Своеобразие и красота Коломенского храма Вознесения поражала и людей Древней Руси. „Бе же церковь та велми чудна высотою, красотою и светлостью, яко не бывало прежде сего в Руси", - записал летописец в год окончания ее постройки. Но о происхождении ее покоряющих архитектурных форм мы узнали лишь недавно. На страницах обнаруженной Синодальной летописи безвестный ее автор указал, что завершение храма шатром осуществлено „на древянное дело". Так еще раз была подтверждена тесная взаимосвязь дерева и камня в творчестве зодчих Древней Руси.
На восточной стороне галереи-гульбища расположен трон. Под облицовкой XIX века обнаружены остатки древнего седалища. Его ножки выполнены в виде львиных лап, а у подлокотников расположены сочные декоративные детали растительного орнамента, вытесанные из белого камня. Отсюда некогда московские цари любовались ширью поймы реки, ее лугами и далекими синевшими на горизонте лесами. И сейчас, когда неузнаваемо изменился пейзаж, когда уже отчетливо видны подступающие к Коломенскому кварталы жилых домов столицы и заводы, когда недалеко то и дело мелькает зеленая или голубая змейка подмосковной электрички, невольно остановишься здесь под сенью древних стен, захваченный ширью и величием раскрывающегося родного ландшафта!
Если композиционно художественная основа Коломенского храма, столь образно воплотившая силу и могущество сложившегося к началу XVI века Русского государства, находит себе объяснение в бурном строительстве тех лет оборонительных укреплений русских городов с их деревянными и каменными башнями, крытыми шатрами, то расположенный напротив, за оврагом, храм Дьякова (илл. 88) говорит о другом. Он был построен в середине XVI века Иваном Грозным в память принятия им царского титула, а так же как моление о даровании наследника, о чем свидетельствуют наименования его приделов. Торжественно вздымаются в усложняющемся кверху ритме архитектурных членений его пять восьмигранных столпов. Центральный увенчан барабаном, как бы составленным из мощных полуцилиндров. Мы не знаем точно, какой формы были первоначальные купола Дьяковского храма (существующие, выполненные из железа, явно более позднего происхождения), но его общая композиция не только предвосхитила замысел московского собора Василия Блаженного, определила построение не дошедшего до нас пятишатрового храма города Старицы, но и положила начало живописной нарядности позднейших памятников - в особенности ярославских. Эта живописность храма особенно видна на западном фасаде, где между двумя столпами-приделами разместилась многопролетная звонница для колоколов.
85. Передние ворота в Коломенском. 1672
86. Казанская церковь в Коломенском. 1660
Большой интерес представляют архитектурные детали. Здесь следует отметить и своеобразные „аркады" боковых фасадов, и треугольные кокошники, и декоративные пояса, и карнизы, и другие элементы, сосредоточенные в верхних частях храма. Белая окраска более недавнего времени позволила отчетливее представить себе архитектуру храма Дьякова - одного из оригинальнейших произведений русского зодчества.
Шестнадцатое столетие оставило нам в Коломенском еще один памятник - Георгиевский храм-колокольню, стоящую рядом с Вознесенской церковью. Это небольшое цилиндрическое двухъярусное сооружение, одно из немногих дошедших до нас, по которому мы можем судить о типе храма, известного под древним наименованием „иже под колоколы". Обработка его нижних стен ложными арками с тонкими профилями архивольтов и усложненными по рисунку карнизами свидетельствует, что урок итальянца Алевиза - строителя кремлевского Архангельского собора - не прошел даром для русских зодчих.
В XVII веке Коломенское не раз было свидетелем бурных народных выступлений. Здесь стояли войска Ивана Болотникова, сюда же устремились в 1648 году толпы московского люда, требовавшие от царя Алексея Михайловича удаления ненавистных бояр.
В этом же столетии Коломенское украсилось новыми сооружениями. Среди них главное место занимал огромный, сложный по композиции деревянный дворец, начатый постройкой в 1667 году. Причудливые архитектурные формы его разнообразных частей, богатство декоративных разноцветных и позолоченных деталей свидетельствовало о неистощимой фантазии его строителей - простых русских плотников. О их мастерстве мы можем судить и по башням Николо-Карельского монастыря (илл. 87), Братского острога и домику Петра Великого, перевезенных в Коломенское. Просуществовав до середины XVIII века, дворец остался в памяти всех посетивших Коломенское. Симеон Полоцкий так охарактеризовал его в своих стихах-виршах: