81. Из трёх истинных путей только путь бхакти – преданной Любви к Господу – превосходит все остальные; воистину, он превосходит все остальные.
82. Хотя природа бхакти – божественной Любви – всегда одна и та же, она, тем не менее, проявляется в одиннадцати различных формах:
1) любовь к восхвалению Его божественных качеств;
2) любовь к Его прекрасной божественной форме;
3) любовь к обрядовому поклонению Ему;
4) любовь к постоянному памятованию о Нём;
5) любовь к служению Ему;
6) любовь к Нему как к другу;
7) любовь к Нему как к ребёнку;
8) любовь к Нему, сравнимая с любовью жены к мужу;
9) любовь к Нему в духе полного предания себя Ему;
10) любовь, связанная со стремлением полностью раствориться в Нём;
11) любовь, которая выражает себя через душевную боль и муки при разлуке с Ним.
83. Таково единодушное мнение таких авторитетных учителей бхакти, как Кумара, Вьяса, Шука, Шандилья, Гарга, Вишну, Каундинья, Шеша, Уддхава, Аруни, Бали, Хануман, Вибхишана и др.; и их никак не затрагивает критика со стороны мирских людей, которая не способна поколебать их убеждений.
84. Тот, кто полагается на это благовестие Нарады и имеет веру в эту проповедь любви, тот становится наделённым Любовью к Богу и обретает таким образом свою возлюбленную цель – Всевышнего Господа, да, постигает Всевышнего Господа.
ОМ ТАТ САТ
Мысль на день на доске в Прашанти Нилаям – ашраме Сатьи Саи Бабы 2/10/1998
Преданность развивает наивысшие достоинства; это наиболее драгоценное сокровище, это воистину единственный путь к Богу. Человек должен жить в бхакти (Любви к Богу), ради бхакти, посредством бхакти. Ибо бхакти – это Любовь самой чистой и достойной разновидности. Такая любовь является дыханием, которое поддерживает жизнь и придает душе силы в её устремлении слиться со Сверх-душой. Годы жизни, потраченные без Света Любви – это годы крушения, тлена и болезни; это всё равно что быть мёртвым, и угаснуть навеки.
Сатья Саи Баба
--------------------------------------------------------------------------------
Прашанти Нилаям 24/11/2000
Нарада заявил, что преданность – это поклонение Господу с безграничной любовью. Вьяса заявил, что преданность – это совершение поклонения с любовью и восхвалением. Мудрец Гарга заявил, что преданность – это служение Господу с чистыми умом, речью и телом. Яджнавалкья считал, что истинная преданность заключается в обуздании ума, обращении внутрь и наслаждении блаженством общения с божественным. Ещё одно представление о преданности заключается в том, что это сосредоточение ума на Боге и переживание единства с божественным.
Сатья Саи Баба
--------------------------------------------------------------------------------
Мысль на день на доске в Бриндаване – ашраме Сатьи Саи Бабы 9/12/2000
Простолюдины полагают, что у них имеется бхакти по отношению к Господу. Но они даже на мгновение не задумываются над тем, принял ли их Господь как бхакт (тех, у кого имеется бхакти). Люди, жаждущие выяснить это, встречаются крайне редко. Но такое целенаправленное стремление является истинной мерой духовного прогресса.
Сатья Саи Баба
--------------------------------------------------------------------------------
Бриндаван 14/12/2000
Один только человек, из всего творения, обладает способностью достичь всевышней Радости. И какая трагедия, что он должен пренебрегать этим своим правом и блуждать повсюду в поисках мелочных удовольствий и пустых вещей! Подобно детям, играющим с куклами и палочками и называющим их слонами и лошадьми, человек также играет. В своём невежестве он играет со всей серьёзностью, представляя объекты этого мира реальными. Но это не делает майю-джагат (этот иллюзорный мир) менее нереальным.
Сатья Саи Баба