Что-то занесло меня куда-то в сторону изливания желчи, а ты сидишь и слушаешь! Ты меня подтормаживай!
- Да нет! Нормально! Продолжай – мне интересно!
- Смотри, если что – «дави на тормоза». А то я так долго умничать могу. Так вот, я думаю – потерялись мы где-то на этом отрезке времени, называемом «застоем». Тогда все началось, а «Ласковый май» уже добил. Если раньше культурный уровень общества был заботой и направлением развития государства и насаждался этим самым государством, всеми правдами и неправдами, вплоть до маразматичной цензуры, то сейчас объявлена «свобода слова». Но у нас, как всегда - «за что боролись, на то и напоролись». Свобода слова выявила, что СМИ, как предполагалось - основные источники внедрения культуры, став частными - не нуждаются в «оной» вообще. Покупателей на нее очень мало. Ибо культура - товар достаточно специфический и неходовой. Для него потребителя надо выращивать и воспитывать. Долго, нудно и хлопотно. А деньги нужны сегодня и сейчас. И тогда стало ясно, что потребителей на «Дом» можно вообще не выращивать. Они, как трава, сами растут – на голых инстинктах. Спрос этой аудитории и рождает подобные предложения. А ты, как потребитель, имеешь полное право не брать продукт, который тебе не нравится!
- Да вот беда - мне приходится жить рядом и общаться с теми, кто это смотрит! Это же с экрана попадает прямиком в жизнь! На этом общество воспитывается! Молодые придурки, насмотревшись фильмов типа «Форсаж» или «Такси», начинают носиться по улицам, демонстрируя свою «крутизну». Ладно, если сами убьются – накажут своих родителей за то, что те их плохо воспитывали. Так они же невинных людей могут с собой прихватить! И следуя подобной философии можно сказать: не хочешь пить алкоголь — не пей, не хочешь употреблять наркотики — твое дело. Но будь готов, что будешь жить среди алкоголиков и наркоманов.
- Тут я согласен. Положительные герои, как примеры для подражания, несомненно, изменились. И, явно, не в лучшую сторону. Плюрализм – мать его! Но ты не бойся! Тебе заразиться этой гадостью не грозит. Слушай, а за границей, там как насчет культурного уровня?
- Где, в Нью-Йорке? Да я там с местными, особо, не общалась. Ну, там нет шляющихся алкашей, молодых понтовитых дебилов и вдоль центральных улиц не стоят проститутки. Хотя пару бомжей я видела. Я по клубам не ходок, но сколько раз не была – ни одной драки не видела. А в наш клуб один раз затащила меня подруга – так это съезд «сексуально озабоченных» на чемпионате города по боям без правил среди пьяных «быков»! То есть - криминальная обстановка там, за бугром, конечно, лучше. Хотя по Гарлему я не гуляла – может там еще и покруче чем у нас.
Там отношения между людьми интересные – всем все по «барабану». Все запрограммированы на достижение и поддержание личного успеха и материального благополучия. Особенно меня раздражали их наклеенные улыбки! А поначалу нравилось – все улыбаются! В общем – искренности там никакой!
У меня там подруга была - Лиз, наполовину вьетнамка. Вот она нормальная. Почему была? Она и сейчас есть! Просто она из Франции. Собственно – это Лиз мне предложила наснимать материал для фильма. Она изучает историю буддизма. Их группа снимала на Тибете, в Индии, а у нас она попросила снять меня. Потому как я тоже изучала буддизм и тема мне знакомая.
- Таня! Дорога дальняя, «поделись», как ты говоришь, - что это за религия – буддизм?
- Буддизм для меня – это не религии я, а скорее всего философия, мировосприятие. Вы, то есть ты, что знаешь о буддизме?
- Ну, в общих чертах! Индия, Тибет, монахи, лама.
- Харе Кришна – Харе Рама! - Проснувшийся Толик вклинился в нашу беседу.
Таня засмеялась:
- Кришна и Рама – это из другой оперы! Слово Будда означает в переводе с санскрита «пробудившийся». А именовали так одного человека, жившего, по некоторым данным, в пятом - четвертом веках до нашей эры. Его отец был царем в индийском племени кштариев Шакья. Кштарии – это индийская социальная каста – воины и правители, вторая по значимости после брахманов. При рождении, принца назвали Сиддхартха Гаутама, что означает: «Потомок Готамы, успешный в достижении целей!» Родных братьев и сестер у него не было, так как мама его умерла через неделю после родов. Воспитывала принца мамина сестра, его тетя и тоже жена его папы. Папа так любил своего сына, что полностью оградил его от внешнего мира. В шестнадцать лет женил его на сверстнице. У них даже сын родился – Рахул. В общем, парень жил во дворце и ни в чем не нуждался. Но в 29 лет принц, катаясь на колеснице, увидел зрелище, которое его не на шутку озадачило: старого калеку, больного человека, разлагающийся труп и отшельника. Гаутама тогда осознал, как ему показалось, схему жизни. Он понял, что смерть, болезнь, старость и страдания в человеческом бытии неизбежны.