Структура общества
Общественную структуру русских княжеств можно описать как феодально-клановую. Во главе стоит князь, власть которого формально ограничена, но во многих аспектах близка к абсолютной. Основными центрами силы являются несколько конкурирующих групп элит — дворянские семейства и фамилии, роды, Круг Силы, и наконец, выступающие солидарно объединения, представляющие интересы простолюдинов. Конкуренция элит под надзором князя и развитая правовая база позволили прийти к стабильной и достаточной гибкой общественной структуре.
У читателей часто возникает вопрос: почему герой может, например, убить напавших на него вместо того, чтобы сдать их страже, и как это вообще сочетается с законностью, которой обязательно должно обладать развитое общество? Ответ очевиден, если взглянуть на базовые отличия привычного нам общества от общества-за-порогом.
Если для нас привычен основополагающий принцип равенства граждан перед законом (к сожалению, скорее декларируемого, чем реального), то в основе мира-за-порогом лежит принцип неравенства. Для дворянства законы иные, чем, скажем, для мещанства, и судят их разные суды. Кстати сказать, именно этим вызвана сложность судопроизводства, прежде всего в тех ситуациях, когда судятся представители разных сословий.
Другим основополагающим принципом является принцип «lex exceptio» — полное или частичное исключение гражданина из правовой области. Примером этого является договорный вассалитет — доверенный сотрудник дворянина в своих отношениях с работодателем практически полностью исключён из области действия закона. Например, если такой сотрудник совершает кражу у работодателя, то с точки зрения закона княжества преступления он не совершает, поскольку находится вне правовой области. Судить и карать его может только договорный сюзерен. Именно поэтому герой сам судил своих сотрудников — стража их бы просто не стала арестовывать за отсутствием состава преступления.
Отсюда же становится понятен и другой важный момент: обычная дворянская семья может рассчитывать на защиту закона, но только в отношении личного имущества. Вора, залезшего в дом, и укравшего шкатулку с драгоценностями, стража искать будет, а вора, обокравшего предприятие семьи — нет. С другой стороны, такой вор подпадает под принцип «lex exceptio», и не защищается законом. То есть поиск и наказание такого вора — это обязанность и привилегия самого дворянина. Впрочем, кроме писаных законов, не меньшее значение имеют неписаные законы и традиции. Так, если дворянин сам разберётся с вором, укравшим шкатулку, ему вряд ли будет грозить что-то большее, чем небольшая вира — в том маловероятном случае, если дело вообще дойдёт до суда.
Исходя из этого, становятся понятным действия героя при нападении на его завод — вызывать стражу было действием совершенно бессмысленным, разобраться с нападением было его обязанностью, и закон для этого предоставлял ему все права.
Интересное следствие принципа «lex exceptio» состоит в том, что простолюдин, владеющий предприятием, вынужден искать протекции дворянской семьи или рода. Его предприятие закон защищать не станет, а вооружённую охрану он держать не имеет права.
В заключение отметим, что конфликты дворян регулируются Актом «О разрешении конфликтов», о котором речь пойдёт ниже.
Дворянство
Дворянство в русских княжествах жалуется за военные заслуги, за чины, и за Владение. Дворянство может быть личным и наследным; к примеру, Владеющий сразу жалуется личным дворянством, а по достижения Старшего Владения — наследным. Хотя дворянство даёт достаточно много привилегий, есть и обязанности, главной из которых является требование службы князю начиная с совершеннолетия. В мирное время дворянин имеет право отказаться от службы, но в этом случае он обязан платить ежегодный «мечный налог», на который (в теории) содержится воин, заменяющий дворянина. Учёба в учебном заведении княжества от уплаты мечного налога освобождает; так, в семье Арди единственным плательщиком мечного налога была Милослава, и только после того, как она ушла из княжеской лечебницы.
Мечный налог является главной причиной, по которой многие простолюдины, становясь Владеющими, отказываются от дворянства. Доход начинающего Владеющего (4-й ранг) не намного больше мечного налога, а права и привилегии Владеющего не так уж сильно уступают дворянским. Если простолюдин не надеется в обозримом будущем стать Старшим и обеспечить дворянство своим детям, для него мало смысла платить немаленький налог за сословный знак.