Выбрать главу

Противосложение — 1. Контрапункт к первому ответу в фуге и других имитационных формах, звучащий по окончании темы в том же голосе. 2. В более широком смысле — контрапункт ко всякому проведению темы в имитационной форме. 3. Голос, противопоставляемый другому голосу, главенствующему мелодически.

Проходящий звук — неаккордовый звук, появляющийся между двумя аккордовыми звуками при поступенном движении вверх или вниз.

Прямое голосоведение — одновременное движение голосов в одном направлении.

Пружина — деталь смычковых и некоторых щипковых инструментов, применяемая для усиления сопротивления деки и равномерного распределения по ней звуковых колебаний.

Псалмы (гр. psalmos — песня в сопровождении струнного инструмента) — библейские песни и молитвы, сочинение которых приписывается царю Давиду. Лучшие псалмы распространялись в народном обиходе. Собрание псалмов составляет Псалтырь, а правила исполнения псалмов получили название псалмодии. Ритмика псалмов определялась грамматическими и логическими акцентами в тексте. На тексты псалмов Д. Бортнянский, Ж. Депре, К. Гудимель, М. Гомулка создавали произведения светского характера. В XIX в. музыку на тексты псалмов писали Ф. Шуберт, Ф. Мендельсон-Бартольди, И. Брамс, Ф. Лист, в XX в. — М. Регер, И. Стравинский, А. Шенберг и др.

Псалтериум (от гр. psallo — бряцаю по струнам) — многострунный щипковый инструмент с плоским корпусом. Звук извлекался с помощью плектра или пальцев, К XIV в. возникла струнно-ударная разновидность псалтериума, похожая на цимбалы.

Псальма (от гр. psalmos — песня в сопровождении струнного инструмента) — род бытовой многоголосной песни духовного содержания, распространенный на Украине, в России и Белоруссии XVII–XVIII вв. и предназначавшейся для домашнего пения. Характер музыки и поэтического содержания этих песен разнообразен — восхваления, мольбы, жалобы, размышления и т. д.

Психология музыкальная — см. Музыкальная психология.

Пуантилизм (от фр. point — точка) — особый метод композиции, при котором отдельный тон или интервал принимает на себя роль мотива, темы, музыкальной фразы. Изолированно звучащий тон определенной высоты в звуковом пространстве должен стать носителем музыкального выражения, идеи. Пуантилизм воспринимается как звуковое движение в статичной форме и является шагом к пространственной музыке, стереофонии и пластовой композиции. Основоположником пуантилизма. является А. Веберн.

Пульт (нем. Pult, от лат. pulpitum — помост, трибуна) — подставка для нот. То же, что и Пюпитр.

Пунктирный ритм — ритм, основанный на чередовании удлиненной сильной и укороченной слабой доли. Пунктирный ритм используется в маршах, военных песнях и других произведениях активного, патетического, героического, торжественного характера.

Путевой распев — разновидность знаменного распева XVI–XVII вв., отличавшаяся торжественным, медлительным характером.

Путь — основной голос (мелодия) старорусского церковного многоголосия. Певчие, исполнявшие путь, назывались путниками.

Пьеса (фр. piece — кусок, часть) — 1. Небольшое сольное или ансамблевое произведение. 2. Драматическое произведение, предназначенное для сценического воплощения.

Пюпитр — см. Пульт.

Пятая октава — часть музыкального звукоряда. Звуки пятой октавы обозначаются: 1) в скрипичном ключе — как ноты четвертой октавы с добавлением цифры 8 и пунктира над ними; 2) латинскими строчными буквами с цифрой 5 справа вверху (с5, d5, e5, f 5, g5, a5, h5); 3) слоговыми названиями со строчной буквы и цифрой 5 справа вверху (до5, ре5, ми5, фа5, соль5, ля5, си5).

Пятидольный такт — такт, в состав которого входит пять долей (размер 5/8 или 5/4).

Р

Равномерно-темперированный строй — см. Темперация.

Рага — один из видов индийской музыки, характерные особенности и характер исполнения которого формировались в течение многих столетий.

Раздельноречие, хомония — произношение слов с добавлением после согласных в закрытых слогах гласных (напр., вместо «видевше» видевоше, «грехом» — грехомо) или окончания «хомо» в окончаниях глаголов прошедшего времени (согрешихомо, восславихомо, пощадихомо и т. д.). Происхождение этого явления связано с утратой полугласных звуков старославянского языка (юс малый и юс большой) в разговорной речи и стремлением церкви сохранить их в богослужении. Хомовое пение было запрещено в XVII в.