Внутри захоронения нашли один скелет, не имевший на одежде никаких украшений, но снаряженный в загробный путь по всем правилам: с погребальной трапезой, набором стрел, различной керамической посудой и прочей бытовой утварью. Автор главы, описывая кувшины и плошки, удивлялся их необычно большому количеству и разнообразию. Но не это заинтересовало Данила, а рисунок каменной плиты, найденной непосредственно рядом с погребенным. Находку покрывали изображения геометрических фигур, расположенных рядами. Набор элементов оставался один и тот же, а вот последовательность менялась. Каждый ряд завершался изогнутыми почти до формы круга стрелочками. Они то показывали направо, то налево, то вверх, то вниз, то вообще закручивались замысловатой спиралью. Археологи рассмотрели в этих квадратиках, ромбиках, многоугольниках и кружочках узоры-обереги, которые призваны охранять покойного в его загробных путешествиях.
Данил в этих выводах засомневался. Слишком последовательно и логично выстраивались одни и те же фигурки, меняясь только местами. Слишком уж сухо, по-технически изобразили «орнамент». Однако ничем, кроме внутреннего сопротивления и подсказок необъяснимой интуиции Данил свое несогласие подтвердить не мог. Разобраться глубже он не успел, библиотека закрывалась, и его попросили покинуть читальный зал. Пришлось Данилу откладывать свои изыскания на следующий день.
Словно неразгаданная загадка, орнамент плиты из кургана периодически всплывал перед мысленным взором Данила, напоминая, что с его тайной следует разобраться.
«Каким образом? – удивлялся своим настойчивым мыслям Данил. – Я не специалист в истории древних народов, пусть и наших мест! Я вообще далек от истории, от каких-либо узоров, тайных сакральных смыслов! Хотя, на узор эти фигурки не слишком похожи…»
В итоге, поддавшись настойчивости о чем-то сигналившего ему разума, Данил отправился за ответами в Интернет. Все время, оставшееся после посещения библиотеки до прихода своей девушки, Данил провел за компьютером, но никак не мог найти ничего, даже близко похожего на озадачившие его узоры. Если он набирал что-то вроде: «погребальные рисунки степных народов», Интернет выдавал множество картинок и ссылок на различные статьи, но даже у самых примитивных народов орнаменты не состояли из настолько лаконичных элементов, совершенно никак не связанных друг с другом в общей канве изображения, как это было на курганной плите. Если же Данил вводил описание последовательности геометрических фигур, то поисковики выдавали ссылки на познавательные статьи и видеоролики для детей.
— Может посмотреть расшифровку фигур, как символов? – пробормотал озадаченный Данил. – В эзотерическом смысле?
Но тут появилась его зазноба и потребовала к себе полнейшего внимания.
Следующим утром, двинувшись в выбранном вчера направлении, Данил перечитал немалое количество статей с совершенно разными интерпретациями геометрических фигур: религиозными, алхимическими, астрологическими, культурологическими, даже психологическими. В самых общих чертах выходило, что квадрат – это воплощение идеи равновесия и упорядоченности, ромб символизирует счастье и женское начало, круг заключает в себе идею движения и божественное начало, треугольник – отражение тройственности природы существования, и тому подобное. Разгадку тайны фигурки и смерти Миши такие сведения никак не приближали, а только создавали ненужный эзотерический туман, в котором легко было сбиться с пути. Данил бросил свои изыскания в этом направлении и очень вовремя, потому что, проснувшись, его зазноба начала ворчать, что он слишком много времени проводит в обнимку с компьютером, а не с ней.