Выбрать главу
И не все, кто страдал,           потеряли лицо и меру. И с кого получать?           Здесь, в толпе,                  только я виновен. Я один.    Я парил над страданьем               на крыльях веры. И был счастлив один.           Остальные ж — причастны мало. Просто жили и жили,            как все, —                 средь нужды и бедствий. Только баба не счёты сводила,                а так орала. Не от правды — от зла,            оттого что пропало сердце. Было мало его —         вот и город с ним сладил скоро. Ничего не оставил.          Лишь зависть,                 лишь взор нечистый. Да. Но кто её вытащил             голодом                в этот город, Оторвал от земли,          от себя,               от понятных истин? Чужд мне этот вопрос…             Я его лишь предчувствую слабо. Отходя, вижу бабу опять             сквозь туман событий. И вдруг сызнова это —            стоит и глядит на бабу Тонколицый эсэсовец —             «воин-освободитель». Он теперь победитель.            Вся жизнь за его плечами. В страшной вере его            меч судьбы для толпы обречённой. Он тут всё подготовил,             а нынче страну изучает С высоты своей расы…            В нём жив интерес учёный. Я уж видел таких —          вдохновеньем глаза блистали. Претенденты не только на власть —                   на величье духа, «Господами вселенной вы были,                а вшами стали», — Мне такой вот сказал,           когда дворник избил старуху. О каком он господстве?             Неважно.                  Всё тонет в гуде. А эсэсовец смотрит в пенсне               на толпу,                   на хаос. Вдруг столкнулся глазами со мной,                 только скрипнул:                         «Jude!» …Я теряюсь, когда ненавидят меня,
                  теряюсь. Я тогда и взаправду          внезапно вину ощущаю, Словно знал, да скрывал от себя                в гуще дел и быта, Что гармонии мира          всей сутью один мешаю, Сам не ведая как:         а теперь это всё — открыто. Впрочем, все мы мешаем.             Естественней так, признаться, Виноватить сначала себя,              хоть и мало толку. Просто я не испорчен пока —                мне ж всего пятнадцать! Может, впрямь я господствовал,                да не заметил только. Может, вправду всё правильно?                 Может, мы впрямь —                           все иные? Все, кто в этой толпе,           всей толпой:                 слесаря,                     студенты… Счетоводы…       завмаги…             раввины…                 врачи…                    портные… Талмудисты…        партийцы…              российские интеллигенты… Может, вправду?          Неправда!              Мы розны — мечтами и болью. Впрочем, что возражать?              Люди в каждой толпе — похожи. Здесь не видно меня —            я еврейской накрыт судьбою. …Хоть об этой судьбе стал я думать                  намного позже.
………………………………………………………..…………………………
Есть такая судьба! —            я теперь это в точности знаю. Всё в ней —        глупость и разум,                 нахальство и робость —                          вместе. Отразилась на ней темнота —               и своя, и чужая. И бесчестье —        бесчестье других                 и своё бесчестье. Есть такая судьба —           самый центр неустройства земного. И ответчик за всё —           древний выход тоски утробной. Забывают о ней,          но чуть что —                 вспоминают снова. И в застой, и в движенье              для злобы она удобна. Есть такая судьба!          И теперь, и во время иное. Я живу на земле и как все,               и как третий лишний. И доселе бывает заманчиво              жертвовать мною, — Всё валить на меня,          если что-то у всех не вышло. Этим выходом ложь           манит вновь,                как не раз издревле. И подводит опять —          это тоже не раз бывало. Потому что мы люди,           и жертвовать мной не дешевле, Чем любым, —        надо душу свою загубить сначала. Я теперь это знаю —           Земля, как и прежде, — Божья. Все мы связаны кровно. — И я.               Это всем известно. И нельзя обойтись без меня, —                даже если можно, Даже если обидно,           что я занимаю место. Подлый грех — рассужденья,               кто нужен, а кто — не очень. Мы — одна суета,         и одно нас сжигает пламя. И нельзя обо мне говорить,              что во мне вся порча. Даже если бы так,          стал таким я от вас и с вами. Наши души — клубок.           А без душ — ни любви,                       ни муки. Лишь одна пустота           и мечты о кимвальной славе. Только скука одна           и жестокость от этой скуки, — Сам не жажду я жить           на земле, где я жить не вправе. Есть такая судьба!          И во всякой судьбе есть такое. Только эта — меж всеми,              со всеми в дурном соседстве. А в соседях — известно —             нагляднее зло мирское: Вечно хватит причин,            чтоб в соседа острей                      вглядеться. Есть такая судьба! —            часть обычная общего ада. Я на ней не стою,         хоть её обижали много. Чтобы жить по-людски,             из неё вырываться надо. Как из всякой судьбы, —             к одному вырываться Богу.