В конце концов, куда пойдет человек на все сто процентов отчаявшийся и не знающий куда идти? Нет, не на крышу дома, чтобы спрыгнуть с нее. Он пойдет в церковь, искать помощи у высших сил. Так однажды по Брандо поползли слухи, что в собор пришел «больной бродяга, одетый в чрезвычайно грязные оборванные лохмотья; в глазах у него читалась боль». Повезло, что они не узнали в Отто того человека, который несколько времени назад готов был разнести собор на кусочки. Добрые работники собора приняли Отто, и он на несколько месяцев стал служителем в сером балахоне. Будучи человеком не только от религии далеким, но и даже рьяно отрицающим все божества, ведь по его словам «если бы боги существовали, то они давно бы пришли и помогли», Отто на удивление через пару недель уже уверовал во всех Повелителей и даже подумать теперь не мог, что когда-то это все отрицал. Страшнейшие ежедневные ритуалы жертвоприношения со временем начали его даже привлекать, и он охотно начал резать пилами и колоть ножами животных и людей, которых приводила в собор так называемая церковная полиция – орган, состоящий из служителей, который при помощи старых добрых тумаков приводил в собор людей и прочую живность с улиц города; как правило, это были только что вышедшие из таверны пьяненькие женщины и мужчины. Любил он и стоять на коленях на холодном каменном полу и наблюдать, как служитель в бежевой мантии (глава собора), держа в одной руке расписной серебряный кубок, наполненный водой, а в другой держа нож, вскидывает обе руки к потолку и произносит молитву, после которой режет себе ладонь, кривя от боли лицо, и капает свою кровь в кубок; отпивая сам, он после передает его всем собравшимся. В соборе искренне верили в то, что отец Патрик – мужчина пятидесяти лет с только что начавшими седеть темно-русыми волосами, черными усами и зелеными глазами – избран Повелителями, оттого-то он и не был поражен болезнью, оттого-то все служители и пьют его священную, как сами говорят, кровь, дабы разом уничтожить в себе болезнь и выработать иммунитет к ней. Боже, а как сильно Отто полюбил ритуалы сжигания чудовищ! Да, поймать и усыпить их было очень непросто – много раз он был на волоске от смерти – но эти ритуалы будто бы показывали ему, что болезнь, хоть и с большим трудом, но можно победить; словно сжигаемое на костре чудовище символизировало саму чуму. И действительно, вера в Повелителей и действенность всех проводимых обрядов, как и всякая религия, на некоторое время поселило в душе спокойствие и надежду. Ровно до того момента, пока болезнь снова не дала о себе знать…
После того случая он покинул собор, однако веру не отбросил, и вновь занялся тем, чем занимался доселе – охотой. Но это уже была не охота на чудовищ с целью обыска. То была жесточайшая охота на живых людей с целью грабежа. Фактически он стал простым убийцей.