- Не надо путать товарищи религию и веру, - возмутился Шеф Пашка.
- А в чём разница? – спросил Олег.
- Огромная. Религию придумали эксплуататоры, для порабощения и смирения. Она была создана, когда общество разделилось на два враждебных друг другу класса. Религия призвана разделять людей, принцип разделяй и властвуй, а вера в свою главную очередь объединяет людей.
- Да религия же это как институт, это общее понятие. Вера же не может быть институтом.
- Перестань молоть чушь, Олег.
- Нет. Я считаю, что религия как вера в Бога необходима. Человеку необходимо во что-нибудь верить, - не унимался Колос.
Тем временем дискутирующая компания подошла к дому, где жили подпольщики работавшие под прикрытием строителями. Гога и Волосатый кололи дрова во дворе дома.
- Здорова парни. – Загалдели все.
- Гога, вот ты скажи Олегу, - проходя во двор задавал вопрос Канчаловский, - Разве кроме в Бога больше не во что верить?
Уставший от работы и блестевший на солнце от пота по пояс раздетый Гоша ответил:.
- Опять ты Никитка всех достаёшь своими вопросами.
- Ну ты ответь. Неужели не во что?
- Да почему не во что. В себя нужно верить, в любовь, в справедливость. Но я и в Бога верю.
- То-то. Я тоже так считаю, хотя в Бога не верю. Спасибо дружище.
- Да кушайте на здоровье. Кстати, кушать хотите, там на кухне картафан сварился, проходите. Сейчас перекусим.
Пройдя в дом, рассевшись за столом, товарищи кушали и продолжали разговор.
- Вы уже знаете, что на площади революции творится? – прожёвывая картошку, спросил Павел.
- Он нас спрашивает. Ты лучше спроси, кто там завалы разбирает и кто будет строить на том месте храм, - ухмыляясь сказал Волосатый.
- Не может быть. Неужели вы? – удивлённо все ребята уставились с вопросом на хозяев дома.
- Ну а то. Мы, - как ни в чём не бывало ответили казаки Гога и Волосатый.
- Ну ясно. Ваше отношение к вере мы знаем. Но ты Олег коммунист должен понимать, что такое религия. Наша партия занимает не нейтральную позицию по отношению к религии и церкви. В. И. Ленин неоднократно указывал на то, что религия должна быть частным делом по отношению к государству, но вместе с тем религия вовсе не является частным делом по отношению к Коммунистической партии. «По отношению к партии социалистического пролетариата, — писал В. И. Ленин, — религия не есть частное дело. Партия наша есть союз сознательных, передовых борцов за освобождение рабочего класса. Такой союз не может и не должен безразлично относиться к бессознательности, темноте или мракобесничеству в виде религиозных верований». Марксисты-ленинцы всегда выступают против всяких попыток духовного одурманивания трудящихся при помощи религии. Наша партия считает борьбу с религией своей обязанностью. – высказал политическую линию ком партии Шеф.
- Опять вы про политику, пацаны завязывайте, дайте отдохнуть, - завозмущался Волосатый.
54
Как не странно и не удивительно, но тюрьмы и лагеря не пустели, все они были забиты до отказа. Вся страна покрылась язвами мест заключения. Тысячи застенок содержали в себе разных людей, здесь были и бывшие военные: от рядовых до высшего офицерского состава, ярые противники новой власти, коммунисты, комсомольцы, бывшие государственные чиновники, раскрытые подпольщики, бывшие партизаны, различный уголовный элемент. Всех их ждала различная мера наказания. Одних расстреливали, других увозили в неизвестном направлении, кого подвергали пыткам, пытаясь выудить хоть какую-нибудь информацию о подпольных организациях действующих на оккупированной территории. Над некоторыми, самыми активными борцами с захватчиками совершали показательные прилюдные казни, в местах массового скопления людей, таких особо опасных «преступников» либо расстреливали, либо вешали. Такие убийства проводили для устрашения мирных граждан, для того, чтобы люди боялись помогать подпольщикам и не оказывали никакую поддержку борцам сопротивления. Мировое сообщество на такие жуткие средневековые методы расправы смотрело сквозь пальцы. Конечно жителям других стран, простым гражданам обывателям доставляли иную информацию, о наконец-то наступившей долгожданной счастливой жизни русских людей, о строящейся новой жизни нового государства, информация была строго дозированной и западные обыватели всё видели в розовом цвете. Изредка в некоторые источники средств массовой информации просачивалась реальная картина положения вещей, но она практически тут же блокировалась органами госбезопасности.