. Давно уже не могла она понять, почему ее

дети вышли такими разными. Колька, который в сорок четвертом году, девятнадцатилетним,

сгорел в танке, был веселым и добрым. А остальные – скрытные, угрюмые, не считая разве

что Тамарки, но и ту тоже не сразу разберешь. Почему так – и мужья оба хорошие, и она

одной и той же бабой была, а такое различие? И лишь совсем недавно старуха догадалась,

что виновата все-таки она сама. Виновата в том, что детей рожала без любви. И вот теперь

эта угрюмость, какая-то несчастливость будет передаваться после нее, как по цепочке. И в

любимой внучке Наденьке это уже есть. Она тоже как бы вне любви родилась.

Нелегко было старухе от таких открытий. И никому не расскажешь – никто не

поймет…

Николай поднялся, скрывая лицо, подошел к окну.

– А как там дед-то сто лет? Все на лавочке сидит? – спросила она.

– Да что может с ним случиться, – беспечно ответил он. – Так же сидит, дежурит, – и,

обернувшись, повторил громче: – Так же и дежурит, говорю, сидит.

"Весь день сегодня вру, – подумал Бояркин, – но как тут не соврешь – ей нужна какая-

то вера. Уж лучше бы она в бога верила… А что если вера в загробную жизнь – это

своеобразное интуитивное предвидение будущего восстановления? Что если народная,

массовая интуиция (с какой бы иронией не относились мы сейчас к этому слову) все-таки

существует? В наше время становится все более понятной великая взаимообусловленность

всего на свете. Одна деталь мира включает в себя весь мир. Осколок разбитой бутылки может

рассказать не только о том, какой была сама бутылка, но и то, какой была история

человечества до того, как бутылка разбилась. Даже в душе одного человека можно разглядеть

весь многовековой опыт человечества со всеми его противоречивыми философиями и

верами; каждый человек в зависимости от обстоятельств может стать и святым, и фанатиком,

и убийцей, и распутником, и проповедником платонической любви.

А не существует ли в мире еще более обширной соподчиненности? Не находится ли

уже в современном человечестве, как в маленьком осколке, программа всей общей

миллиарднолетней истории человечества? И не находится ли тогда вся мировая гармония,

включая и наше будущее, в одном человеке? Может быть, именно этим объясняется то, что

человек всегда фантазирует о том, что, в конце концов, осуществляется?

Восстановление просто обязано быть. Да ведь если его не произойдет, если мой дед,

убитый в сорок втором году в маленькой деревушке под Ленинградом, не узнает, в конце

концов, о Победе, за которую он погиб, то ведь это будет такая чудовищная

несправедливость, что перед ней вся Вселенная не стоит ничего. С нравственной точки

зрения каждый человек имеет право быть бессмертным. Смерть пугает его не столько

инстинктивно, сколько нравственно, потому что делает жизнь бессмысленной".

…Валентина Петровна снова приготовила капусту, а гарниром к этому гарниру

отварила лапшу. Она налила зятю водки, но Николая замутило от одного запаха. Он был

голоден и ел, не замечая вкуса. Чтобы не молчать, теща принялась выкладывать

редакционные сплетни. В маленькой редакции сплетни были совсем мелкие, но Валентине

Петровне казались важными. Потом, опережая вопрос зятя, она сообщила, что своего мужа

выгнала.

– Его ведь тогда не клиенты из мед вытрезвителя поколотили, – сказала она, – а

хулиганы. Потребовали кольцо с руки. Он решил защищаться. Ну, отмутузили его и кольцо