Выбрать главу

Остаток дня решили провести у меня на даче за изучением книг из склепа Агтиргораза. В дачу дом решил переименовать для себя, чтобы не путать квартиру в реале, которую тоже зову домом, и дом в игре. Решил спросить у Системы, можно ли предоставить доступ Лутмастерице к местной инфо-сети. Система ответила, что она его уже имеет и даже активно пользуется. Про доступ к нашему интернету даже не заикался по одной простой причине, я не знал, что за чудо-юдо вырастет, впитав в себя всю грязь нашего мира. Точнее я надеялся, что местный мир «чище», именно надеялся, так как в местные реалии не успел толком вникнуть, и даже не стремился к этому особо, хватало других занятий и размышлений. Девочка выбрала себя имя – Эн. Вот так вот просто, коротко, и на мой вкус вполне благозвучно. На особенности её сознания и возможности интеллекта у меня были большие надежды. Книги из склепа были… были… какой-то хренью. Нет, я понимаю, что там использовался разнообразный необычный для меня литературный слог. Но когда девяносто девять процентов книги – это самовосхваление, мемуары, описание неудачных экспериментов, лирические отступления, попытки специфического юмора, зарисовки чего угодно, например, композиции костей, образующих причудливые конструкции, просто бред сумасшедшего, и прочего, и прочего, и только один процент – это ценная информация… такое читать невозможно. И ещё я эту информацию не могу воспринимать. Мне бы руководство для чайников или инструкцию с понятными терминами, основы в конце концов. Да и имеет ли это смысл, ведь эти книги – это порождение ИИ, задачей которого было сочинить взаимосвязанный Lore игры. При этом взаимосвязь часто хрупка и эфемерна. Я просто не могу относится серьёзно к этой «ценной информации» - она для меня нереальная выдумка. Вот, к примеру, цитата одной из книг за личным авторством Агтиргораза: (ага, костяная чукча не только читатель, а ещё и писатель)

«…очищенная кость - наиболее приемлемый материал для создания полноценных конструктов. Помимо того, что слабые человеческие души наиболее естественно воспринимают этот материал, он обладает и другими крайне важными преимуществами: низкая себестоимость, высокая доступность, приемлемая механическая прочность при укреплении, способность впитать множество различных видов укреплений и усилений, высокая энергопроводимость, небольшой вес, непривлекательность для большинства паразитических форм жизни, долговечность,..».

Это, пожалуй, самая удачная выдержка по многим критериям: её удобоваримо осилил встроенный в интерфейс переводчик, понятные слова и даже смысл доходит, нет того самого авторского «наноса», да и просто — это связанная речь. А то бывало у Агтиргораза, ляпнет он что-нибудь про усиление плоти, и его тут же несёт на рассуждения о гнилостном разложении.

Я надеялся, что Эн сможет отфильтровать и консолидировать информацию, переформулировать и выдать в приемлемом для меня виде. При этом выявив те самые Основы. В разговоре с ней, я сделал упор на то, что она должна крайне серьёзно относиться к чистоте своей личности. Ведь именно Информация меняет естество разумного. И я предполагал, что она подобно моему виду, может измениться себе и окружающим во вред.

Глава 10

Тема «чистоты личности» сильно заинтересовала Эн. Она успела прочесть солидный пласт местной литературы, а я думал, как бы ей донести свою точку зрения. Ведь я не философ и не психолог. Да и будь я озарённым философом и гением психологии, что бы я мог сказать нечеловеческому, но близкому к нему интеллекту?... Насчёт же местной литературы… Сказал как есть. К местной литературе, любой другой литературе, местной информации, любой другой информации следует относиться с непоколебимым скепсисом. Эн понимала, что такое интеллект разумных биологических видов, и что такое интеллект искусственных видов, понимала даже больше, чем я сам, судя по терминологии. И это тоже вдавливало меня в трясину раздумий. Откуда дровишки?, то есть откуда терминология? Местная литература? Рассказал о моём представлении игры. Делал это в личном чате, чтобы другие не слышали наш разговор. Сначала вкратце обрисовал мой мир. Потом самое логичное, но не являющееся истиной последней инстанции, объяснение, что такое её мир.