А за отказом последует вывод, что логичен и прям, так как прямое следствие того, что произошло. Жизнь выходит из таких людей, живет опосредованно, не в них, что не могли оценить в полной мере, что происходило, потому либо огорчало, либо радовало проявлением в бывшем смысле, который насыщался душой, ей выбирал логичность следования за верным событием, понимаемым внутри. Если нет твердого и осознанного понимания, что наши тела прямо зависят от того, что в них вкладываем, то ничего не произойдет с ними, коль не примем вину в решении проблем. Если не сможем взять вожжи смысла в свои руки, в твердом держании не в силах продержаться жизнь, то жизнь покинет. Не вернуть, уйдет к понятию, не отрицающему смысл.
Опишу людей, которые не смогли удержать жизнь в себе, потому стали подобием жизни, которая не может увидеть и уразуметь, что проблема кроется в них, а не в том, что исходит причинами от окружения. Потому нет вовлеченности в людях, они лишены насыщения, не могут сравнить показания, которые либо делают выше, либо, наоборот, из-за которых и происходит уход души из камня людей. Отношение к жизни, как пустое, из ничего следующее в путь пустого отражения, которое пугает, что сердце, ничем не заполненное, не в силах, интересоваться чем-то, что нуждается в сосредоточении и поиска. Но качества уходят тогда, когда человек осознает, что в молчании, никакого выбора лучше жить, ибо в противном случае надо решать, что не всегда возможно, ведь жизнь усложняется выбором путей, которые не с первого раза понимаются. Быть или не быть, что терзало умы в веках, умещается в половине от того знания, то есть не быть, так легче, всегда отдавать кому-то выбор, не понимая, какую ошибку совершаешь.
Ничто не признавать, и ни к чему не быть причастным, это главная ошибка людей, которые хотят искать причины, почему так случилось, но не понять, что жизнь исходит из принципов. Игнорировать их сложно, ибо знаешь, какое наказание последует за попрание законов души и тела. Может быть жестким, ибо жизнь не выбирает полумеры, означающие сознательно уменьшать вину за поступок. Потому следует готовиться к наихудшему стечению явных обстоятельств, ибо dura lex, sed lex . Означает, любое наказание будет логичным. Оно будет преследовать исполнение, ибо исходит из того, что произошло, потому строгий приговор это понятливость, как делать не стоит, чтобы снова не сорвать овации решеток, не заключить под стражу души, которая стала правопорядком, государством данности. Душу в случае стоит понимать, как охранителя порядка, сберегающего отношение к жизни, когда люди понимают, что они делают, как здесь живут.
Во-первых, душа навсегда покидает тело, которое означает, что нет жизни и понятности, куда следовать, решать, какие поступки будут шагом в достижении целей, обозначенных и понятных из-за того, что явно понял и уразумел вероятность исполнения в жизнь, как главное и важное.
Во-вторых, следует из первого пункта, тело может занять иной дух, которых много витает около Земли, и они ждут, что будет оболочка, пустующая и не находящая в себе вину, что кого-то впустит, как не сущность, желающую проявления в невидимом мире в темном свете.
В-третьих, сложно заново занять свое тело, сделать загрузку вновь качеств, которые утеряны. Хочешь возвращения, но не понятно, как исполнить, либо сделать, не имея навыков, которые позволят вернуться и понять по-иному всю понятность явления.
Придерживаться правил, тогда не будет причин для наступления темноты в сознании, которое не принимает, потому отвергает правду, либо душу, которая хочет вновь зайти, но не может.
Во-первых, осознавать роль, как значительной ответственности за ментальное тело, которому грозит столько бед, что не поймешь, как защитить.
Во-вторых, при первых проявлениях вылета души, думать, что делаешь не так, и искать причины, а главное, решение проблемы, которая не должна воплотиться здесь, что ознаменует собой закат сознательного мозга.
В-третьих, принимать меры: отстаивание границ, которые никто не может пресекать, либо нарушить, со знанием дела строить защиту, на порядок выше ментальности познания нашей души, потому думать и зреть умом, помогающий избежать ошибок, описанные раньше.
Жить и сейчас, не застаиваясь в моментах, которые несут от осуществления целей, которые должны исполняться и превращаться в жизнь, не становясь потенциалом, не могущего стать явью и правдой, догоняющей суть, так как не всегда понятия схожи, но не будем разделять. А последуем за мыслью, которая ведет к осознанию действия, планомерное воздействие на зримый предел ума, который принимает шаг и поступки, позволяющие стать ближе к мыслимой цели, идеальности мечты. Она проявляется изначально, как суть. Жизнь ждёт того, как приблизимся к ней, как понимаемой и обозримой явлениями, которые увидят, как движение мысли и голод, который никуда не исчезает. Если достиг, к примеру, одну цель, то она множится в мозгу, который ищет новые цели, которые открывают понимание и желание окунуться с головой в путь знания.