Наконец, само появление важного принципа современного международного права — принципа уважения прав и свобод человека стало возможным лишь в условиях революционных перемен в мире, которым дал жизнь Великий Октябрь. Признание и материализация этого принципа в десятках многосторонних межгосударственных актов после второй мировой войны неотделимо от неустанной борьбы за права трудящихся, которую впервые в истории повел социализм, первое в мире социалистическое государство. Ведь в эпоху всевластия капитализма ничто вроде бы не мешало буржуазным государствам провозгласить данный принцип хотя бы формально. Ничто не мешало им тогда же довести и походы «в защиту прав человека», тем — более что эпоха была как нельзя подобающая — в мире не было стран, где трудящиеся не задыхались бы от эксплуатации и бесправия. Однако ни принципа уважения прав и свобод человека, ни тем более походов в его защиту в эпоху всевластия буржуазии не было и в помине по очевидной причине органической несовместимости реального гуманизма с империалистической реакцией.
Почему же именно это направление — «забота» о правах личности — было избрано правящими кругами США и некоторых других стран Запада для активизации политико-идеологического наступления на реальный социализм во второй половине 70-х годов? Замысел был не нов. «В истории уже не раз бывало, — пишет член Политбюро ЦК КПСС, секретарь ЦК КПСС М. А. Суслов, — что представители отжившего строя, стремясь продлить его существование, начинали рядиться в одежды свободолюбцев. Нечто подобное происходит и в наши дни. Обеспокоенная успехами дела мира, испытывая страх перед ростом идейного влияния социализма в условиях разрядки, мировая реакция активизирует идеологические диверсии и клеветнические кампании против мирового социализма» 5.
Исторический опыт показывает, что усиление идеологических диверсий, нагнетание антисоциалистической клеветы, как правило, представляют собой реакцию правящих кругов империалистической системы на крупные сдвиги в глобальном соотношении сил в пользу мирового революционного процесса. Более того, попытки штурма позиций реального социализма политико-идеологическими средствами нередко предшествуют новым попыткам империалистической реакции и ее международных сообщников развернуть фронтальную борьбу всеми средствами — военно-политическими, экономическими, дипломатическими, идеологическими — за возврат утраченных позиций и возмещение все новых своих потерь под напором исторических процессов. Очередной цикл подобной реакции — реальность последних лет.
Очевидна связь между яростной психологической войной, которая была начата США в начале 1977 г. фарисейской кампанией «защиты прав человека» за рубежом, продолжена кампанией вокруг мифа о «советской военной угрозе» и доведена до истерики вокруг некоего «советского экспансионизма», и тем ростом активности империалистической политики конфронтации и силы, генератором которой выступил тот же Вашингтон на рубеже 70—80-х годов.
«Укрепление позиций социализма, подъем освободительной борьбы народов, нарастание общего кризиса капиталистической системы — вот основные причины нынешнего крутого и опасного поворота во внешней политике империализма, его похода против разрядки, вот подлинный источник развернутой на Западе антисоветской истерии, которую Ленин в аналогичных обстоятельствах очень точно назвал «бешеными метаниями буржуазии»6,— отмечал кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС, секретарь ЦК КПСС Б. Н. Пономарев.
В остром противоборстве 70-х годов между силами мира, свободы, справедливости, с одной стороны, и силами милитаризма, национального и социального угнетения — с другой, весы истории все более склоняются в пользу тех, кто выступает за предотвращение пожара новой войны, решительно отстаивает дело национальной независимости и социального прогресса. В их авангарде идут Советский Союз — надежный оплот мира и свободы народов, другие страны социалистического содружества. «Социализм уже сегодня оказывает огромное воздействие на мысли и чувства сотен миллионов людей на земле. Он обеспечивает людям труда свободу, подлинно демократические права, благосостояние, широчайший доступ к знаниям, прочную уверенность в будущем. Он несет мир, уважение суверенитета всех стран и равноправное межгосударственное сотрудничество, служит опорой народам, ведущим борьбу за свою свободу и независимость. А завтрашний день, несомненно, даст новые свидетельства безграничных возможностей социализма, его исторического превосходства над капитализмом»7,— подчеркивал Л. И. Брежнев на XXV съезде КПСС. Дальнейшее укрепление Советского Союза, мирового социализма ведет к улучшению внешних и внутренних условий для социалистического и коммунистического строительства в странах победившего социализма, для развития классовой борьбы трудящихся в мире капитала, для новых побед демократических и национально-освободительных движений.