В дальнейшем, этот ребус также расшифровывается следующим образом. Этот треугольник символизирует тройную силу - силу воли, силу знания и силу действия. По сути дела, если через эти обращения к внутренней женщине, к Дакине в основании тела задействовать тройную силу - воли, знания, действия, то в дальнейшем можно с легкостью пробуждать энергию Кундалини. По сути дела, здесь ссылка на Кундалини йогу.
Значит, Кама-Рупа в одном из переводов, можно так сказать, это тело наслаждения, тело Камы. Кама наслаждение, Рупа - форма. Здесь есть Вайю, которое в то же самое время является Трипура, или три уровня бытия, а еще в одном из иносказательных таких вариантов - это три города. Вообще все, что связано вот с такой символикой трех городов, Трипура, оно очень часто встречается в текстах и имеет в такой мифологической литературе много таких повествований, иногда очень красивых, заставляющих задуматься. В мифах Древней Индии эта тема великолепно обыграна. Вот эти описания должны, по идее, натолкнуть человека читающего на связку между мифами Древней Индии, повествующими о том, как неведение было побеждено. Это заключалось в преодолении трех городов, трех планов бытия, которые не давали победить себя, когда нападал на один из городов, два других тебя атаковали с тыла.
Кстати сказать, в русской традиции есть некий аналог - это змей Горыныч. Помните он тоже трехголовый, кстати. Очень интересно отследить, откуда к нам пришла эта мифология. Имеется в виду, что средства преодоления трех городов или тройное лекарство, которым сразу же можно победить самые разнородные пласты бытия, оно заключается также в Муладхара чакре.
Текст:
«Здесь Вайю, называемое «Кандарпа», еще более красное, чем цветок Бандхуджива, и оно - владыка бытия, сверкающее как 10 миллионов солнц».
Очень много подробностей. Они все очень важные и имеют смысл. Мы о них попозже поговорим.
Текст:
«Внутри его - треугольника - Сваямбху в форме лингама (пениса), повернутого головкой вниз, прекрасного, как будто он из литого золота. Его можно познать созерцанием, и он формой, и цветом напоминает молодой лист. Как очаровывают холодные, подобные цвету молнии, лунные лучи, так прекрасен и он. Божество, которое пребывает здесь, в священном месте Шивы, в блаженстве, формой своей подобно водовороту».
Дальше еще идут наслоения описания. В этом отношении Муладхара очень сложная. Много там всего: там принцип земли, там и Кундалини, спящая, свернутая, там и вход в Сушумну, там и отправная точка для многих, многих, как вам сказать практик и техник. Раз, и еще нам дали какой-то набор образов.
В дальнейшем, когда вы начнете практиковать те или иные упражнения и какие-то процессы у вас пойдут, то будут сами собой всплывать строки из описания этих текстов. Действительно, есть определенная стадия занятия йогой, когда вы вдруг ощущаете, как если бы ваш этот лотос Муладхара начал вращаться. Собственно, почему вот такое слово «колесо», чакра? Чакра в переводе - колесо. На определенной стадии практики вдруг, что-то пришло в движение, начало вращаться, порождает какие-то ощущения.
Знаете, одно дело, когда вы просто делали и начали ощущать. Другое дело - вы перед этим читали. И это так успокаивает. Это говорит о том, что вы, собственно, не свихнулись, что вы не первый такой, перед вами люди тоже шли в этом направлении. И от этого попускает, даже очень становится хорошо.
Текст:
«Над ним (Сваямбху-Лингамом) сияет спящая Кундалини, тонкая, как волокно стебля лотоса. Она, вводящая собой в заблуждение (иллюзии) весь мир, прикрывает собой рот (устье) Брахма-двары. Похожая на спиральную раковину, она формой напоминает змею, три с половиной раза обернувшуюся вокруг Шивы, и ее свет - как яркая вспышка юной молнии».
Вот такой образ дается, что наша базовая энергия свернута в три с половиной оборота. В дальнейшем, там будет еще одна подробность - «держащая свой хвост у себя во рту». Она как бы заснула. С одной стороны, это такие переживаемые ощущения, когда что-то начинает у тебя пробуждаться и что-то там закручиваться. С другой стороны, ты понимаешь, что там все вертится и оно там по какой-то спирали идет, но само замкнуто на себя.