Тем временем, Идолище Поганое принялся расспрашивать окружающих как раз об Илье Муромце. Какой он? Сколько ест, сколько пьёт? Илья ответил, что русский богатырь и ест и пьёт с умеренностью. Идолище принялся хохотать и сказал, что сам он по караваю хлеба за каждую щёку кладёт, по ведру вина запивает. Илья не смутился, и ответил, что, дескать, была у его батюшки корова. Она тоже много ела. А потом лопнула. Ясно, Идолищу это сравнение не понравилось. И он метнул в Илью кинжал булатный. Однако, Илья ловко увернулся. Ну, тут, понятное дело, разгорелось сердце богатырское, снял с головы Илья шляпу греческую, да как треснет этой шляпой Идолище! Так треснул, что рассёк его напополам. Потом выскочил во двор и принялся клюкой лупить воинов, которые с Идолищем приехали, пока всех не перебил. Как говорит былина, даже на семена не оставил!
Вот, как-то так.
- А теперь скажи, – вкрадчиво попросил Кащей, – не видишь ли ты в этой былине неких нестыковок? Чего-нибудь подозрительного? Странностей?
- Хм! – я задумалась, – Разве что, богатырская сила? Вроде того, что шапкой человека напополам? Но, ведь это былина! Там такие вещи всегда приукрашивают!
- Это называется инерция мышления, – пояснил Кащей, – Зашоренность. Привычка. Я тебе сейчас буду задавать вопросы, а ты попробуй внятно ответить.
Первое. Почему Идолище Поганое приехал именно в Киев? Да ещё принялся там жрать, угрожать князю и «похваляться»? Предупреждаю! О том, что в Киеве нет богатырей, он не знал. Он слишком долго был в пути, чтобы заранее выяснять, есть там богатыри или нет. Второе. А куда, собственно, подевались богатыри? Почему они ВСЕ, одномоментно, куда-то исчезли? Особенно, учитывая, что в предыдущих былинах рассказывается о том, что они организовали возле Киева богатырскую заставу? Именно, против тёмных сил. Получается, русские богатыри организовали заставу, этакую таможню, а сами разбежались в разные стороны? Третье. Для чего Илья Муромец переодевался в калику перехожую? В нищего? От кого он собирался маскироваться? И зачем? Если он настолько силён, что может шапкой человека располовинить, почему он не помчался на выручку князю, как был, в богатырском снаряжении? Ты же понимаешь, что нищего калику перехожего могли попросту не пустить на княжеский порог. А если он вынужден был бы признаться стражникам, что он именно Илья Муромец, то весь маскарад пойдёт кошке под хвост! Да ещё и смеяться над богатырём будут. Зачем такой риск? Ответь, Василисушка. Только сперва подумай.
Я нахмурилась. Странно, а раньше мне в былине всё казалось простым и логичным.
- Я так понимаю, что у тебя есть все ответы? – мрачно поинтересовалась я.
- Конечно, – вздохнул Кащей, – Конечно, у меня есть ответы.
Начнём с того, что Идолище Поганое был богатырь. Сильный и могучий. Многолетний чемпион по курешу. Если тебе это о чём-то говорит.
- Борьба на поясах, – кивнула я, – Издавна распространена у татар, башкир, чувашей и других их соплеменников.
- В данном случае, у татар, – согласился Кащей, – Хотя сам Идолище был вовсе не татарин. Он служил татарскому хану, это правда, но он был араб. И звали его …
Кащей хитро посмотрел на меня, но ответа не дождался.
- Звали его Гáни аль Дóло, – сообщил он, – Гани в переводе с арабского «богатый, зажиточный». Он, действительно, был из богатой семьи. Аль Доло – означает «из Доло». Есть … то есть, была такая деревушка. Дальше начинаются приключения с именем.
В татарском языке нет частицы «аль». И, когда могучий Гани стал служить хану, его имя слегка изменилось. Теперь он стал Гани иль Доло. Иль по-татарски означает «страна, край, деревня …». То есть, для татар понятно, что этот Гани из деревни Доло.
Именно его и выбрали для отправки в Киев за данью. Да-да, Гани иль Доло отправился к князю Владимиру не сам по себе, не пировать, не похваляться, а забрать годовую дань. И войска с ним не было. Только охрана, правда довольно многочисленная. Ещё бы! Предполагалось, что этот отряд будет сопровождать ценный груз! Сокровища!
И, перед отправкой, я его особо предупредил, чтобы в стычки с русскими богатырями не вступал! Ни под каким видом! Особенно, с Ильёй Муромцем. Наоборот, если он встретит Илью Муромца, он должен был его безмерно хвалить, одаривать подарками и, вообще, постараться побрататься с могучим воином. С тем он и отправился в свой последний путь.