Выбрать главу

Создавая всё богатства материального духовного мира, рабочий сразу же по окончании труда лишается всего этого, всего, что он сотворил.

При этом творение его рук присваивают те, кто к творению практически никакого отношения не имеют.

Делается всё это на основании придуманных капиталом законах (абсолютно субъективных не имеющих к науке никакого отношения). Делается каждодневно раз, за разом повторяя не справедливость всю жизнь.

Естественно это вызывает в трудящемся классе протест и не удовлетворённость и не только собой.

Никакие «бабки» по телевизору никакой "шопинг" не смогут заглушить его внутреннего протеста и душевной внутренней боли, осознания себя униженным и оскорблённым.

И эта закрученная во внутрь пружина ждёт своего часа.

2. В самой среде рабочих есть имущественное расслоение «аристократия» и чернорабочие.

Если в вопросах справедливости они солидарны, то уже в вопросах политической борьбы они диссоциируют становятся на разные позиции, порою исключающие друг друга.

Т.е. социальная разобщённость ведёт к политической.

По моим личным наблюдениям такая разобщённость дополнительно поддерживается и создаётся искусственно. Как это происходит видно на примере предприятия хорошо мне знакомого.

Пример.

Объявили о реструктуризации заблаговременно, и о неизбежном сокращении для поднятия «производительности труда». Потом подняли дискуссию, что технологи — это основа их сокращать нельзя, их надо сохранить, а вот всех остальных можно.

Приблизительно всех работников поделили пополам, те кто не будет сокращён и те, кого могут сократить.

После этого с трибун заверили, что после сокращения тем, кто останется, значительно поднимут зарплату.

Когда стал вопрос на профсобрании о реструктуризации, люди, пытавшиеся отстоять какие-то права оказались в меньшинстве, желание за счёт кого-то «хапнуть» победило.

В результате после сокращения всех не технологов приблизительно на 30 % на первом этапе, на втором сократили технологов на 50 % пообещав теперь остальным увеличение зарплаты. Процесс этот перманентный, буржуям понравилось, не вкладывая ни копейки получать прибыль. А на предприятии кто раньше год назад «уверенно смотрел в будущее» технологи — элита предприятия ходят перепуганные и мрачные, ругают «этот» профсоюз, «эту» страну и «этих» управленцев.

Многие из вас смогут привести сами примеры разобщения в любом коллективе.

3. Если взглянуть более масштабно на отрасли, то разобщённость там также поддерживается, в то время как в одной отрасли «перекрывают кислород» в другой дают какие-то подачки какие-то обещания и посулы.

4. В масштабе государства картина та же.

Но к социальному разобщению последнее время стал активно добавляться национальный аспект, который приводит к прямому столкновению между собой трудящихся (например, анти «Русский марш»).

Буржуи же выступают в роли миротворцев и демократов.

Эти внутриклассовые противоречия существуют, они поддерживаются правящим классом и будут поддерживаться и дальше.

В чём причина сущность внутренних социальных противоречий.

Если взглянуть с точки зрения марксисткой диалектики, то мы обнаружим, что развитие самого рабочего класса порождает эти противоречия, таким образом, что труд по форме и содержанию одной группы рабочих коренным образом отличается от другой группы.

Это отличие в нутрии одного предприятия, обусловлено всё более углубляющимся принципом разделения труда, в результате чего появляются как бы рабочие первого и второго сорта. У которых различная (ощутимо) оплата труда, социальные пакеты, и пенсионное обеспечение.

В таком коллективе «частности» накапливаются, а время разводит эти группы одного класса по разным углам.

В чём суть национальной разобщённости я думаю разжёвывать не обязательно, стоить заметить, что миграция рабочей силы достигла глобальных масштабов, и это, несомненно, является фактором национальной вражды вообще.

По этой причине энергия тратится на преодоление внутренних частных противоречий, имеющих субъективную основу (вера, язык, цвет кожи и т. п.) а не общественных объективных!

Внутренние частные противоречия это уже борьба за выживаемость индивида это уже индивидуальная конкуренция за более «жирный кусок».

Результат атомизация и общественная деградация, все против всех.

Как преодолеть эти противоречия и сделать рабочих едиными не только в рамках одного предприятия, но и в стране в целом при активном противодействии правящего класса и есть главная задача современного прогрессивного движения.