В 1055 г. торки впервые подошли к русским землям, к устью реки Сулы, к городку Воинь. Орда встала на зимовье, что не понравилось местным: торки обычный зимний недостаток кормов пытались восполнить грабежом. На них обрушился князь Всеволод (сын Ярослава Мудрого, отец Мономаха). Торков отогнали. В 1060 г., все три князя-ярославича и полоцкий Всеслав «совокупивше воя бещислены и поидоша на коних и в лодьях бещисленное множьство на торкы».
Об этом походе, после которого между Ярославичами и Всеславом Чародеем началась лютая вражда, приведшая, в т.ч. к основанию на новом месте Минска - я уже...
Услышав о надвигающихся русских полках, торки не решились принять битву и отступили вглубь степи.
Летописец: «...помроша бегающе... онии от зимы, друзии же гладом, инии же мором...».
Снова: народа, вроде бы, нет: «...помроша бегающе...», но ещё века летописи упоминают торков как активных деятелей в Степи.
Одновременно, летом 1055 г. в южнорусские степи вкатывается следующая волна - половцы.
Первая встреча вполне доброжелательная: «Приходи Блуш с половци и створи Всеволод мир с ними и возвратишася восвояси».
Я и многие мои современники имеем «евроцентрический» взгляд на мир. Это несколько… однобоко. Всю тысячелетнюю историю Руси/России, и раньше, ещё до возникновения Древнерусского государства, множество важнейших событий, от которых зависело даже и само существование, происходили на востоке. Некоторые подробности тогдашних дел слышны и 21 в.
В VII в. кимаки кочевали на землях севернее Алтая - в Прииртышье, входили в состав Западнотюркского и, частично, Уйгурского каганатов. С гибелью последних выкристаллизовалось ядро кимакского племенного союза.
Легенда:
«Начальник татар умер и оставил двоих сыновей; старший сын овладел царством, младший стал завидовать брату; имя младшего было Шад. Он сделал покушение на жизнь старшего брата, но неудачно; боясь за себя, он, взяв с собой рабыню-любовницу, убежал от брата и прибыл в такое место, где была большая река, много деревьев и обилие дичи; там он поставил шатер и расположился. Каждый день этот человек и рабыня выходили на охоту, питались мясом и делали одежду из меха соболей, белок и горностаев. После этого к ним пришло семь человек из родственников татар: первый Ими, второй Имак, третий Татар, четвертый Байандур, пятый Кыпчак, шестой Ланиказ, седьмой Аджлад. Эти люди пасли табуны своих господ; в тех местах, где (прежде) были табуны, не осталось пастбищ; ища травы, они пришли в ту сторону, где находился Шад.
Увидев их, рабыня сказала: „Иртыш", т.е. остановитесь; отсюда река получила название Иртыш. Узнав ту рабыню, все остановились и разбили шатры. Шад, вернувшись, принес с собой большую добычу с охоты и угостил их; они остались там до зимы. Когда выпал снег, они не могли вернуться назад; травы там много, и всю зиму они провели там. Когда земля разукрасилась и снег растаял, они послали одного человека в татарский лагерь, чтобы он принес известие о том племени. Тот, когда пришел туда, увидел, что вся местность опустошена и лишена населения: пришел враг, ограбил и перебил весь народ. Остатки племени спустились к тому человеку с гор, он рассказал своим друзьям о положении Шада; все они направились к Иртышу. Прибыв туда, все приветствовали Шада как своего начальника и стали оказывать ему почет. Другие люди, услышав эту весть, тоже стали приходить (сюда); собралось 700 человек. Долгое время они оставались на службе у Шада; потом, когда они размножились, они расселились по горам и образовали семь племен по имени названных семи человек».
Племя имак (йемак, кимак) встало во главе союза, позднее - Кимакского каганата. В иной транскрипции название звучит как «каи», что на монгольском означает «змея». Отсюда поговорка: «У степной змеи семь голов», приведенная Махмудом Кашгарским в «Родословная тюрок».
Змей Горыныч.
Я описывал уже стадии эволюции этого архетипа. Возникающего ещё в охотничьих племенах, превращающегося в змея водяного, земляного, и, на стадии ранней государственности, в небесного. В русских сказках 19 в., в сербском и русском фольке, трансформирующегося в символ женской сексуальной неудовлетворённости.
Все нормальные змеи - одноглавые. Один наш Змей Горыныч - трёхглавый. С характерным свойством: декапитация усиливает головастость, головы отрастают заново в большем количестве. Откуда?