В восточном Тибете реки Ну, Ланьцан и Цзиньша протекают сквозь великолепные горы, где климат меняется в зависимости от высоты. Семьи местных жителей обитали в домах, построенных вдоль гор, и занимались земледелием и скотоводством.
Южные и юго-восточные склоны Гималаев отличаются умеренным климатом с обильными дождями. Густые влажные леса являются домом для разнообразных видов животных и растений. Это означает, что прежде местные жители жили охотой и собирательством, а также традиционным земледелием. Такие географические различия предопределяли неодинаковый образ жизни людей, производства пищевых продуктов и строительства жилья.
Тибетские народные обычаи отличаются от существующих за пределами нагорья из-за уникальных географических особенностей. Кроме того, как гласит местная пословица, «у каждого ламы есть школа, в каждой области есть диалект». Вместе они образуют красочный калейдоскоп народных обычаев.
2. Этнические особенности
Тибетские народные обычаи создавались местными этническими группами. Если тибетцы в основном населяют снежное плато, другие народности – монпа, лхобы, денги и шерпы – расселились по южным и юго-восточным склонам Гималаев. Населяя Тибетское нагорье, каждая из этих этнических групп внесла собственные черты в народную культуру: от различий в языке до особенностей обрядов, религиозных праздников, а также черт национальной кухни, одежды, жилья и способов передвижения. В определенной степени этнокультурные и географические особенности взаимообусловлены.
Статуи Сонгцена Гампо, принцессы Вэньчэн и принцессы Тритсун в храме на вершине гробницы Сонгцена Гампо
Хотя этнические группы в Тибете живут в относительно независимых географических областях, все они населяют Тибетское нагорье, и между ними в экономике и культуре прослеживается глубокая историческая связь. Народные обычаи, созданные всеми национальными группами Тибета, образуют единую, но и многоликую культуру. Народные обычаи – это уникальная эмблема этноса, отражающая дух всех этнических групп региона.
3. Особенности интеграции
Взаимопроникновение тибетских народных обычаев включало восприятие внешних культур, обмен между этническими группами и слияние религиозных и светских практик.
Расположенный в самом сердце Азии, Тибет был центром Восточной, Южной и Центральной Азии. С точки зрения культурного распространения Тибет – это точка, где столкнулись и сошлись культуры Восточной, Южной, Центральной и Западной Азии. С древних времен Тибет поддерживал связь с соседними регионами. Еще в эпоху неолита он имел культурные связи с Центральной и Южной Азией. Здешняя цивилизация была тесно связана с китайской, образовавшейся вдоль реки Хуанхэ. Во время и после эпохи Тубо связи в политике, экономике и культуре между Тибетом и прилегающими регионами, особенно центральными равнинами к востоку, продолжали расширяться. Буддизм из Индии и Непала, а также конфуцианство из районов центральных равнин оказали значительное влияние на развитие тибетской культуры. Ассимиляция извне предполагала процесс слияния и адаптации. Новые культуры проникались «духом Тибета». Благодаря постоянному контакту внешние влияния приспосабливались к местной культурной среде. По этим причинам тибетская культура никогда не теряла своих особенностей и в конечном итоге стала доминирующей во всем регионе.
Тибетские народные обычаи демонстрируют слияние светского и религиозного, священного и обыденного в единое целое.
Древний замок Юмбулаганг – прекрасное место, откуда открывается вид на долину Ярлунг
Монастырь Чандрен в уезде Гьиронг, префектура Шигадзе, был построен более тысячи лет назад и отличается ярко выраженным южно-азиатским стилем в архитектуре и декоре
4. Временны́е особенности
Народные обычаи – творение истории. Возникновение любого такого обычая – это кристаллизация культурной деятельности этноса на протяжении тысячелетий. Продолжая исторические традиции, народные обычаи развивались и видоизменялись вместе с обществом, и в них можно проследить яркие черты определенных исторических периодов. В истории тибетских народных обычаев нашли отражение традиции эпох Каруб и Тубо, а также следующих за ними.
По мере того как Тибет все активнее двигался навстречу внешнему миру, а модернизация набирала обороты, экономика региона развивалась, а в обществе осуществлялись фундаментальные реформы. Огромные изменения происходили в способах производства, в образе жизни, мышления и в том, как люди воспринимают культуру. Такие изменения затронули все аспекты народных обычаев – от повседневных дел до свадеб и похорон, а также праздники и игры. Все изменения во времени нашли отражение в народных обычаях.